女权主义的历史、畸变与中国应对

女权主义源于欧洲启蒙运动,曾对欧美社会进步产生过重要推动作用。20世纪下半叶开始,欧美女权主义发生畸变,近年来影响中国。从当前活跃于中国网络上的伪女权主义来看,其丧失了女权主义的内核,甚至成为新自由主义的布道者。伪女权主义以挑动性别对立来吸引关注,旨在拒绝义务、博取利益、抹黑中国。面对伪女权主义造成的危害和影响,应坚决予以揭露、反对和打击;同时,站在新时代的历史方位,需持续完善具有中国特色的社会主义民主制度,在贯彻男女平等国策和保障女性权益的同时,给予女性“大有可为、大有作为”的发展空间,发挥新时代女性的积极性、主动性和创造性。

近代女权主义理伦中的不同流派

女权主义理论不是一套统一或相似的观点.在近30年,女权主义在其不同阶段,发展了不同的观点.因为,每种理论的形成总是和政治气候的变化相联系.而每一阶段又都有其不同的理论及政治焦点.这也表明在不同的历史背景中,各种观点是如何发展起来的.

反抗与俘虏——女权主义批评的困惑

女权主义文学批评是西方女权主义高涨并渗透到文化和文学领域的结果女性意识、反抗父权中心及先锋文体特色是其重要特点。二十世纪八十年代以来在欧美文坛以解构和颠覆的姿态成为最为流行的文学批评方法之一。然而，抛弃女权主义者指责的担忧，对这一批评方法本身投入足够的关注，我们便不可避免地发现它的诸种困惑。

后现代文化语境中的女权主义批评

女权主义文学批评是一种正不断展开而尚未完成的批评方法,它以批判的眼光对全部传统的文艺观和批评尺度观、价值观加以置疑,暴露所有本文中潜藏的、若隐若现的“性歧视”。它不仅要阐述女性形象中的政治含义,还要通过文学与社会惯例的研究,以一种全新的理论视点,发掘被遗忘的女性文学史,进而重新书写人类文化史和艺术史。

当代女权主义的理论与实践:从西方到中国

女权主义从一种社会思潮到哲学思想的发展,经历了理论和实践上的一系列发展阶段。基于后现代主义和全球化的背景,当代西方的女权主义主要包括后女权主义、赛博女权主义、后父权制理论等流派。女权主义在中国更多地表现为各个方面的具体关怀。在现实的话语实践中,中国女性成长为话语主体,为社会的全面解放和人类的全面进步做出了积极贡献。

英美文学中的女权思想

本文评述了女权主义运动的兴起和发展在英美文学中的反映;论述了19世纪中叶、20世纪初、20世纪30年代(现代派盛行时期)以及40年以后(后现代派盛行时期)等四个不同时期英美文学中所表现的女权思想的特点;探讨了由早期具有女权思想的英美作家侧重反映两性冲突(及其对双方的伤害),和对实现男女平等的向往到后来女权主义作家着力表现妇女在两性关系中的地位的演变过程。在肯定其积极因素的同时,指出其“没有揭示妇女问题实质所在和实现妇女解放的有效途径”的主要局限。

唯物主义女权主义

在西方女权解放运动的鼎盛时期,出现了许多女权主义流派,其中影响比较大的有:(1)"自由主义女权主义",要求在资本主义条件下获得经济上和政治上的平等;(2)"激进主义女权主义",认为男人和父权制是妇女受压迫的主要原因;(3)"社会主义女权主义",认为资本主义和家长制之间的相互作用是妇女受压迫的原因;(4)"马克思主义女权主义",试图从马克思主义理论出发把资本主义理解为妇女受压迫的原因.这些不同的女权主义流派反映了它们在理论上和政治立场上的差别.

女权主义视阈下的父权制理论地位演变分析

父权制概念与女权主义理论间的关系十分密切:自由女权主义流派中,父权制概念还未突显,但自由女权主义却是父权制概念发展的理论母体;在社会女权主义中,父权制理论已和阶级分析理论并行,成了其中重要的组成部分;而激进女权主义整个理论体系的建构则是以父权制概念为基点和中心的。可以说,几种主要的女权主义理论体系是伴随着父权制概念在其中理论地位的日渐重要建构和发展起来的。

马克思主义妇女理论及其对西方女权主义的影响

马克思主义妇女理论是马克思主义理论体系中的重要组成部分,有必要对其形成和内涵进行深入地研究。女权主义是当代西方一个较有影响力的社会思潮,它与马克思主义妇女理论之间有着诸多的联系,正是由于这一点,使得女权主义在发展过程中受到马克思主义妇女解放思想的深刻影响,产生了马克思主义女权主义和社会主义女权主义这两个带有明显的马克思主义话语的流派,有必要把它们对马克思主义妇女理论的吸收、借鉴进行分析。

《女性的崛起——当代美国的女权运动》导读

《女性的崛起———当代美国的女权运动》是美国斯坦福大学妇女与性别研究会王政博士的新著。作为一部中国大陆留美妇女史学者的新著，其着重阐述了中美两国文化的差异，美国社会文化的衍变对妇女的影响，以及妇女对美国社会文化变迁的作用，对中国妇女运动具有借鉴参考作用。

试论弗吉尼亚·伍尔夫女权主义思想产生的原因

伍尔夫作为西方激进女权主义的代表,被尊称为西方女权主义批评的理论先驱,她的思想和观念给女权主义批评以多方面的启迪。本文试图以一种历史的、社会的的眼光,追寻伍尔夫的成长足迹,企图在她所生活的时代和环境中,探讨其女权主义权思想产生的原因。

现代教育的性别僭越——对女权主义教育思想的批判

女权主义教育提供了审视教育的新视野。女权主义教育在教育目的观、课程设置观和教育原则观方面呈现出了不同于男权主义教育的特征;女权主义自诞生之日起就不是一个统一的理论体系,而是呈现出多种女权主义,表现出各种女权主义的观点和主张,这种多元女权主义就构成了女权主义教育的理论基础。女权主义教育有一定的进步意义,但并非一个一般的原则。

法国女权主义理论概述

西蒙娜·德·波伏瓦与马克思主义女权主义西蒙娜·德·波伏瓦是我们时代当之无愧的最伟大的女权主义理论家。然而,1949年当她出版《第二性》之际,她曾深信单单社会主义到来就会使女人不再受压迫;因此她认为自己是一名社会主义者,而不是女权主义者。今天,她的立场似乎有所改变。1972年,她加入WLF(妇女解放运动组织)并首次公开宣布自己是一名女权主义者。她通过指出妇女运动中出现的新激进主义,解释了自己推迟认可女权主义的原因:“在妇女解放运动组织1970年建立之前,在法国存在的妇女团体总的来说都是改良主义和墨守陈规的。我压根儿不想与她们有任何联系。相比之下,新女权主义是激进的。”(见《今日之波伏瓦》,第29页)

后女权主义哥特式之辨

后女权主义和哥特式原本是两个颇具争议的概念,但随着当代后女权主义的出现和哥特式的复兴,这两个概念结合成一个新的概念"后女权主义哥特式"。本文追溯了"后女权主义哥特式"的根源,考察和辨析了前缀(后-)与女权主义一词、女权主义与后女权主义、后女权主义与哥特式之间的关系和含义,进而指出,正是由于回避二元性逻辑和渴求"释意",后女权主义和哥特式两者被结合在一起。"后女权主义哥特式"超越了女性哥特式,同过去第二波女权主义和女性遭受压制有着内在联系。它为批评划定了一个新的空间,重新探讨了性别、代理和压抑等概念。通过对"后女权主义哥特式"的辨析,实际上追溯和梳理了从哥特式、女权主义、女性哥特式、后女权主义到后女权主义哥特式的发展轨迹。

现实与虚无:马克思主义女权主义的演变之路

早期马克思主义女权主义对自由女权主义不承认非性别形式的其他类型压迫、女性受压迫的根源以及从狭隘的白人女性视角理解女性压迫进行了批判;对激进主义女权主义忽视阶级因素、从争取女性合法地位走向"男人是敌人"的极端观点进行了批判。马克思主义女权主义以阶级分析及历史唯物主义的观点对自由主义女权主义和激进主义女权主义的批判触及了女性受压迫的根源,但马克思主义女权主义宏大叙事并没有彻底解决女性受压迫的现实,其批判的视角从现实走向了虚无;后期马克思主义女权主义受到后现代主义、后结构主义、精神分析学等后学的影响发生了后现代主义转向,以"学院式"的批判风格逐渐脱离女性解放的根源,走向了"虚无"的"语言游戏"。

当代西方女权主义

当代西方女权主义●继红西方女权主义从一股弱小的政治运动逐渐发展成一种重要的意识形态，从而日益引起人们的关注。它对西方政治思潮和政府决策有着重要的影响。传统社会主义理论很重视对妇女问题的研究。了解当代西方女权主义理论的主要流派与发展现状对于我们分析当...

女权主义教育思想之批判

女权主义教育提供了审视教育的新视野。女权主义教育在教育目的观、课程设置观和教育原则观方面呈现出了不同于男权主义教育的特征;女权主义自诞生之日起就不是一个统一的理论体系,而是呈现出多种女权主义,表现出各种女权主义的观点和主张,这种多元女权主义就构成了女权主义教育的理论基础。女权主义教育有一定的进步意义,但并非一个一般的原则。文章从中心论、本质论、历史观三个维度对它进行批判和反思。