向孔老夫子学会“做人”

儒家文化早已渗透到我国社会生活的各个方面,潜移默化的影响着一代代炎黄子孙。作为当代青年,应站在时代的高度,以科学的态度、理性的思辨审视其可能产生的负效应,更要看到其辉煌,承继这一份珍贵的民族文化瑰宝。 儒家文化创始人孔子,说过两句很著名的话:“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)。“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》)。孔子的这两句话内涵很丰富,思想很深刻。

品读曲阜铭座杏坛宾馆 我与孔老夫子的一场邂逅

我眼中的孔子是摇头晃脑的之乎者也，是那个爱板着脸教训人的学者。不过，此次曲阜之行，一家名为曲阜铭座杏坛的宾馆，却让我改变了看法，让我爱上了这位两千多岁的老头。

孔老夫子“发挥余热”的联想

台湾学者南怀瑾先生所著《论语别裁》一书,对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述,对原文义旨以及所涉人文掌故的阐发,意蕴十分新颖,读来使人有妙趣横生之感. 《论语》是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。笔者童年时正值日军侵华,避难乡间,

孔老夫子说小人——兼论名人如何面对挑剔

有关小人的话题,孔老夫子说得很多,在不同的场合,有不同的含意。"惟女子与小人为难养也",这是就身份地位而言小人的,似与德行无关。按《论语》集注的解释,"此小人,亦谓仆隶下人也"。说他们像"女子"

拜谒孔子故里

金秋十月,日丽风轻,气候宜人,我和仁兄张根太一起,专程来到山东曲阜,拜谒向往已久的孔子故里。首先映入眼帘的是那一围上书“万仞宫墙”四个大字的厚重高墙,庄严中透着几分神秘。据传,有人称赞子贡比仲尼贤能,而子贡则明智地说,夫子是数仞宫墙,谁又能逾越呢?这四个楷书大字是清乾隆皇帝的御笔,正是形容孔老夫子学问智慧之高深。

社会新变的期待

本诗含有丰富的哲思理蕴,其中包括对于大自然的深情赞颂和阳春将到的喜悦之情;也透露着对于春天的呼唤和对新雷的期待,体现出朦胧的社会新变、除旧迎新的时代要求。当年孔老夫子说过:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

鲁迅与孔子说略

一 孔老夫子,鲁迅夫子,在中国文化史上也许是最有特点,最有影响的两位圣人,是一种什么关系?本文认为:有广义的方面,也有狭义的方面。 孔子,这位中国传统文化最有代表性、最重要的人物,他的整个学说——孔学,假如确如有的研究者所一再指出,一再强调的那样。

当庄子的好朋友,需要什么条件?

庄子,堪称战国时期最有名的“杠精”。哪怕是孔老夫子,都难以入他法眼。并且,他的嘴非常毒,以至诸子百家的人,没几个敢于招惹他。唯独魏国的相国惠子,有幸与庄子缔结了友谊。那么,惠子到底有什么本事,能走进庄子的朋友圈?

油画《孔子》

刊登在本期封二上的油画《孔子》是美术学院油画系韩和平同志,于一九八五年为迎接首届教师节而作,这是一幅耐人寻味的人物画,又是一幅具有较深内涵的历史画。画中雾霭迷漫,云气升腾,色彩温和而绚丽,中国封建社会的圣人,孔老夫子的形象似冉冉而立,似飘飘欲仙,令人望而肃敬。画家设计了绚和斑驳的色彩和朦胧飘渺的意境,象征着孔子思想对中国文化的影响:源远流长而又纷繁复杂。画面内容既含蓄又丰满。画的左方,隐约而见的北宋名臣范仲淹的形象和他所提倡的人生哲学“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的字样,以及画面中多处出现“礼”、“仁”等语言,象征着孔子思想的精华。

孔子中庸思想新解

孔子是春秋末期集思想、政治、教育于一身的儒家学派创始人。他的学说,对后世产生了深远的影响。中庸,是孔子整个思想中的一个重要组成部分。怎样看待孔子的中庸思想,传统的看法是:中庸就是折衷。史开国同志在《浅析孔子的中庸之道》一文中,对这一看法表示异意。文中说,所谓折衷,就是把各种不同的思想、观点、理论无原则、无选择地机械地揉合起来,其特征是暧昧,模糊,不具体,是似而非。

孔子及其他

'江山代有才人出,各领风骚数百年。'我华夏神州,纵横八万里,上下五千年,古今多少英雄豪杰、圣贤大哲。不过,若论地位之高、名声之大、影响之广、流传之久,当推其首的恐怕非孔子莫属.君不见,在他老先生寿中正寝2300年后的今天,我们不是还造了、修了许多文庙、夫子庙来供奉他、祭奠他、纪念他?.过去曾经是武将下马。

像教的消息——话说孔子标准像

谁都不知道孔老夫子是何模样,因此不必徒劳无益地为他制定“标准像”。要想利用某种行政性手段来“制定”所谓“标准像”,即便对以孔子为题材的艺术创作也是一种可怕的扼杀。

孔子和于丹的碰头

俗话说,盛世收藏乱世金。眼下算是盛世,是文物得宠的年代。儒家思想号称世界的文化遗产,当然算是天下超级文物。当年,林语堂先生在向洋人介绍孔老夫子的智慧时,开篇就对这一超级文物在故土的命运表示了忧虑:“时至今日,还能有人热衷儒家思想吗?若说是有,岂非怪事?”这也难怪,语堂先生发此悲叹时,正值日本对中国发难,即将沦为亡国奴的民众是没有工夫尊孔拜儒的:半部《论语》治天下,但整部《论语》却治不了日本鬼子人家不跟你讲那一套。现在,终于可以告慰语堂先生的在天之灵了,因为现如今的国人不仅“热衷”儒学,而且是在“盛读”孔孟了。结果是人人心中都有一个孔子,人人都觉得自己的孔子是“嫡亲正宗”。所以,当于丹女士走上讲坛时,有人就不乐意了。

孔子如此多娇

相信大多数人认识的,都是历史教科书上的孔子。高耸着的额头,白须长眉的一张严肃面孔———画像旁标注的尽是些引人睡意的名词：教育家、大思想家、史学家、私学创始人,儒家学派创始人,政治家、哲学家……我仿佛听到了孔老夫子的哈欠声。我揉了揉眼,画像中的孔子却狡黠地笑了。我看见他坐在扶椅上,跷着惬意的二郎腿。

汉字之美

乾隆曾这样趣解的“夫”字:“农夫是刨土之人,上写土字,下加人字;轿夫肩上扛竿,先写人字,再加二根竹竿;孔老夫子上通天文,下晓地理,这个夫字写个天字出头;夫妻是两个人,先写二字,后加人字;匹夫是指大丈夫,这个字先写个大字,加一横便是。用法不同,写法有别,不能混为一谈啊。”

孔子“三戒”养生法

孔子不但是一位思想家、政治家、教育家,而且还是一位养生学家。据史料记载,孔子生活的那个时代,不仅生活质量差,而且还缺医少药,人均寿命只有30岁左右,而孔老夫子却能享年72岁,可谓十分长寿。