“字正腔圆”还是“腔正字圆”?——基于“腔体”理论所做的思考

20世纪三四十年代以来,我国声乐界关于歌唱时“字正”“腔圆”“腔正”“字圆”等字与腔话题的讨论不时展开。侧重传统民族唱法者,坚持“字正腔圆”依字行腔;侧重美声唱法者,主张“腔正字圆”以腔行字。在诸多已刊成果中有一个令人困惑的现象:无论侧重点在哪种唱法,针对人体乐器物质属性的“腔体”本源的谈论,却不多见。从物质与精神、存在与意识的辩证关系、前因后果的逻辑关系、“字”“腔”“字正腔圆”等词义解析的角度,探析“腔体”与字、声、韵、调等方面的关系,论述“腔正”(腔体正确)在声乐训练与歌唱的重要价值,进而可得出“腔正字圆”的必然结论。

字正腔圆──中国传统唱论美学思想

传统唱论是中国古代文化中具有独特美学价值的理论遗产，蕴含着丰富的美学思想。“字正腔圆”和“声情并茂”可以说是中国传统唱论的两个基本美学法则。传统唱论强调歌唱艺术吐字的真切，提倡声因字起，以字行腔，“字正腔圆”成为中国传统唱论的一个重要美学思想。总结中国传统唱论中的美学思想，可以使我们更好地继承和发扬中华民族优秀的声乐艺术传统。

“以字带声、以字行腔、字正腔圆”——“字”在中国古代声乐中的审美理念

中国古代声乐理论最早见于汉代刘德等所著的《乐记·师乙篇》。元代以前,没有专门的声乐演唱专著,只有少量文章散见于各种音乐论著中,它们虽然不是专著却也言简意赅,点论出了民族声乐审美的精要。中国古代声乐论著中有关"字"的审美理念,是中国传统歌唱艺术的总结;是以中国文化为背景、以中国语言为基础、以行腔韵味为特点的;是以字正腔圆、声情并茂为准则的气、声、字、情相映生辉的演唱艺术。

论新闻播报“字正腔圆”的文化传承价值

从审美角度感知汉语，一是视觉（文字、书法），二是听觉（有声语言），缺一不可。然而综观汉语研究的历史，我们发现，东汉已有《说文解字》，而南北朝才讲四声，《切韵》到隋朝才定下来，宋朝才有《通志·七音略》。我国很早就形成了专门的学科“诗学”“词学”“汉语音韵学”，直到20世纪后期专门研究“有声语言”的“朗读学”“朗读美学”才建立起来，由此可见，自古以来“重形轻声”“重文轻语”是我们民族审美心理结构中一个不大引人注意的倾向；

中国民族声乐理论之研究:“字正腔圆”的认识

在中国民族声乐的创作和演唱中,其应遵循的重要原则就是“字正腔圆”。“字正腔圆”所反映的是人们对声乐艺术的一种关学追求,也是为了更好的表达音乐作品的思想感情内容。

“气沉丹田”与“字正腔圆”——关于中国民族声乐两个重要概念的辨析

"气沉丹田"与"字正腔圆"是民族声乐传统的技术标准和审美原则,如何将之运用于民族声乐演唱也是民族声乐艺术及其教学中的重要问题。本文对民族声乐艺术中的这两个重要概念加以研究辨析,认为声乐艺术最基本的原则应是从实际内容出发,而不是从概念出发。实践性、技术性、理论性的统一正是声乐教学过程中的规律。

“字正腔圆”的处理原则

歌者自己对声音的感觉和听者对其声音效果的感觉是存在差异的。歌者要获得良好的声音效果,就必须掌握“字正腔圆”的方法。我们在歌唱艺术的处理对“声情并茂”、“声中无字,字中有声”、“字正腔圆”三个相辅相成的基本原则多加分析研究,体现在这三方面是尤其重要的。

论歌唱艺术中的“字正腔圆”

优美感人的歌曲一般都是以语言(歌词)为依据而产生的,语言是歌唱艺术的造型基础和创造核心。歌唱,便是直接通过语言与音乐的融合所创造的一种最能触动人心的艺术形式。

中国传统声乐中字正腔圆观的美学初探

“字正腔圆”是中国传统声乐的指导思想,突出强调声乐表演艺术中的美,对古代中国声乐在吐字、行腔上有较大的影响,对今天的声乐发展也有着积极的指导意义和极强的艺术魅力。

汉语声母与歌唱的“字正腔圆”

“字正腔圆”是歌唱的基本要求,以往的研究中注重“韵母”在其中的作用,对声母的作用没有给予足够的重视.然而正确认识声、韵母之间的辩证关系,科学地利用声母发声的优势,并灵活有针对性地进行声、韵母相结合的训练,确是歌唱达到“字正腔圆”的捷径.

浅谈歌唱中的字正腔圆

随着社会的发展,随着普通话的普及与使用,字正腔圆一词越来越频繁地出现在了我们的视野中。在很多人的意识中,字正腔圆往往与主持播音、戏曲演唱联系在一起,其实不然,在歌唱中也讲究字正腔圆。本文就在分析字正腔圆基本概念的基础上,对如何在歌唱中做到字正腔圆进行探究。

“字歪腔破”话美唱——论“字歪腔破”与“字正腔圆”的艺术合力与形情张力

汉语在中国万年以上的流变中,化生出数以千计的方言土语,致使其文字存在着无法计量、互难对话的读音。是故,在以其作为曲文的民歌、说唱、戏曲、艺术歌曲、合唱等的演唱(下简称汉语歌唱)中,其"字正腔圆"便具有与生俱来的相对性!一旦改变注视角度、更新观念,再对不同汉语歌唱(含方言土语)不同的字腔关系稍作透析便不难发现,除开各地方言土语本身歌唱时的"字正腔圆"的相对性之外,还不可避免地闪烁着相对(方言土语之间)的"字歪腔破"、"字正腔破"、"字歪腔圆"等,相反相成的汉语歌唱艺术的特异光彩。而恰恰又正是这些实际广泛存在着的,诸如"字的歪、正","腔的破、圆"等种种刚柔相推所形成的艺术合力,方能全方位地展现出汉语歌唱艺术须臾不可离的各式各样的形情张力,继而彩绘出千姿百态的汉语歌唱艺术情象,彰显出我华夏音乐文化既古老又青春永葆的独特艺术魅力。

“字歪腔破”话美唱——论“字歪腔破”与“字正腔圆”的艺术合力与形情张力

汉语在中国万年以上的流变中,化生出数以千计的方言土语,致使其文字存在着无法计量、互难对话的读音。是故,在以其作为曲文的民歌、说唱、戏曲、艺术歌曲、合唱等的演唱(下简称汉语歌唱)中,其"字正腔圆"便具有与生俱来的相对性!一旦改变注视角度、更新观念,再对不同汉语歌唱(含方言土语)不同的字腔关系稍作透析便不难发现,除开各地方言土语本身歌唱时的"字正腔圆"的相对性之外,还不可避免地闪烁着相对(方言土语之间)的"字歪腔破"、"字正腔破"、"字歪腔圆"等,相反相成的汉语歌唱艺术的特异光彩。而恰恰又正是这些实际广泛存在着的,诸如"字的歪、正","腔的破、圆"等种种刚柔相济所形成的艺术合力,方能全方位地展现出汉语歌唱艺术须臾不可离的各式各样的形情张力,继而彩绘出千姿百态的汉语歌唱艺术情象,彰显出我华夏音乐文化既古老又青春永葆的独特艺术魅力。

浅谈歌唱的“字正腔圆”

“字正腔圆”是一个戏曲音乐的术语,在现在声乐范畴中,使用得十分普遍。就怎样才能做到“字正腔圆”,作者在文章中从四个方面谈了自己的看法。

论中国歌曲演唱中的字正腔圆

在中国歌曲演唱中,规范好演唱中的咬字、吐字及归韵问题,掌握在演唱中的行腔走韵,重视气息的控制和运用是演唱好中国歌曲的重要因素。

字正腔圆:浅析声乐语言的艺术教学

随着时代的发展社会的进步,世界各国间的交流和沟通变得越来越密切。各国间文化的交流变得随处可见,也为各国间先进文化的融合提供了良好的契机。在艺术方面我国和其他国家间的交流从来都没有停止过,特别是音乐方面的融合。然而由于各国间的文化的差异,使得文化艺术的融合还存在一些问题。文章以中国声乐教学为研究对象,简要探讨了中国声乐语言教学方法以及我国传统音乐教学中的字正腔圆要求在实际教学中存在的问题以及对应的解决办法。

浅述戏曲中的“字正腔圆”在民族声乐中的运用

声乐是一门语言艺术,语言在声乐中扮演着非常重要的角色。本文就民族声乐演唱中的语言问题提出一些自己的观点,并由戏曲中的“字正腔圆”展开阐述,说明我们应该继承中国传统优秀文化,同时汲取西方文化精华,形成自己本民族的新民歌形式。

后鼻音韵母的把握与普通话的字正腔圆

后鼻音韵母是南方人学习普通话的难点音之一,本文分三步介绍了把握后鼻音韵母的具体方法:一是正确区分前、后鼻音韵母,彻底改变前、后鼻音韵母混为一谈的情况;二是在此基础上着力弥补后鼻音韵母不到位的缺陷,能够念出标准、规范的后鼻音韵母;三是注意纠正因强调"后鼻音"而矫枉过正的毛病,进而把握后鼻音韵母的念读"火候",做到字正腔圆,同时在语流中与其它音节实现自然而顺畅的衔接。

浅谈民族唱法与其“字正腔圆”

本文从民族唱法中最基本的单位"字正腔圆"谈起,进而探讨"音、字、腔、形、衔、声、情、鸣"民族唱法"字正腔圆"的"八字经"。