“姿本”:一个揭开“超真实”的通道——舒雅小说论

作为一名媒体从业者出身的女作家,舒雅(本名汪明明)惯于从“符号”“拟像”“表演”等视角切入,审视当代人存在于景观幻象中的境遇和样态,挑战内嵌于消费主义的镜像迷恋与符号异化。如果说在居伊·德波的景观批判理论中,景观并非只是视觉的滥用、图像的集合,更意味着人与人之间通过符号的中介而建立的社会关系,是“现实社会的非现实主义心脏”^(①),那么,当景观成为我们日常生活的主导模式时,真相反成为颠倒世界中一个个虚假瞬间的组合。鲍德里亚同样提出“超真实”概念,认为在大众媒介作用下,真实已经消解,符码化的“超真实”成为人们的共在,人的所知所感都来源于仿真机器制造的虚假幻象,人的身体和主体性则最终为符号暴力所宰制。

乡土书写、先锋叙事及其血脉关联——吕新乡土小说论

吕新是一位根植于深厚的乡土经验、“渗透着很深的现实主义精神”的先锋小说家,也是新时期以来山西最具有文学影响力、艺术独特性和文学史地位的作家之一。他的乡土小说不仅丰富、细腻地书写了晋北山区农村的历史与现状,既呈现了一个独特、丰富、厚重的乡土世界,又为世纪之交的乡土小说提供了独特的“新乡土经验”类型,有着重要的认识价值与思想价值;而且进行了多样的先锋艺术探索,为以现实主义、浪漫主义为主流的新世纪乡土小说,提供了独特的艺术方式和审美品格。他根植于深厚的晋北山区本土经验、“渗透着很深的现实主义精神”的先锋艺术探索,也昭示出其先锋艺术探索与本土经验的血脉关联。

近现代天津市民小说论

天津市民小说的发生与发展与报刊行业密切相关,尤其是依托报纸出现的报人小说是天津市民小说初期的主要类型。因此,在天津写作的重要小说家均与报馆有密切联系,包括宫白羽、刘云若、李寿民等人。20世纪二三十年代天津市民小说家不断涌现,作品数量激增,形成了以天津文化为基础的津派小说。津派市民小说主要类型有社会言情小说、武侠小说、掌故小说、混混小说等。天津市民小说在创作上做到了对传统小说的继承与突破、对新小说的借鉴与吸收;与上海市民小说相比,缺乏现代性、先锋性。天津本土的码头文化、曲艺文化、天津方言以及租界文化等对市民小说有潜移默化的影响。

民间美学与崇高诗学:中国故事及其讲述——张新科小说论

在致力于现代历史题材小说创作的作家中,张新科是特别的一位。长期的留德求学经历与早年的工科背景,使张新科游刃有余地穿梭在科学与文学、西方与东方的多维世界中。他的小说以积极的态度衔接历史与现实,试图填补以往中国文学史的某种空白。在规避了含混、偏颇的他者视角后,张新科以“史家”笔法书写了一个个震撼人心的中国故事。在“寻”和“瞒”的独特讲述、“通”和“信”的文化书写、“英雄”和“诗”的时代呐喊中,张新科进一步完成了中国故事的讲述,实现了对优秀文化的自觉接续及对中国形象的有力建构。

历史记忆叙事研究的新收获——论《印痕与记忆:新时期小说论稿》的学术价值

《印痕与记忆:新时期小说论稿》从20世纪六七十年代的历史记忆切入新时期小说,不仅突出了历史记忆叙事的独特性与重要性,还为解读新时期小说提供了全新的面向与维度。本书从发生学和变迁史的角度,整体爬梳了新时期40余年来小说中的历史记忆,从文化视域考察中国当代作家历史记忆叙事的特点和价值,也在世界文学的坐标下洞见了中国作家历史记忆叙事的特征与缺憾。本文从“历史记忆书写的重要性”、“解读历史记忆小说的多重维度”和“世界文学视域中的中国历史记忆叙事”三方面展开,论析了本书在历史记忆叙事研究领域中的新收获。

叶广芩儿童小说论

叶广芩是当今文坛最具影响力的女作家之一,她以家族小说引起文坛关注,后以生态、反战题材广受学界青睐。近来她的儿童小说“耗子丫丫三部曲”一经发表便引发热议。叶广芩的儿童小说以爱、顽童和自然为主题,立足童年生活和儿童视角,运用雅俗共赏的叙事语言,巧设穿插和逆时序等叙事手法,具有丰富的教育意义与重塑文化记忆的文学价值。

《张承志小说论》系列论文座谈会综述

容本镇副教授的9篇系列论文《张承志小说论》在《广西民族学院学报》（哲社版）2000年第2期至2001年第4期连续发表后，受到学术界的关注与重视。为此，广西民族学院学报编辑部和科研处联合邀请部分专家学者于2001年9月15日在南宁市就容本镇副教授的这一研究成果举行了座谈。出席座谈会并作重点发言的有广西文联副主席黄德昌，广西《南国早报》首席记者、签约作家胡红一，广西大学江建文教授，广西艺术学院副教授杨长勋，广西民族学院教授林建华、副教授郑华生及广西民族学院学报常务副主编徐杰舜教授，科研处副处长莫金山副教授。另外，广西文艺理论家协会副主席、广西区党校教授陈学璞还作了书面发言。现将座谈会发言及书面发言整理综述如下。

无法“篡改”的叙述——东西小说论

一认识东西好多年,读过东西的许多作品。直到遇见他的第三部长篇小说《篡改的命》,我才真正地相信东西是我们这个时代最重要的作家之一,也是这些年来被我们的评论界和研究界所忽略的作家。他的长篇小说《篡改的命》,直面现实的勇气和充满力量的审美化,以及深刻的道德意识和勇于担当的情怀,狠狠地撞击着我的灵魂,将我拖曳进现实,并叩问自我和生存价值。东西笔力矫健,叙述站在严谨、冷峻、体恤、伦理的维度,揭示当代现实的种种矛盾,描摹个人道德的困惑、“灵魂的叹息”。

乡村梦影里的城市批判──京派作家城市小说论

乡村梦影里的城市批判──京派作家城市小说论刘淑玲京派作家是以乡土小说而引人注目的。他们的代表作家沈从文、废名笔下的乡村充满了诗情画意和神秘色彩，交织着原始的野性强力和真挚的人情味，堪称一个远离现代社会的理想国。京派作家的城市小说远逊色于他们的乡土小说...

日常世界的痛楚和等量的喜悦——蔡东小说论

如果2012年蔡东不以《往生》重新返场,仅在2006年第3期《人民文学》"新浪潮"栏目发表小说《嘿,天堂》的她,可能也就和众多当时比她更风光的"80后"作家一起湮没无闻了。2012年,蔡东在《人民文学》发表小说《往生》,这成为她个人文学写作的新起点。《往生》,冷静、均衡、丝丝入扣地讲述了一个普通女性的爱和善意,以及内心微薄的喜悦和无言的痛楚。

新世纪河北作家抗战小说论

自抗日战争爆发,河北作家进行了抗战小说的创作,经由战时、十七年、新时期以至到当下新世纪的阶段,河北作家在“抗战”这个题材领域一直前行,并呈现出渐次突破的写作状态。在新世纪,经历过战争的老一代作家已经或正在渐次退出写作舞台,而与此同时一部分青年作家开始崛起创作。从新时期开始创作抗战小说的作家有的承续创作并更加成熟,这是值得去关注的。对新世纪以来河北作家创作的抗战小说进行研究,具有重要的价值和意义。

作为方法的“战争”——薛忆沩“战争”小说论

＂‘个人’或者说个人忍负的‘普遍人性’是薛忆沩全部作品的共同主题,不管具体的背景是被乔装成爱情还是死亡、现在还是过去、战争还是和平。＂1＂个人与历史的冲突是我的文学着力探索的一个主题,而战争为我提供了进入这个主题的特殊通道。＂2杜赞奇在《从民族国家拯救历史》一书中对启蒙现代性以来的历史——线性的、进化的历史进行了质疑。

性别解读中的女性的创见——读《清代女作家弹词小说论稿》

文章对鲍震培所著《清代女作家弹词小说论稿》一书做了评论,认为该书填补了女性文学史和小说史研究的空白,其关于建立女性独立的文学叙事传统的论述、对女作家女性意识的挖掘及对女作家女性意识成长环境分析,颇有创建。这些创见对女性研究的有所启示。

空间叙事、现代性主体与失序时代的性别——冯沅君小说论

作为后发现代性的国家,以时间价值诉求为中心的西方现代性,现代/传统、进步/落后、文明/愚昧等时间性价值的概念,在中国往往被演变为西方/中国、城市/乡土、异域/故乡等以空间性诉求为中心的现代性概念。因此,探求五四以来的本土现代性,不能仅仅从时间性角度去考察问题,还应该从空间性角度去考察现代性在中国如何发生?考察本土现代性主体是如何得以建构?现代性主体的本土经验是什么?新文学又是如何来讲述现代性的经验?以空间价值为核心的本土现代性建构了怎样的人性思想?

《文心雕龙》小说论琐议

《文心雕龙》中大量的小说论因子,散见于其《诸子》《史传》《宗经》《谐隐》等各篇之中,具有重要的理论价值和历史意义。《文心雕龙》中的小说论问题,可以概括为三个方面:"曲缀"之"序"——作为叙事文学的小说的叙述模式、作为历史小说萌芽的史传文学的虚与实、《文心雕龙》的小说地位论与小说观。通过对这三个方面的研究,我们可以发现,《文心雕龙》中的小说论因子,是时代与文化共同催生的必然产物,具有深远的肇源意义。

中产生活、个人意识及其他——蔡东小说论

一、告别青春的写作 伊藤虎丸在其《鲁迅与日本人》一书中,曾经特别指出这样一个事实或细节：鲁迅的《狂人日记》是＂他37岁时写的＂。同时,伊藤又提到夏目漱石写《我是猫》时是38岁。这意味着什么呢？

心史纵横自一家──读郭豫适的《中国古代小说论集》

心史纵横自一家──读郭豫适的《中国古代小说论集》张锦池，关四平郭豫适教授的《中国古代小说论集》第三版（华东师范大学出版社１９９２年２月）问世了，我如由衷为之高兴。这在当前学术著作出版低谷的大气候下，尤显难能可贵，这连出三版的本身，就在有力地说明着此书...

小说:如何是江南?——“乱看”江南并为韩松刚《当代江南小说论》写序

若干年前,不明缘由的触动,我萌生了离开家乡——假如上海是我的家乡的话——去别处生活的念头。此念一生,即如毒蛇般纠缠了好几年,毕竟,离开父母之家远行是一个困难的决定,而且,两个孩子尚年幼,都还没上小学。但终于还是执念得逞了,我到了南京。本来的首选目标倒是北京。住得久了,一晃也已经超过了12年,就渐渐体会到南京是个有点奇怪的城市。我说南京是个"奇怪"的"城市",而没说历史名城或现代都市,是有我的个人道理和生活体会的。

《九十年代长篇小说论》（博士学位论文）（山东师范大学，导师：吴义勤教授，2000年）

当文学在九十年代日渐滑入边缘、大有被其他媒介文化侵吞淹没的时候 ,长篇小说以其独特的艺术魅力赢得了文学的核心地位。它一次次唤醒了大众的期待视野 ,形成了颇有规模的市场效应 ,同时也为批评者敞开了极有诱惑力的探寻空间。鉴于此 ,本文拟从五个角度探寻长篇小说在九十年代的总体发展态势 ,并穿越小说的思想与艺术殿堂 ,聆听中国小说在与世界文学连接进程中所发出的繁复足音。导论追溯“长篇小说”的理论建设与创作实践意义。第一章侧重解决几个问题 :一是考察长篇小说在九十年代文学中的繁荣局面与核心地位 ;二是从时间与形态两个视角具体探索长篇小说所呈现的疯狂状态 ;三是分析形成这种局面的动因 :从社会转型、量化比较、创作主体思维转变与市场规律运作等不同角度挖掘。第二章探讨九十年代长篇小说思想内涵的多维向度 ,如原型塑造的多样性、文化折射的多元性、艺术精神追求的敞开性、历史意识的繁富性等 ,创作主体意识的变化直接影响并投射到文本的思想意蕴上 ,形成比较开放的小说意蕴。第三章关注“九十年代长篇小说”的艺术追求。繁富的动机、多元化结构、觉醒的文体意识与多样化的存在态势、多声部叙述的内在韵律与细腻的“纹理”修辞运用 ,以及小说语言的美学意蕴等共同营造了长篇小说艺?