希腊化文化:东西方文明的凿通

亚历山大大帝、托勒密一世、塞琉古一世、安提柯一世,在埃及、波斯以及印度所开创的无数希腊化城市,都可说是希腊文化的传播据点,对东方世界学术文化的影响很大。这时不仅东方在希腊化,而且希腊也在东方化,所以只看到希腊化的一面是不妥的。从文化史研究的角度看,双方都具有积极意义,它们在各个文化领域结下的丰硕成果都是值得肯定的。

帕提亚人对希腊神形象的接受与改造

帕提亚帝国建立之后,国内政局动荡,国外强敌环绕。为了稳定统治,帕提亚统治者迫切需要宣传自身政权的合法性和神圣性。琐罗亚斯德教神祇大多没有具体形象,需要借用希腊神形象,这为希腊神形象传播提供了前提。一部分帕提亚上层的“爱希腊情结”则为希腊神形象传播提供了政治保障。帕提亚人对希腊神形象更多是表象化借用,其目的是为王权和政治服务。相较于希腊化王国,帕提亚境内希腊神地位明显下降。研究帕提亚境内希腊神形象,对于理解丝绸之路神祇形象传播和演变具有重要意义。

希腊化与拜占廷帝国

希腊化与拜占廷帝国沈坚希腊化文明以希腊古典文化为主干，吸纳了一定的东方文化因素，盛极一时，开创了一个经济文化繁荣的历史时代。①希腊化文明的流布和影响，在空间和时间上、在横向的交流和纵向的传承上都堪称是意味深广的。希腊化时代，希腊文化借重于亚历山大大帝...

论希腊化文化的几个发展阶段

希腊化文化的发展经历了三个阶段：一、以武力征服为先导的亚历山大帝国的建本，第一次使欧亚非大陆各主要文化的接触交流变为现实，为希腊化文化的产生奠定了基础。二、托勤密、塞琉古、马其顿三大希腊化王国的建立，形成了具有鲜明时代特色的希腊化文化。文学、艺术、哲学、史学、宗教、自然科学等主要分支大势告成，土要的文化中心、成就、巨人基本出现。三、希腊化王国虽然陷入东西两面的军事夹攻之中，但其文化仍向四周扩散。

关于希腊化时代的历史考察

一 “希腊化”(Hellenism)一词,又作“希腊主义”,为19世纪德意志历史学家德罗伊森首创,用以概括古代地中海东部地区由亚历山大东征而开创的一整个时代的历史与文化发展特点。其后,“希腊化时代”的概念被广泛应用。一般认为,始于公元前334年亚历山大发起东征。

“重译”案、目标读者与爱情的教诲——以李金发翻译诗集《古希腊恋歌》为中心

1930年,周作人在《开明》杂志上撰文质疑李金发翻译的诗集《古希腊恋歌》的“重译”性,并与李金发展开论争。通过梳理这场“重译”案始末后可发现,“重译”是李金发在翻译《古希腊恋歌》时操纵理想中的“古希腊”诗意标准与爱情书写范式的一个重要前提,同时也贯穿了李金发在译诗中展现的翻译意图、翻译策略与目标读者预设等关键因素,并由此改写和重构法文原作中“古希腊”的爱情话语,催发出符合当时妇女解放命题的爱情教诲功能。

论考古学视域下希腊艺术的亚非基础

古希腊与亚非文明的关系研究历来是学界的焦点,以往的研究侧重从语言、宗教、文化视角来凸显希腊文明的兼容并蓄。本文以考古发现的物质材料和跨地域艺术交流为线索,对希腊艺术的亚非基础及所遵循的历史传统展开讨论,证明希腊艺术不是文明的突变,它是古代亚非艺术传统脉络下的延续和创新;提出希腊奇迹不是美学乌托邦,而是归因于不同文化碰撞下对传统规则的发展,且以自身特色化的结论,追溯古代亚非文化对希腊艺术精神的影响。

希腊色雷斯民间体育比赛研究

目的:描述和探究希腊北部不确定族群的赛马、摔跤、竞走等民间体育比赛项目的起源与发展,同时力求客观反映和呈现色雷斯民间体育比赛情况,为后续研究色雷斯体育赛事提供参考依据。方法:运用文献资料和历史研究等方法,对已发表的有关该主题的文献进行深入研究,同时查阅了同时期色雷斯的历史文化和宗教等有关文献资料,全面分析色雷斯民间体育比赛情况。结果:色雷斯人主要通过摔跤比赛或赛马活动来庆祝节日和庆祝活动,这些体育比赛往往是在宗教节日上进行的,得胜者奖品多为羊羔和山羊。结论:色雷斯人以自然为灵感,以民族文化为指导,组织和参与了民间体育比赛,没有遵循当今体育赛事的比赛规则和形式。这些自发的体育运动和体育比赛与宗教有关,因为它们经常在宗教节日举行。由于这些民间游戏,希腊的体育赛事一直延续到今天,作为青年人日常活动的一种表现,作为他们身体和心理正直的一种表现。

古希腊美术

希腊是欧洲文明的发源地和摇篮,可以说,真正意义的欧洲美术从古希腊伊始。希腊三面临海,北面连接欧洲大陆。境内多天然良港,为航海和对外贸易提供了极为有利的自然环境。内陆土地贫瘠,但是盛产大理石,为建筑和雕刻艺术提供了极佳的物质材料。古代希腊先后建立了200多个城邦国家,其中以雅典和斯巴达最为强大。城邦国家对内部公民实行民主政治。

希腊文不是天书──怀念希腊戏剧文学专家罗念生

在西方，如果某种事物很难懂，人们就会说：这简直是“希腊文”啊！希腊文正是这样一种难学的语言，以致“希腊文”成了“难若天书”的专门用语了。然而中国社会科学院研究员罗念生先生却未被这种“天书”所难倒。１９８７年１２月２９日罗念生先生荣获雅典科学院最高文学...

希腊化文明的形成、影响与古代诸文明的交叉渗透

古代诸文明的孤立、封闭、阻隔只是暂时的、相对的，相互的碰撞、交叉、渗透则是必然的。同时在特殊的历史条件下，军事征服或商业冒险常常会加快这一进程。而且在这一进程中，新文明的悄然兴起与前文明的黯然隐退同样不可避免。然而，旧文明不会死去，它的血流仍在新文明中涌动。“希腊化”

公共空间与公民团体──对希腊城邦的一项宗教文化学的分析

公共空间与公民团体——对希腊城邦的一项宗教文化学的分析吴晓群从公元前８世纪开始，希腊世界逐渐走出“黑暗时代”，从希腊本土到爱琴海诸岛屿、从小亚细亚到黑海沿岸纷纷涌现出许多自治自给的蕞尔小邦。自此，古代希腊进入了城邦时代。一般说来，公元前８－６世纪，是...

古代“希腊”的起源与流变——一项概念史考察

"希腊"(Hellas)意即希腊人所居之地。在希腊人到来之前,古代巴尔干半岛南部断无"希腊"之名。公元前3千纪末开始,一批批希腊人移居该地区并与此前定居此地的皮拉斯基人相互融合,开启了历经千余年希腊的扩大与皮拉斯基亚的缩小的进程。大约至古风时代之初,希腊的地理、语言、族群、文化内涵基本成型;此后数百年直至近代,虽然随着希腊人移居范围扩大,出现"大希腊"和"希腊世界"的说法,但作为文化、族群和地理意义上的"希腊",其内涵和范围已经不是问题。希腊被称为"格里西亚"(Graecia)源自于罗马人的讹误。历史上希腊地区长期处于异族统治之下,1822年希腊宣布独立之前确实不存在一个被称为"希腊"的国家,但不容否认的是,以希腊半岛为核心区域的"希腊"历史文化,始终是真实存在的。

早期犹太文明与希腊、罗马文明的交融碰撞

东方的犹太文明和西方的希腊、罗马文明起初各沿着自己的轨道独立地发生、发展,但到了一定的时期,双方相互间的接触、交流日益频繁;相互抵牾又相互吸引。

古希腊牛戏的历史源流与文化解读

自克里特抚牛腾跃、迈锡尼斗牛运动,至色萨利公牛竞技,古希腊牛戏的样式、内涵不断发展演变,是古希腊社会文化的重要组成部分。本研究运用文献资料、逻辑分析等方法,对古希腊牛戏的历史源流与文化内涵进行了解析。认为,牛在古希腊的社会生活和神话传说中均占有重要地位,古希腊牛戏于克里特、迈锡尼、色萨利时期均呈现出不同的图案样式与动作模式。同时,古希腊牛戏蕴含着丰富的文化内涵,由原始狩猎到抚牛腾跃,文化仪式开始显现;由抚牛腾跃到竞技赛会,以技娱神彰显信仰;由抚牛腾跃到公牛竞技,娱乐表演开始出现;由贵族专擅到全民竞技,参与阶层逐次更迭;由物种相异到习俗分殊,文化场域逐渐形成。

内蒙古阿拉善地区似希腊鼻原角龙Protoceratops hellenikorhinus化石新材料

发现于内蒙古自治区阿拉善右旗巴音塔拉上白垩统乌兰苏海组(坎潘阶)中的3件原角龙类化石新标本,不同程度地保存了头部骨骼。其头骨较大、前颌骨齿不存在、上颌骨侧面的横向嵴近于水平且发育程度相对较弱、齿骨腹缘近于平直,显示出似希腊鼻原角龙Protoceratops hellenikorhinus的特征,应归入这一属种。阿拉善右旗巴音塔拉目前仅识别出1个属种的原角龙科化石——似希腊鼻原角龙,这一地区也成为该属种在乌拉特后旗巴音满都呼之后的第2个产出地点。似希腊鼻原角龙在巴音塔拉和巴音满都呼的恐龙动物群中均是数量占优势的分子,显示两地恐龙动物群的可对比性,同时进一步表明在晚白垩世坎潘期,内蒙古西部存在一个面积广阔、古地理环境相似的区域,该区域内不同地点的恐龙类群可以相互交流。

希腊化:战败者进入欧洲正典

古典的荷马时代是英雄及其凯旋的时代,但是,战败者精神在彼时已经开始萌动,它以消极的死亡意识解构骄傲者的道德,挑战古欧洲城邦王族与公民武士所构筑的正典秩序及其战争法则。(1)这是欧洲早期历史上一次“法的精神”的巨大颠转。法律的着眼点从征服者转换到了战败者,正义的法统源流开始流溢着弱者的消极道德,曾经被蔑视的“负典”以润物无声的反战方式静静颠转成“正典”。

希腊克里特MW6.0地震后的应力方向变化与强余震发生

地震的震源机制是地壳应力变化的指示器,而地壳应力变化与强震的发生直接相关。前人研究了地震震源机制变化在视应力较高的走滑型大震前的应力变化过程,而未见到震源机制变化对视应力较低的正断型大震发生的指示作用的研究。文章以2021年希腊克里特M W6.0正断型地震序列为例,通过计算地震序列震源机制解与区域应力场方向之间最小空间旋转角的变化,揭示应力变化与强震发生的关系。为保证震源机制解的准确性,采用多家机构确定的震源机制得到中心震源机制作为该地震的震源机制,而后采用该地震序列精确的震源机制求解当地应力场,最后计算地震震源机制与主震震源机制及与所估计的地壳应力场方向的空间旋转角随时间的变化,探索强震发生与应力场变化的关系。结果表明:在主震发生的短期内,余震震源机制与该区域应力场方向的空间旋转角较大,与其后小震级的弱地震活动对应;随后余震震源机制与应力场方向的空间旋转角减小,对应后面发生的3次M W>5.0的强余震,在此之后的长时间内余震震源机制和应力场方向的空间旋转角再次增大,对应的余震震级及频度皆明显下降。文章以2021年希腊克里特M W6.0地震序列为例,发现视应力较低的正断型地震前也存在应力方向集中现象,为探索地震应力前兆提供了范例。

泛希腊运动会与古代希腊民族认同

对于拥有众多城邦和部落的古代希腊人来讲,古希腊运动会是经过长期的发展逐步形成的独属于古希腊人的竞技运动,它是古希腊民族认同在形式上的重要组成部分和思想上的集中体现。本文的任务在于阐释泛希腊运动会在古代希腊民族认同机制中的功能,以期为诠释现代奥运会精神提供一些实证性参考。