品“年味”与听“年声”

一进腊月,瑞雪飘飘,日子就过得格外快,像跑步一样,离年越来越近。年是有味的,就叫“年味”,弥漫在空中的鞭炮硝烟味,厨房里飘出的煮肉味,酿酒坊的酒香味,都是浓浓的“年味”。年也是有声的,或可叫“年声”,锣鼓声,鞭炮声,杀猪声,歌舞声,拜年声,声声入耳,一听声音就知道要过年了。有人说,现在的年味越来越淡了,其实年味并没有变淡,变的只是载体和形式。只不过是“各领风骚数十年”,年味也在与时俱进,在以新的形式来表现。

萝卜糕香年味浓

做萝卜糕是家乡过年的传统习俗,因“糕”和“高”同音,吃萝卜糕寓意“步步高升”。除夕前几天,村里家家户户都会忙着做萝卜糕,炊烟袅袅中酝酿着浓浓的年味。前几天,我和母亲打电话,她高兴地问我过年什么时候回家,她已经准备好做萝卜糕的材料,等我回去就可以做萝卜糕了。我说:“过几天就回家,妈,好想吃你做的萝卜糕了,外面买的萝卜糕没有你做的好吃。”母亲笑着答:“外面买的萝卜糕,哪有自家真材实料做的好吃。萝卜糕做起来,年味也足。”听着母亲的话,我不禁想起小时候过年做萝卜糕的场景。

黄河畔那韵味悠长且厚重的年味

中国人过年,讲究的是年味。年味,即年俗的味道。它扎根于传统,承载着中华民族源远流长的文化记忆,凝聚着中华优秀传统文化的精华。过年是传统习俗,那浓浓的年味也该从传统中寻找。全国各地的过年习俗,南北迥异,各具特色。以除旧布新、迎喜接福、拜神祭祖、祈求丰年……内容丰富多彩,热闹喜庆,饱含着人们对吉祥如意的向往,对和谐美满的渴望,对至善至美的执着追求。在祖国西北大地黄河边上的青铜峡水文站,这里的年味有着别样的厚重与深沉。它在传统年味的底色上,涂抹出坚守与奉献的亮色,彰显着别样的黄河水文精神。

在浓浓年味中增强青少年的文化自信

春节假期,各地文旅市场持续火爆,各类民俗活动丰富多彩,处处洋溢着热闹欢乐的节日氛围。传统文化“唱主角”,唱出了浓浓的年味。近年来,很多几乎消失的民俗礼仪渐渐热了起来,关注节气的多了、贴春联的也多了。很多传承千百年却一度遭遇生存危机的手工技艺又受到了重视。家长们也乐于让孩子接触传统文化经典,一时间练书法的人多了起来,学习传统乐器的也多了起来。

“年味儿”的消解与重建:数字化背景下的春节仪式

在数字化生存的背景下,春节这一传统节日的年俗仪式也经历不断转型。传统的年俗、“年味儿”正逐渐被新一代年轻人在网络环境中以新的方式重新诠释。新的年俗、“年味儿”以数字化春节仪式、电商平台的消费活动,以及社交媒体时代的春晚“吐槽”等方式,使得春节的节日氛围在数字环境中重塑。在传承春节传统仪式的过程中,重要的并非保护旧有的传统仪式,而是在适应生活变迁基础上,发扬新的仪式形式,传递传统优秀文化的内核,延续并重建代际记忆和文化认同。

时光里的年味

随着时间的流逝,不知不觉步入了年末的门槛。在这个充满回忆的时刻,我不由自主地开始思考:“年味”对于我们来说,究竟意味着什么?“年味”这两个字,就像是一把钥匙,轻轻地开启了心灵深处尘封的宝箱。那些珍贵的回忆,宛如一串串时光中凝结的珍珠,闪烁着温柔的光芒,照亮了我对春节的深切怀念。

龙腾盛世过大年文化年味飘方寸——品赏中国邮票上的“年文化”

“欢欢喜过大年,浓浓年味飘方寸”。春节是集祈年、庆贺、娱乐于一体的中华民族最隆重的节日。从20世纪80年代开始,我国邮政部门陆续发行了一系列与年文化相关的邮票,方寸之间浓浓年味扑面而来。

年味·鞭炮·情

距离农历新年尚有些时日,父亲便已将年货置办齐备,并饶有兴味地在视频电话里向我一一展示。我对父亲采买的年货大都赞不绝口,唯独对那几盘红艳喜庆的鞭炮颇有微词,城里早就禁燃烟花爆竹,而父亲无视法规,孤行己意,委实不该。可他却满面春风地说:“凡事都要具体问题具体分析,咱们乡下没有那些禁令,再说了,不放鞭炮哪有年味?”父亲的回答让我哑然。

舌尖上的年夜饭!开启江苏“年味”大赏

“年味”是什么?对于中国人来说,“年味”是火红的春联,是喜庆的烟花爆竹,也是一家人精心准备的那一桌年夜饭。中国人吃年夜饭的习俗由来已久,据历史文献记载,我国秦汉之际已出现年夜聚饮的习俗。《史记·天官书》称:“腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故日初岁。”晋博士张亮议日:“俗谓之腊,明日为初岁,秦汉以来有贺,此古之遗语。”

论社会转型中的年味淡化

随着中国社会的不断转型,近年来人们感到年味越来越淡了,综合来看,这种现象的产生是多种因素相互作用的结果.文章主要是对年味淡化原因进行了分析,同时展开了一些思考,并提出了一些建议.

大春节观与年味浓淡的色素分析

中国传统春节的核心价值是尊重他人、实现自我、全民参与、社会和谐,是个体、群体以及整个社会的通过仪礼。同时,它又是一种外在形式因应时代、地域、人群而不断丰富发展的开放的动态的文化。要使物质充盈、需求多元、流动频繁、生活节奏快的当代人的春节有着浓郁的年味,就需要树立自信、开放的大春节观,在激活传统春节核心价值、重视并改善空巢农村现状的前提下,政府增强服务意识,具有公德心、责任感、爱国心的社会各界和公民积极参与,从而最终实现旁观型春节向参与型春节的转型。

由春节年味淡化看农耕社会民俗文化的消亡

听父辈说,上世纪五六十年代的老人们就说,现在过年不像过年了。到现今都市人过年,简化到只剩三件事,放鞭炮,看电视,吃饭,于是觉得＂没意思＂,＂年味不浓＂。这证实一个问题,当传统农耕社会转型过渡为工业社会时,一旦失去民俗文化的传承,中华民族四千多年历史形成的传统节日就不复存在了。没有民俗文化的支撑,传统节日就失去精神意义,缺乏生气,

社会学视角下的年味变化

阐述春节习俗改变的现状和内在因素,认为春节作为中国传统礼俗文化中一个重要的符号,对于中国人来说具有重要的情感意义。同时对年味的散淡进行解读和分析,提出中国乡土文明是否已经无法适应这个聚变的社会的问题,希望能够对继承和保护优秀的传统文化有所帮助。

寻找年味——从春节习俗的蜕变初探民俗的“消失”

人们抱怨春节越来越没有年味,从春节的传统习俗入手,与现在的春节习俗相比较,看到被人们淡忘和忽略的传统习俗,以及时代赋予春节新的内容。可见民俗是有时代性的,不同的时代带给民俗不同的变化,我们既要继承和保护原有的文化传统,同时要以开放的态度接受新的变化,才能使民俗在创造和更新中继承和延续。

春节庙会:造就浓厚年味的文化空间

年味指过年的氛围和过年的内心体验。这两个部分是不可分割、相辅相成的,而且以后者为重。现代春节庙会造就年味的内在逻辑在于:春节庙会增加过年的神圣感,是人们尽可能充分地庆贺新年、获得狂欢体验的重要方式,也是人们在公共场所以大型集体活动完成社区内部及社区之间的年度社交礼仪的重要方式,更是现代社区过年体验年味的显著途径。春节庙会是造就浓厚年味的文化空间,声势浩大的春节庙会更是我国春节文化的良好传承方式和繁盛标志。

中国年味,世界好味

对年味的精髓,我们不仅不怕变,还要主动扩散到全世界。不怕会变味,只怕不散味。在中华民族欢度春节的时候,我们要让世界人民共同享受中国年的美好和魅力。

乡愁深处年味浓

去大南山吃“最美年夜饭” 年关将至，我们翻过银装素裹的金银山浪风丫口，来到了山腰里的毕节市七星关区大南山苗寨。这是一个历史悠久、文化古朴、习俗保存较好的传统村落．承载着川黔滇苗族方言标准音点，与世界70％以上苗族风俗同宗同源，因此被各界称为“世界苗源故乡”。

年味与PM2.5之间的较量

过年放鞭炮就图个喜庆热闹,治理雾霾也不差这一天？从最开始的驱魔避邪,到现今寓意欢乐喜庆,放鞭炮的习俗在中国流传已经有2000多年的历史。每年春节前后,鞭炮该放还是不该放、如何放都是人们热议的话题,特别是在饱受雾霾天气困扰的城市。每逢晴好天气,朋友圈里大家都会不约而同地晒蓝天,抒发喜悦的心情。而在空气污染接近“爆表”的持续雾霾中,往往人的情绪也会感到压抑低落。

云南彝族年味中的音乐形态研究

年的味道就是文化的味道,是信仰的味道,是一家人平平安安、和和美美、团团圆的味道、是妈妈的味道、是家的味道。中国人为何这么在乎这个年的味道?身在异乡,不远千里,要经历“春运”的大迁徙,不辞辛劳也要吃上一顿团圆的年饭。究其原因是:我们这个民族和我们这个民族的所有个体,在一年中都有磕磕绊绊、都有不尽人意的地方,年的意义,或许正是暂时放下的那些不如意,以过年好的姿态,迎接新的一年。

这里“年味”别样浓——抚顺市开展基层组织建设年侧记

“组织过大年，喜事紧相连，项目搞攻坚，书记抓示范，干部进了点，党员齐争先……”连日来，这首顺口溜在抚顺城乡广为传诵，广大群众以他们特有的语言形式，道出了对基层组织建设年发自肺腑的赞同与拥护。