云南昭通广东会馆保护修缮设计的“微介入”路径思考

会馆作为由旅居他乡的同籍贯人员集资修建,用于商贸、议事及仓储的综合性场所,是古代城市开放发展的独特产物。昭通广东会馆作为“滇铜京运”联系昭通与全国各地的重要见证,具有独特的历史人文价值。本论文针对昭通广东会馆的保护修缮设计,在史志文献收集、现状调研的基础上,借助“微介入”更新思考,从建筑环境、结构装饰、功能形态等多层面,探讨在保护传统风貌与历史文化价值的基础上,兼顾对会馆的有效保护与活化利用,以及城市历史记忆的传延,为昭通和古城会馆的保护更新提供有益参考和借鉴。

明清北京广东会馆的价值取向

会馆是明清社会变迁特殊的历史产物。明清时期，北京是我国的政治、文化和经济中心，也是全国各地人口流动最频繁的地区，因此而出现了大量的地域性会馆。这一时期北京广东会馆的数量约有４５所，绝大部分是由广州府和潮州府等沿海经济较发达地区的县所建立。沿海县及其会馆分别占广东在北京建立会馆府州县总数的７６％和广东会馆总数的８０％以上。众所周知，广东沿海地区的商品经济十分发达，商人经商极为活跃。这就使北京的广东会馆在价值取向上具有明显的商业迹象，集客馆。

清代东南亚的广东会馆

清代旅居东南亚的广东人 ,为了联谊乡情、团结互助 ,纷纷仿效故土的地缘会馆组织在海外建立会馆。清代广东会馆遍布东南亚 ,是了解广东人在海外发展的重要窗口 ,也是检阅广东人在海外分布的一个索引。会馆维护了海外广东人的利益 ,其开展的各类活动传播了中国文化。

商人会馆与民族经济融合的动力探析——以明清时期广东会馆与广西地区为中心

文章以广东会馆与广西地区为中心 ,从民族经济融合动力的角度 ,论述了商人会馆的建立如何把汉族的生活方式与少数民族的物质生活、商人群体与土著农户、外部市场与社区经济连结起来 。

清代广东会馆与粤商的本土化发展——以广西为视域

清代进入广西城镇的粤商创立并依托会馆,保护其产权利益,构建以亲情乡谊为基石的商业网络,有效地降低异地经营的成本,推动自身的本土化发展,促进了清代广西商业经济的发育成长。

试析近代以来北京广东会馆的变化

明清盛行的同乡会馆组织，进人近代以来逐步发生变化。本文具体考察近代以来北京广东会馆变化的内、外部环境，阐述外部环境的变化使会馆组织由关注同乡发展到关注国家民族的前途命运，最后与政治结缘日益密切，政府监控会馆的措施与手段因而强化。近代以来会馆内部也危机重重，导致民心涣散。在内外双重压力下，会馆陷入百弊丛生的困境。建国后，会馆逐步收归政府管理，会馆走到了历史的尽头。

中国北方封闭式戏楼声学分析——以石家大院和天津市广东会馆为例

中国传统戏曲是民俗文化的重要组成部分。戏楼作为传统戏曲演出的主要场所,其声学特性的研究和保护十分值得关注。通过对典型的中国北方封闭式戏楼——石家大院和广东会馆进行测试和分析,研究此类建筑的声场特点,并对侧墙与顶棚进行了声线分析,对早期衰变时间(Early Decay Time,EDT)、混响时间(T_(30))和语言可懂度的空间分布进行了研究,同时通过脉冲响应进一步分析其声场特,探索混响时间与容积的关系。结果表明:北方封闭式戏楼早期反射声设计较少,其室内声场中扩散构件较多,吸声布置较少,两处戏楼厅堂的中频平均混响时间均为1 s左右,语言传输指数均为0.6左右;戏楼的混响时间随着容积的增加表现出对数增长的趋势。

青岛广东会馆研究初探

青岛的会馆具有不同于传统会馆的建筑形式，在中国建筑历史上具有重要意义。文章以青岛广东会馆为研究对象，对其历史沿革、选址、建筑风格以及现状等问题进行了初步的探讨与研究。

天津广东会馆与近代传统建筑的变化与发展

天津广东会馆的建筑设计,在中国传统建筑的技术和装饰上,均有着重大的突破,鉴于当时的社会背景,这些都在情理之中。天津广东会馆建筑的构成,反映了中国传统建筑的强大生命力,也反映了设计者对本土建筑文化的依赖与崇敬。

给北京带来岭南文化的广东会馆(二)

广东会馆传来粤菜体系明清以来北京没有什么正规菜系,所谓满汉全席是人们口头上的称谓,但鲁、粤却是京城较早形成的菜系。后来才出现山西、福州、贵州、河南、江苏、浙江、四川等不同风格,这便有了鲁菜、粤菜、苏（淮扬）菜、川菜等四大菜系。晚清以来的北京又出现了回民清真菜,还有西番菜以及日本菜。但是,广东粤菜的确是较早扎根北京的菜系,而且还有三四种不同风格。

给北京带来岭南文化的广东会馆(一)

明清以来，众多广东会馆陆续在北京建立。这是民间同乡会自发组织的驻京机构，因而在文化上为北京飘入熏风南来的粤韵。会馆不仅是进京赶考举子的居住场所，也是广东籍来往官员的政治中心，所以又与官府频繁往来。在广东会馆中传来朗朗书声，时常有双语官话，每逢年节经常组织昆弋酬神堂会或团拜堂会，这些文化活动影响着北京这个五方杂居的京师。

给北京带来岭南文化的广东会馆(三)

在北京盛行的广东音乐 北京素来有喜好广东音乐的民间组织,其实这种组织最初也是经广东会馆传播开的。在光绪三十四年（1908）,李君盘、刘树楠为翔千学堂和实践女子学校筹款,在天乐园（大众剧场）举行义演,2月14日晚,上演的节目中就有广东音乐以及管弦合奏、箫笛合奏、

熏风南来吹笙竽——记天津广东会馆古戏楼

2004年7月上旬,北京广播学院的孟子厚博士等一行三人,来天津对天津广东会馆古戏台楼进行声学测量.我有机会现场旁观.孟子厚先生曾负芨美国,并获得博士学位,后在美国、日本、新加坡数家大学、公司从事声学设计、研究和咨询工作.

广西东兴市修缮古建筑“广东会馆”

近期,广西东兴市启动对建设街广东会馆修缮保护工作,会馆是著名＂东兴汇路＂的重要见证,当地拟将其打造成具有爱国主义教育和边关风情的旅游景点。东兴潮汕商会会长林惠江介绍说,在上世纪初的＂下南洋＂热潮中,潮汕人成群结队前往东南亚经商,家中老小的生计全靠外汇支援。外汇和信件一般由民间的侨批局（汇兑及邮政中介）,通过海上交通线运回国内。

广东会馆

广东会馆坐落在南门内大街31号,建成于清光绪二十三年(1907)。系由广东籍天津海关道唐绍仪提倡筹款兴建。是在津的广东客商议事、宴集和娱乐的场所。会馆初建时共占地1.5万余平方米,门前置一青砖照壁(现已拆除),建筑群体包括拜神议事的厅堂、供娱乐、集会的剧场及附近的一些附属建筑。门厅为砖石结构,两端山墙砌成岭南地区常见的阶梯墙,上下五级,称"五岳朝天",与北方风格的屋脊融为一体,造型独特。门厅正中悬挂"广东会馆"匾额。大门内置镂空木屏风。四合院内,正厅下挂有"岭渤凝和"横匾,以示岭南粤商与渤海之滨民众和睦相处。

广东会馆(天津戏剧博物馆)

位于老城厢东南边、现已辟为天津戏剧博物馆的广东会馆,建于清光绪三十三年(1907年),系由当时的天津海关道唐绍仪倡议集资兴建,专为广东旅津人士设立的洽公、寄居与集会议事的机构。会馆占地1.5万平方米,融合了北方四合院与岭南宅院的设计风格,是天津市内装潢最精致的清代会馆,也是旧日津门重要的文化活动场所。整座建筑由门厅、正房、偏房。

明清会馆演剧述论——以广东会馆演剧为例

会馆演剧是明清戏曲演出中一种普遍而独特的现象。明清以来广东会馆在各地林立,其中的戏剧演出既反映出明清时期各地会馆演剧的共同特点,又呈现出自己独具的特色。本文试以广东会馆演剧为例,兼及其他会馆演剧。