习近平关于大党独有难题重要论述对马克思主义建党学说的原创性贡献

新时代以来,习近平围绕大党独有难题的形成原因、核心内容、破解之道,提出了一系列新思想新观点新论断,为丰富和发展马克思主义建党学说作出了重大原创性贡献。其突出体现在:系统构建了大党独有难题的逻辑体系和分析框架,实现了对马克思主义建党学说的理论升华与思想跃迁;结合时代突出问题、中国历史智慧和人类政治文明来审视大党独有难题,从横向丰富和纵向扩展的层面拓宽并深化了马克思主义建党学说的内容范畴和视角视域;灵活运用马克思主义建党学说的价值立场、核心观点、思想方法分析和破解大党独有难题,推动这一学说释放出强大的理论魅力和实践效能。完整准确把握习近平关于大党独有难题重要论述蕴含的理论特质,为推动构建中国化马克思主义党建理论体系提供了重要的方法论启示和思想借鉴。

发展无产阶级的阶级自觉:列宁建党学说探析

列宁坚持把建党视为一项“塑造的事业”,即认为创立和建设一支新型无产阶级政党的根本目的在于,借助有效的组织和教育形式“发展”无产阶级的“阶级自觉”。把握住列宁建党学说的这个根本出发点,有助于我们深刻认识其有关建党的各个具体理论,特别是被普遍认为最具创造性的“灌输论”“先锋队”理论和“领导权”理论的内在逻辑与科学本质,充分领悟其建党学说所蕴含的深邃政治眼光和高超革命智慧。

论《共产党宣言》的马克思主义建党学说

《共产党宣言》(以下简称《宣言》)是马克思主义诞生的标识,至今已有170多年的历史。《宣言》蕴含的马克思主义建党学说,有着丰硕的思想哲理。重温《宣言》,用精准、科学的观点分析这部跨世著作中蕴含的建党理论,不仅能够体现这部经典著作的光辉价值,还能不断推进和实现马克思主义建党理论中国化时代化,在坚定共产主义信仰和牢记宗旨中,不断推进新时代党的建设高质量发展。

马克思主义建党学说与党的建设科学化

党的建设科学化是对马克思主义建党学说的丰富和发展。马克思主义建党学说透彻地阐明了党的性质、目标、策略等,同时也包含着对政党建设基本规律题的探索,为党的建设科学化指明了方向,是提高党的建设科学化的理论基础。中国共产党的建立和发展史就是一部不断探索马克思主义政党建设规律的历史,就是不断实现马克思主义建党学说中国化的历史。新形势下全面贯彻落实胡锦涛同志"七一"重要讲话精神,努力从理论创新、人才战略、执政为民、反腐倡廉、制度建设等五个方面提高党的建设科学化水平,是不断实现马克思主义建党学说中国化,全面推进党的建设新的伟大工程的战略选择。

再论中国传统文化对毛泽东建党学说的影响

恩格斯曾经指出 :任何一种思想 ,必须从已有的思想材料出发。毋庸置疑 ,毛泽东建党学说是马克思主义建党理论与中国革命具体实践相结合的产物 ;但同时 ,中国传统文化哺育了毛泽东 ,锻造了他“睥睨六合 ,气雄千古”的文化性格 ,使其建党学说深深打上了中国传统文化的烙印。因此 ,吸收、改造与弘扬中国优秀传统文化是形成和发展毛泽东建党学说的重要一环。中国传统文化的张力在毛泽东建党学说中的凸显 ,使得毛泽东的马克思主义建党学说具有了“中国风格”和“中国气派”。认识中国传统文化和毛泽东建党学说的这种联系 ,对于新时期党建理论的创新与发展具有重要的意义。

毛泽东建党学说对中国传统文化的扬弃吸收

毛泽东在建设中国共产党的过程中将马列主义建党学说与中国实际相结合,批判地吸收了中国传统文化中的精华,并加以改造创新:吸收知行观创立了党的思想路线;吸收民本思想创立了党的群众路线;吸收尚贤观念创立了党的干部路线,形成了具有中国作风、中国气派和中国文化内容的马克思主义的建党学说。

从列宁的建党学说中汲取全面从严治党的理论养分

列宁有一个完整的建党学说,集中体现在《列宁专题文集·论无产阶级政党》中。该书内涵丰富,博大精深。其中"排除意见分歧和思想混乱,用党的纲领来巩固思想一致"、"只有以先进理论为指南的党,才能实现先进战士的作用"和"注意党员质量的提高,只让有觉悟的真正忠于共产主义的人留在党内"等论断,尤为深刻和精辟。列宁的建党学说可以为我们提供全面从严治党的理论养分。

中国传统文化对毛泽东建党学说的影响

毛泽东建党学说是马克思主义建党原则与中国党建实际相结合的结晶 ,来自西方社会的马克思主义是毛泽东建党学说的直接理论来源。但是 ,毛泽东对中国传统文化的把握使他真正把马克思主义中国化了 ,中国传统文化中科学、合理成分经过继承、改造和升华 ,已经成为毛泽东建党学说的有机组成部分。

“三个代表”:马克思主义建党学说发展的里程碑

“三个代表”是对党的性质、宗旨和根本任务全新的科学概括。它在对社会基本规律的本质与现象、社会物质文明与精神文明、无产阶级政党的行为目标与价值主体等关系的认识问题上，达到了高度的统一和结合。它是马克思主义建党学说发展的里程碑，为新世纪党的建设奠定了基本原则和指明了方向。坚持“三个代表”的原则与方向，就能有效地反对和防止各种错误倾向。

新时代马克思主义建党学说的原创性贡献

新时代,以习近平同志为核心的党中央,围绕党的建设提出了一系列新概念新判断新思想,对马克思主义建党学说做出了许多重大的原创性贡献,主要体现在:明确提出了“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”的重大课题,实现了对马克思主义建党学说重大课题的新概括;提出中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,发展了马克思主义建党学说关于党的领导的理论定位;提出了党始终代表最广大人民根本利益,没有任何自己特殊的利益,深化了马克思主义建党学说关于党的性质宗旨的认识;以习近平同志为核心的党中央还全面阐发了马克思主义建党学说组织路线的丰富内涵,开辟了马克思主义政党管党治党的新境界,找到了马克思主义政党关于跳出历史周期率的第二个答案。

党的自我革命思想是马克思主义建党学说的重大发展

共产党要在长期执政中,迎接挑战、战胜风险,推进社会主义改革开放伟大社会变革,这是一个新的重大课题。中国共产党坚持习近平新时代中国特色社会主义思想,继承和发展马克思主义建党学说,总结历史经验教训,发挥党的本质优势和优秀传统,大胆探索进取,创造了全面从严治党、进行自我革命的新实践新思想,科学回答了在新时代建设一个什么样的党,以及如何在新的条件下建设马克思主义执政党基本问题,把中国特色社会主义进入到新时代,掀开了关于马克思主义政党理论发展的新篇章。

中国共产党对马克思主义建党学说的三次创新性发展

在中国共产党建党 80年的历程中 ,党的建设理论经历了三次创新性发展 :民主革命时期 ,毛泽东根据中国革命的特点 ,提出思想上建党的理论 ,开辟了在落后国家建立无产阶级政党的新路 ;改革开放后 ,邓小平结合中国社会主义建设实际 ,提出把中国共产党建设成为有中国特色社会主义事业的坚强核心 ,把马克思主义建党学说推进到—个新境界 ;新世纪伊始 ,江泽民针对时代发展的新特点 ,提出“三个代表”的重要思想 ,成为新时期全面加强党的建设的伟大纲领。

毛泽东党建思想与列宁建党学说的内在联系

毛泽东党建思想与列宁建党学说之间存在密切的内在联系:中国共产党是依照列宁的建党原则并在共产国际的直接帮助下建立的;列宁思想建党的学说是毛泽东关于党的思想建设理论的先导;毛泽东关于民主集中制的理论是对列宁民主集中制思想的继承与发展。

毛泽东对列宁建党学说的继承和创新及其方法论启示

为了把中国共产党建成布尔什维克化的党,毛泽东在继承列宁建党学说的同时,又结合中国社会的具体情况和现实需要,对列宁的建党学说进行了一系列重大创新。坚持继承和创新的统一、理论和实际的统一、科学和价值的统一,是毛泽东继承和创新列宁建党学说留给我们的重要方法论启示。

残酷斗争条件下党加强自身建设的新指向——兼论“八七会议”在毛泽东建党学说形成中的地位与作用

"八七会议"是我们党在大革命失败、革命处于低潮时转变革命策略、确立正确革命路线的一次重要会议,也是我们党对自身思想、组织、作风建设深刻反思的一次成功尝试。会议运用马克思主义基本原理与中国的革命实践相结合,对中国共产党在思想混乱和组织涣散的严峻革命形势下如何克服自身弱点、保持其革命的先锋队性质和先进的阶级属性进行了有益的探索,形成了中国共产党早期自身建设的若干规律性认识,这为毛泽东建党学说的形成提供了丰富的思想材料,也给我们留下了深刻的启迪。

“三个代表”是对马克思主义建党学说的新发展

江泽民同志站在世纪之交的历史高度，依据历史唯物主义基本原理，在深刻总结我们党将近80年的历史经验，深入思考世界社会主义运动的经验教训，科学分析国内外形势的基础上，提出了“三个代表”的重要论断，对马克思主义建党学说，特别是邓小平执政党建设理论作出了新的发展。那么，这一论断究竟是如何丰富和发展马克思主义建党学说的呢?笔者就此谈一点个人的学习体会。

十一届三中全会以来毛泽东建党学说的恢复和发展

党的十一届三中全会以来,我们党在拨乱反正过程中,在改革和建设的实践中,创造性地运用毛泽东建党学说,加强党的自身建设,积累了许多新经验,提出了一些新的理论观点,从而恢复和发展了毛泽东建党学说。概括起来,主要有以下六个方面: 一、确立了党的建设密切结合社会主义初级阶段基本路线来进行的指导思想。

中国传统文化对毛泽东建党学说的影响

毛泽东建党学说是马克思主义建党原则与中国党建实际相结合的结晶 ,马克思主义是毛泽东建党学说的直接理论来源。但是 ,毛泽东是在19世纪末至20世纪中国土壤中成长的 ,中国传统文化在他以后革命生涯中打下了深深的烙印 ,正是对中国传统文化的把握使他真正把马克思主义中国化了。中国传统文化中科学、合理成分经过继承、改造和升华 ,已经成为毛泽东建党学说的有机组成部分 ,使他的马克思主义建党学说具有了“中国风格”和“中国气派”。一位哲人说过 :人不能超越历史来塑造自己。毛泽东正是批判地吸收了中国传统文化的琼浆玉液才丰富和完善了他的建党学说。