衙署建筑形制与艺术特征研究

中国幅员辽阔,各地域间自然条件与人文差异显著,在地域相接处,文化自然会产生交融,便形成了交融地带特有的建筑美学。南阳市位于长江以北秦岭以南的南北文化交汇地带,这里的建筑受南北方两种不同文化的晕染,既具有北方农耕文明的粗犷大气,又兼具南方水流潺潺的温柔细腻。本研究以南阳两座官式建筑内乡县衙和南阳府衙为例,从空间布局、造型风格、建筑构造等方面,对这两座衙署建筑所体现的南北文化交融地带古建筑的艺术特征进行分析与研究。

曲阜颜庙复圣殿建筑形制特征研究

通过对比各地典型建筑和曲阜明清官式建筑样本发现,颜庙复圣殿在用材尺寸、平面布局、木构架及斗栱等方面总体有曲阜明官式建筑做法的特征,而与清官式建筑相比则有明显差异。因此,文章从用材尺寸、平面布局、木构架、斗拱等方面对复圣殿建筑形制特征进行了研究。

内蒙古地区希拉穆仁召汉藏结合式殿堂建筑形制分析

藏传佛教汉藏结合式殿堂建筑历经百年时间的发展,已经形成一种固定化的表达形式。研究以希拉穆仁召大雄宝殿为对象,通过史料分析、田野调研和比较研究,阐述希拉穆仁召的形成背景,对其布局形制和建筑形态进行解读,分析建筑形制的形成、演变及发展过程。研究表明,希拉穆仁召在营造过程中受宗教政策、移民背景和社会生产方式等多种因素的影响,其平面布局受到清乌兰察布地区的影响,采用以都纲为主体的藏式三段式殿堂形式。建筑形态、内部结构则受到土默特地区建筑类型的影响,形成了藏式与汉式结合的地域化建筑特征。

三明地区古塔建筑形制研究

塔是中国古建筑中一种特殊类型,是中华传统文化的载体,承载着所处地区社会经济、文化发展的印记。三明地区古塔建筑年代以明、清居多,与当时社会人文思想密切相连。通过分析三明地区古塔实例,阐述了建筑形制特征与文化内涵,并根据古塔不同形式分析了其特点,为该地区古塔保护提供了参考。

佛山祖庙之灵应牌坊建筑形制改变对文物保护工程的影响研究

佛山祖庙灵应牌坊于2022年进行全面修缮,在修缮过程中发现较多形制疑点,经历史资料及现状论证分析,牌坊多处形制并非始建时原状,而是后期修缮或重建时发生了改变。形制上的改变对灵应牌坊的受力、外观产生了一定的影响,并导致了部分构件残损病害。经过对“不改变文物原状”原则进行解读,本次修缮保留了牌坊不同时期有价值的构件和工艺手法,针对形制导致的病害,采取特定的措施进行修缮,最终既保留了灵应牌坊的历史信息和文物价值,又确保牌坊的稳固和安全。

基于历史营缮痕迹下的山西榆次宣乘寺正殿建筑形制考

本文通过对山西榆次宣乘寺正殿现状调查与记录,结合手工测量、考古试掘与三维激光扫描等手段,对建筑地面、斗栱、大木构架等部位的历史营缮痕迹进行整理分析,推测考据宣乘寺正殿的建筑形制,为宣乘寺正殿的修复设计提供参考,同时也为晋中地区北宋建筑的研究提供实物例证。

郎溪县侯村祠堂建筑形制和价值探析

在对郎溪县侯村祠堂进行实地勘察、查阅文献、走访的基础上,文章对侯村祠堂的建筑形制及价值进行分析。希望能够提高人们对祠堂的认识和有效保护。

唐代明堂建筑形制再探

唐代礼制建筑主要集中在长安城,而武则天垂拱四年营建明堂,开启明堂祭祀在东都洛阳的格局。武则天明堂遗址的发现,为研究唐代明堂建筑形制提供了重要线索。唐代明堂在外观上呈现出“上圆下方”的整体轮廓,而依据相关文献记载,明堂祭祀场所的建筑结构也有明晰的线索。武则天明堂凡三层,祭祀场所在上层,形制为《月令》明堂九室结构,九室由青阳、明堂、太室、总章、玄堂以及居于四维的青阳、明堂、总章、玄堂左右个(即左右房)构成,而唐玄宗改造武周明堂形制,明堂祭祀场所依郑玄明堂五室说进行创建,五室由太室、金室、木室、水室、火室构成。唐代明堂至少在武则天证圣元年、唐肃宗上元二年、唐代宗宝应元年、唐僖宗中和四年先后四次遭受火灾,在唐玄宗之后,明堂祭祀场所基本保持五室格局。

晋城市泽州县高升堂建筑形制分析

高升堂(天神庙)坐北向南,由主院及西侧偏院组成,保存明、清古建筑十六座。主要介绍了高升堂的整体格局,以及它的建筑形制和建筑特点,提供了一个研究泽州地区明代、清代,这一地域营造建筑的实例,对研究山西晋东南地区的古建筑发展有着积极的作用。

永泰宁远庄的建筑形制与特色探析

永泰庄寨是闽中山区乡土建筑的典型代表,作为封建时期社会动荡的特殊产物,集居住与防御功能于一体,建筑形制与特色鲜明。宁远庄作为永泰庄寨之一,始建于清雍正年间,建筑整体保存较为完好,具有较高的研究价值。本文在分析宁远庄建筑形制的基础上,深入探讨宁远庄的建筑选址、平面布局、建筑结构、建筑材料以及建筑装饰等特色,进而深化对永泰庄寨的认识与理解。

浅谈中国古代城门建筑形制的演变

中国古代城市的城门建筑不仅是城市军事防卫的重点,也是联络城内外交通,辖制各个区域的标志物,更是这座城市发展历程的重要标志,凝聚着广大人民的智慧结晶。中国古代城门建筑拥有着十分悠久的历史,最早可追溯到原始社会时期,伴随着城市的发展,城门建筑的形制与构造也在经历着不断的演变。目前人们较常见的北京、西安、南京等城门形制也是经过漫长的发展历程演变而来的。对不同历史时期城门建筑的构造特点与演变规律进行归纳梳理,能为后人对城门建筑的研究提供更多的资料,使更多的人了解到中国古代的城门建筑,增强民族的文化自信。本文主要以汉代至清代时期的部分城门建筑为例,简述了不同时期中国古代城门建筑的形制特点,对城门建筑形制的历史演变规律进行了梳理,希望能对中国古代城门的研究有所帮助。

“国保”英国大使馆旧址即将启动修缮留存历史建筑基底、还原历史建筑形制等是重点

在重庆南岸区南山街道黄桷垭文峰段9号,有一处中西合璧式的平房。它,就是全国重点文物保护单位、同盟国驻渝外交机构群——英国大使馆旧址。10月17日,南岸区文管所(博物馆)负责人胡娟介绍,11月,英国大使馆旧址即将启动修缮工作。此次修缮将坚持最小干预原则,以排除险情、保证文物本体安全为目的,真实、完整地保护文物在历史过程中形成的价值及其体现这种价值的状态,不以恢复到某一特定历史时期为目标,尽可能保存各时代有价值的历史信息。

太原永祚寺无梁殿的建筑形制及结构静力性能研究

本工作以太原永祚寺无梁殿为例,研究中国特有的建筑遗产类型--明代砖砌无梁殿的建筑形制和结构性能。首先采用三维激光扫描仪进行精确测绘,获得其准确的几何尺寸信息。然后结合历史文献资料,对该类型建筑遗产的建筑形制进行分析。另外,通过采用无损检测方法获得砖砌体的材料强度,结合精确测绘获得的几何尺寸信息,采用ANSYS有限元软件建模并对其受力性能进行了模拟分析,获得了该建筑在静力荷载作用下的结构性能。研究结论为该类型建筑遗产的加固修缮提供参考。

中国古代书院建筑形制浅析——以中国古代四大书院为例

湖南长沙岳麓书院、江西庐山白鹿洞书院、河南登封嵩阳书院和河南商丘应天书院为中国古代四大著名书院。该文通过对此四大古书院建筑形态及其形成机制的分析,指示出古代书院在功能、技术、文化、美学等方面的精髓所在,以期为当前文教建筑的建设提供借鉴。

赣东地区“纵向天井”家塾型书院建筑形制与光环境研究

赣东地区众多村落中保存着大量家塾型书院,其中“纵向天井”家塾型书院具备更好的室内自然光照环境,有着固定的建筑形制,具有普遍性、规律性与代表性.通过田野调查法与比较分析法,阐述“纵向天井”家塾型书院建筑形制特征,实测“纵向天井”家塾型书院与附近民居室内自然光照度,采用ECOTECT软件模拟分析验证了实测结论的准确性,探究“纵向天井”家塾型书院室内自然光照环境优势性,丰富江西书院建筑类型研究,反映了传统民间建筑发展过程对功能实用性的适应与探索.

土家族建筑形制变迁考察

土家族建筑形制在历史上曾经发生过多次变迁,即从最初的穴居、巢居,发展到干栏式建筑、吊脚楼,再到当代的钢筋混凝土建筑,这一变迁过程反映出土家族社会经济发展的轨迹。

广府地区古建筑形制研究导论

文章论述了广府地区古建筑形制研究的基本内容和设想,对中国南方古建筑研究、岭南地区古建筑研究做了综述性的分析,提出了地方性古建筑形制研究的基本思路和参考框架。

闽东畲族家居建筑形制的二级递变

闽东畲族三大区域的家居建筑，其形制规范与空间功能呈现出一种灵便与恒定的辩证关系。

浙东传统村落祠堂史及建筑形制研究

祠堂是用自己存在的方式诠释时代文明,本文分析传统村落消失与祠堂消亡的原因,沿着历史的脉络寻找传统村落祠堂发展史,总结浙东传统村落祠堂的类型,研究浙东祠堂建筑形制。

商业文化驱动下前店后宅式建筑形制分析——以河口古镇金利合药店为例

河口古镇作为江西商贸型古镇的代表,在商业文化的驱动下,产生了数量众多的临街商业建筑,以其中的金利合药店为例,从平面布局与功能、建筑造型与装饰、建筑结构与构造3个方面对前店后宅式的商业建筑形制进行了研究,并对商业建筑用地、气候及功能的适宜性进行了分析,以期为中国传统建筑文化理论研究提供参考。