《夜的眼》与新时期文学的“开端”

“新时期”绝不仅仅是一个时间编码,而是蕴涵着某种价值认定或价值期待。“新时期文学”意味着新的美学意识、文学理念、审美风貌。王蒙小说《夜的眼》在“新时期”文学创作中具有独特地位,从文学更内部更本质的角度来思考和定义“新时期文学”的话,《夜的眼》作为新时期文学的“开端”,无疑更具合法性。《夜的眼》重构当代小说的表意方式和审美风貌,是“新时期文学”的滥觞。

新时期第一人称自传体叙事的开端——回望“遇罗锦事件”的一个视角

“遇罗锦事件”在1980年代初引发了强烈的社会和文坛风波,目前相关研究多集中在史料钩沉层面,本文从文体形式层面切入遇罗锦“实话文学”研究。第一人称自传体叙事是最鲜明体现写作者个性、经验、人格的文类。遇罗锦以写“我”与讲“真”的私语叙事偏离了同质化的伤痕文学主调,顺应了改革开放的个性解放、女性解放呼声,促成了这一文体在新时期小说中的发生,但在主观臆断、个人恩怨影射、现实材料堆积等层面也成为反思性写作案例。对遇罗锦不应只注重史料挖掘或盲目“翻案”,而是要纳入到百年中国女性小说自传体写作谱系中,其创作对新时期文学的第一人称自传体叙事有一定启示与警示价值。

与第一开端的争辩意味着向另一开端过渡——以海德格尔《哲学论稿》中的开端思想为视角

海德格尔的开端思想是其后期思想的一个重要内容,甚至可以说,存在之思只不过是为开端思想做准备。他把整个柏拉图主义传统把握为第一开端,第一开端之历史作为遮蔽存在的历史,完成了自己的所有可能性。因此,历史的任务就是要重新思入第一开端,并完成向另一开端的过渡,存在之思就是为顺利实现这种过渡作出的积极回应。在这个意义上,海德格尔的著作《哲学论稿》本质上是为另一开端之开启作出的沉思。以《哲学论稿》为视角重新阅读海德格尔,不失为一个把握海德格尔思想实质的进路。

东方美学与无限流影视剧的融合叙事分析——以《开端》《重启人生》为例

影视剧《开端》与《重启人生》通过主角在特定时 段内多次循环的叙事方式,将自然美学与艺术美学相结合, 展现了无限流影视剧的独特魅力,并引发观者对生命的思考。 这些影视剧成功地向观众展示了东方美学与无限流影视剧的 融合叙事,以时间为切入点,将无限流叙事与东方美学相结 合,提升了视觉效果,实现了有效传播。

无端的开端——笛卡尔与非根据的双重复现

哲学的开端问题,伴随着笛卡尔我思的建立,成为近现代哲学的重要主题,而其分歧也大多能追溯到笛卡尔哲学中的多种开端。在《指导天赋的规则》中,笛卡尔曾以心灵的直观活动作为开端。《指导天赋的规则》的失败使笛卡尔提出了超越理性秩序的离基性上帝作为新的开端,并随后将心灵改造为我思,它通过离基性的自我证成制约和平衡了上帝的离基性,从而成为第一哲学的真正开端。不过我思和上帝都应有先于两者分化的非根据状态,正是这一无分别且绝对自由的原始状态,通过意志的决断将自身双重复现为我思与上帝,并形成了两者的对生关系,从而成为一种“无端的开端”。笛卡尔在为近代形而上学进行奠基的同时,也揭示了这一奠基的限度,预示了它的终结。

《伦敦笔记》:马克思透视剩余价值的开端

马克思在《1857—1858年经济学手稿》中初步创立了剩余价值理论,并在后续的手稿中不断加以完善。那么,他是经过怎样的理论准备才实现对剩余价值的科学透视的呢?这就要回溯到19世纪50年代初马克思的《伦敦笔记》。在这批笔记中,马克思以历史唯物主义的方法论深入经济学语境,开启了破解剩余价值之谜的理论道路。

开端:原在真理之言说——论海德格尔开端之思的三个维度

“开端之思”是海德格尔后期思想的重要方面,其目的就是要扭转形而上学的发展方向,从而让人们跳出对象化的思维方式,并在向本有之原在真理的跳跃中实现与存在之间的本质性的互为归属。形而上学之展开突出地表现为遗忘存在的实事,并构成了现代人类的命运逻辑。思考开端,就是思考人类的未来走向,而这一走向被规定为向存在的本质性回归。因此,海德格尔通过对柏拉图和亚里士多德的研究,看到了开端之为原在真理之陨落的过程,并开创性地将形而上学之终结与形而上学之前的思想开端勾连起来,为另一开端的开启奠定了思想之基。

讲述现代化中国:影视出海与国家形象塑造——以《开端》为例

中国式现代化的全面推进为中国故事的国际传播提供了更多当代素材。为了在平台化时代复杂多变的国际传播场域中尽快建构中国叙事体系,提升国际传播效能,我国国际传播相关主体逐渐重视并探索立足当下中国发展状况的故事书写。中国影视出海需要满足海外受众对中国社会发展与人民生活的窥探需求,并促进国家形象的正向化、立体化、真实化塑造。文章聚焦影视出海在讲述现代化中国故事、塑造国家形象方面的作用,并以悬疑剧《开端》为例,探索当代中国故事叙述与国家形象塑造的创新策略与优化路径。

论网剧《开端》的非自然叙事特征

网剧《开端》建构了“不可能的故事世界”。剧中时间的循环倒流打破了现实世界的界限,实现永恒的时间圈与破坏形式逻辑的交叉,超越性的空间使得实体在物理上实现不同本体领域的互动。在非自然的物理时空结构中,人物反复直面公交车爆炸这一事件,呈现幻听、闪回等多种创伤症候。之所以接受者与该剧中的人物产生喜怒哀乐的共鸣,但又能拉开创伤距离,是因为创作者采用了游戏动画式叙述、弹幕式叙述等跨界叙事方式,既增强了网剧的悬疑性,又能引起接受者的移情认同机制与现实社会间的情感斗争,直至将目光指向人性的关怀。

从“开端计划”到“确保开端计划”:美英两国促进幼儿教育家长参与

在幼儿的成长过程中,家长的教育和引导起着至关重要的作用。此外,家长的参与对其自身的发展也能起到促进作用。美英两国在幼儿教育中都非常重视家长的参与,并将促进家长参与作为其幼儿教育的一项重要内容。我国当前在发展和改革学前教育事业,在促进家长参与方面,英美两国的做法及经验值得我们参考和借鉴。如政府要对学前教育的家长参与"负责";学前教育机构要多渠道促进家园合作;社区要发挥区位优势给予家庭有效的支持;家长要提升教育理念主动参与到学前教育中去。

中国近代史开端1861年说——近代史分期框架下的太平天国起义

太平天国起义与第二次鸦片战争共同构成了中国近代史的开端。在近代史分期问题框架下的太平天国起义,是作为洋务运动的催化剂体现着自己的历史价值的。比较1840年鸦片战争开端说,1861年因为有一系列标志性事件:太平天国安庆失守、曾国藩设立安庆内军械所、清政府设立总理衙门,更有理由被认为是中国近代史的开端。

英国“确保开端儿童中心”及其成就述评

为了改变学前教育的不良现象,自1998年开始,英国政府实施了著名的"确保开端计划",其中直接针对儿童的措施就是建立"确保开端儿童中心"。"确保开端儿童中心"从建立至今,虽然存在诸多不足,但在确保每个儿童都能接受学前教育方面取得了很大的成就。"确保开端儿童中心"在管理、评价、运作等方面的成就与经验,对我国学前教育发展具有借鉴意义。

中国哲学开端的自我主张

为了给中国哲学之为“哲学”作辩护,有必要提出哲学开端的问题。哲学开端有别于哲学史的开端,哲学史的开端是既有哲学的开端,它是根据现有哲学的形态对其起源的追溯,哲学的开端是哲学之为哲学理论上应有的开端,各种哲学史的开端都是哲学开端的可能的展开。研究表明,中国古代哲学史的开端比西方哲学史的开端更切近理论上的哲学的开端,中国哲学和西方哲学都是从哲学开端展开出来的不同形态的哲学。

美国开端计划的发展、问题与走向

开端计划在美国的学前教育中起着重要的作用,有美国学前教育的国家实验室之称。近年来,美国政府对其进行了一系列改革,其目的是促进学前儿童的全面发展,其中又特别注重学前儿童学业成绩的提高,以促进美国基础教育的发展。

解读美国开端计划家长参与执行标准

美国"开端计划"始终把家长参与作为其重要组成部分,并以促进儿童发展为目的,制定了家长参与执行标准。本文对美国开端计划家长参与执行标准作了解读,详细分析了有代表性的执行标准和指导,如制定家庭合作目标、家长参与孕产妇教育、家长参与儿童发展活动、家长参与过渡性活动等,以期为我国指导家长参与儿童早期教育提供有益借鉴。

开端同轴线仪器在探测胃癌组织中的应用

目的验证开端同轴线仪器能否有效探测胃癌组织与正常胃组织的介电常数和电导率的差异。方法 20例新鲜胃腺癌标本来自南方医科大学珠江医院手术室,测量频率设定为42.85-500 MHz,应用开端同轴探头测量标本中癌灶黏膜面及远隔癌灶边缘5 cm的胃黏膜的介电常数和电导率,分别视为胃腺癌组织和正常胃组织。探测后进行探测位点病理学检查。结果胃腺癌组织的介电常数和电导率均比正常胃组织高（P〈0.05）,中、低分化的胃腺癌组织间电参数差异无统计学意义（P〉0.05）。讨论开端同轴线肿瘤射频诊断仪器能够成功探测癌性组织与正常组织的电参数差异,有望成为胃恶性肿瘤的辅助诊断技术。

基于相似搜索与多开端重组的配电网两时间尺度无功协调控制

规模化的分布式电源接入配电网后造成了电压高间歇性波动,影响了无功补偿设备的调节效果。提出基于相似搜索与多开端重组的多目标无功优化算法,考虑了非平滑补偿设备的日投切次数限制,加入变化的次数成本约束,调节尺度为1 h;DG和SVG的实时平滑调节设备,调节尺度为5 min,进行超短期预测反馈调节,优化目标为电压偏差、网损和调控成本综合最优。求解算法采用改进的多目标粒子群算法,运用相似搜索技术,调用适用性最高的历史无功方案作为方案粒子加快算法的初期收敛速度;引用Pareto熵协调多目标间的适应度,同时依托Pareto解集存优能力,在算法收敛后期设计了多开端重组方法,进一步提高优化效果。经实际算例验证了该方法的有效性。

强势开端Ⅲ:背景、内容及启示

早期教育质量的影响因素是多方面的,OECD成员国在提高早期教育质量方面作了许多积极探索,强势开端Ⅲ就是在广泛调研基础上形成的一份聚焦质量的报告。该报告提出了设定质量目标和法规、设计和实施课程与学习标准、提高保教人员资质与培训及工作条件、促进家庭和社区参与、推进数据收集与监测及研究等重要政策杠杆。当前我国学前教育面临着质量低的迫切问题,遵从强势开端Ⅲ的建议,就应明确学前教育质量提高的政府责任、加强适合我国实际的学前教育质量内涵和标准研究、促进家庭社区与幼儿园之间的良性互动、建立全国统一的学前教育质量评估数据库平台。

“开端”之论:康德与黑格尔的对话

开端问题就是所谓的哲学"本体论"问题。康德对纯粹理性的批判就是为寻找一个哲学的"开端",他把哲学的开端奠定在先验理性的层面,为德国古典精神哲学开了先河。黑格尔的精神哲学则是要消解开端和自在之物之间的紧张关系,他的辩证法是要把开端和结果统一起来。黑格尔主张开端一定是与人的精神,人的可经验的世界相关的。

上世纪90年代美国开端计划修正案解读

上世纪90年代是美国开端计划从规模发展向质量建设的转型时期。本文通过对美国开端计划上世纪90年代三次修正案的解读,阐述了法案在质量基金、员工资质、质量标准和质量监督与评估等方面的规定,分析了开端计划支持保障体系的主要框架,揭示了开端计划质量标准体系和监督评价体系的基本内涵,以期对我国学前教育立法及学前教育质量的提高提供有益的借鉴。