中国当代小说在英语世界的译介传播

当代小说在英语世界的译介传播大致分为三个阶段:第一阶段是新中国成立初期到20世纪70年代末,主要特征是以政府为主导,体现了鲜明的政治性;第二阶段为20世纪八九十年代,这时期译介传播的主体开始多元化,译介作品的审美性开始得到关注;第三阶段为21世纪以来,此时译介传播的主体更加多元化,审美性更加凸显。当代小说在英语世界的译介传播已经取得一定进展,相对有影响的是莫言、余华、苏童等作家的小说和近年来有较大影响的《狼图腾》《三体》等单部作品。以这些为具体考察对象,结合亚马逊网站的读者评论、Proquest学位论文库和Jstor数据库的数据,分析发现:当代小说英语译作数量虽多,但是在英语世界的影响十分有限。当代小说的译介传播是一个长期的过程,与我国的综合国力和世界的文学格局密切相关,不可能在短期内取得预期效果。此外,在译者选择、译作挑选和出版推广模式方面,需要充分考虑目的语读者的需求和传播目的地的图书市场运作机制。只有这样,才能更好地推进当代小说的译介传播,服务于提高中国文化“走出去”的国家战略,提升我国的文化软实力和综合国力。

“文学”的有无——评《中国当代小说理论发展史研究》

一.近年来,随着人文学科研究范式的转换,作为一种知识话语的文学理论也渐有移除“文学”、再造新质的发展趋势。在此过程中,文论界有不少学者都致力于祛除文学理论的工具论色彩,认为文学理论是一种可以无需文学经验的独立的知识系统,它不仅依靠自身生产知识(比如做某一文学理论知识的学理性阐发),而且还能借此解释各种复杂的社会现象和文化心理。简言之,“文学理论无文学”的学术思潮,或者说“没有文学的文学理论”业已改变了我们对理论和创作之关系的固有认知。

地方、地图、乡土:中国香港当代小说的空间建构

一直以来,香港地区更擅长将“空间”作为文学书写与学术研究的重心。这是由文学史观及相关问题意识造就,也是香港地区变动不居的文化特性、各种异质性因素催生的“在地”意识使然。在此意义上,相关文学创作亦为研究中国当代小说书写及理论建构体系,提供了可资参照和吸纳的重要内容。

陕西当代小说中的人民性的现代经验

陕西当代小说中的人民性呈现出独特而复杂的现代经验。在国家、民族层面,其人民性呈现为启蒙、救亡和追慕传统盛世相并置的想象;在经济层面,其人民性呈现为工具理性与以“仁”“义”为中心的传统观念的冲突的体验;在观念层面,其人民性呈现为现代身份与传统身份的冲突的体验;在生活层面,其人民性呈现为世俗性物质主义生活与传统的固定的神圣静态的生活的冲突的体验。这四个层面并非各自独立,而是相互嵌套,相互绞合,在整体上呈现为现代性内部的矛盾性体验,以及现代与前现代之间冲突的体验。这种体验异于现代也异于传统,是一种现代和传统相互杂糅的、不断摇摆的动态的焦虑体验。这种体验是中国人特有的现代性经验,具有鲜明的中国特色。

中国当代小说理论的“深描”图景——评周新民《中国当代小说理论发展史研究》

近年来,关于中国当代小说的研究成果可谓汗牛充栋,但对于中国当代小说理论的研究成果,却并不丰富,尤其是系统性梳理中国当代小说理论研究的成果,更属罕见。周新民《中国当代小说理论发展史》是系统、独立地将当代小说理论作为研究对象的开创之作。周著聚焦于当代文学研究领域关注较少的当代小说理论发展史,通过对当代小说批评、以及小说家的理论性作品等的考察,以“深描”的路径,考察当代小说理论发展的“常”与“变”,系统勾勒出中国当代小说理论的发展面貌。作者首先以“三阶段论”说,揭示了中国当代小说理论发展史的动态演变过程。

当代小说改编电影的主题转换研究

小说文本借助先进的科学技术,尤其是互联网和新兴媒体平台,经过创造性转化,以视听媒体的形式呈现,进而被赋予第二生命力和新颖的诠释。在小说改编电影的过程中对文学作品的中心思想、角色塑造、故事脉络、叙述手法以及结局进行一系列的艺术性调整。这种调整遵循特定的艺术规则,并满足一定的审美标准。蒙古族当代小说的电影改编仍处于不断探索阶段,目前已取得一定的改编经验,但并未形成完备的电影改编理论和体系,小说改编电影在主题转换定位上通常采用再现主题和重构主题的两种形式,实现理论与实践、文学性与大众化、高雅与通俗等相结合,努力打通文学与电影间的艺术壁垒。

蒙古文当代小说对生命存在形式的想象——以20世纪80~90年代小说为例

人的一生是探索生命意义的过程。本文围绕着二十世纪八九十年代蒙古族当代小说,将当代小说生命存在形式以生存是生命的基本存在形式、爱情是生命的感动情怀,死亡是生命的终点等三个方面来进行研究,以此来探讨蒙古族当代小说所体现的生命存在形式。

机械降神与当代小说

六十二的教授垂涎二十四岁的女学生,一番并未挖空心思的猎艳手腕下,他得到了年轻的身体,以及出乎意料的一颗真挚的深情的心。接踵而至的,是教授面对鲜活的肉体,时时观照到自身的衰朽,无法阻遏更无从排遣的嫉妒之火炙烤着他,让他转弯抹角地打听女学生的情事,她与那些男孩们交往中,他们身体接触的细节与癖好,并加以嘲笑、攻击及至暗地里的模仿,以年龄差距为表征的肉身差异注定了占有欲的沟壑无法填满,必然滑向跟踪、纠缠、诘问。亲密关系在几番撕扯后,来到一个决定时刻,尽管呈现一定程度上的倒置:女学生邀请教授前去参加她的毕业庆典,并准备将他介绍给自己的家人。

当代小说中的“幻境书写”

小说中的“幻境”,是以虚拟实、以假讽真的艺术境界。新时期以来,在本土巫幻传统的浸染、文坛复魅倾向的感召以及西学思潮的浇灌下,小说中书写“幻境”的现象蔚然成风,余华、莫言、残雪、迟子建、徐小斌等作家的“幻境书写”趣味横生,令人击节叹赏。仔细品读这些作家的小说,可发现,他们笔下的“幻境”各具特色,他们的“幻境书写”也以其超验、神秘、智性与诗情,为当代文学的创作提供了一种可供借鉴的写作范式。

中国当代小说理论研究的拓荒之作——评周新民《中国当代小说理论发展史研究》

周新民所著《中国当代小说理论发展史研究》(下文简称周著、《发展史》)是一部独具匠心的史著,是中国当代小说理论史研究领域的拓荒之作。它在文学史研究方法、文学史问题的发现、史家眼光上,都具有自身的特色,值得探讨。一、“关键词”与历史语境的还原《发展史》抓住中国当代小说理论发展的历史特征的“关键”点,从宏观上来把握中国当代小说理论的发展历程。周著将中国当代小说理论发展史分为三个时期:1949—1976年、1977年—1990年代初期、1990年代中期至今。对于每一个历史时期的理论内涵,周著从“关键词”的角度来展开。

中国当代知识分子叙事的多向度理性思辨——评《情感和形式:中国当代小说中的知识分子叙事(1949—1979)》

在中国当代小说中,知识分子群体是中国当代社会生活中颇为活跃的部分,在展现社会情况的创作上描摹这一群体是塑造人物群像的关键之一。持续描摹是当代文学关注此群体的总体特征,同时,作者多是知识分子,构成一种自身观照式的延续写作。应时而变是另一特征。随着不同历史时期的知识分子境遇发生变化,其形象基调亦发生了改变。从纵向上概览,知识分子群体变迁是一种推进式发展,从单向度的理想诉求到多维度的意向表达,其个体意识快速成熟;从横向上考察,知识分子对特定时期敏锐的感知觉是揭示问题、发现契机和前瞻趋向等的重要关节。

当代小说题目更改现象探析

在一部完整的文学作品中,题目属于“副文本”范畴,服务和服从于具体内容构成的正文本,对文本起着导引、介绍、暗示、概括和阐释等多重作用。题目的选择和确定,考验着创作主体的智慧,对文本的主题建构、传播乃至经典化具有积极的推动作用。在不同时期的文学创作中,题目更改现象都很常见。比较而言,当代小说中的这一现象表现得更为丰富和集中。当代小说中的题目更改现象,主要表现为三种情况:编辑或老作家参与的更改;作家修改或扩写时的更改;影视改编而造成的更改。这些现象从不同角度反映了作品形成过程中的动态特征,从一个侧面反映并呈现了文学的生态。关注当代小说题目更改现象,有助于丰富文本周边信息、提供问题分析视角、推进史料的专门化建设。

藏族当代小说中物叙事的审美意义和特点研究

藏族当代以物为主体的小说中,以描写物的不同功能而形成如下特征:第一,以物充当主人公的寓言小说,是传统叙述模式的延续,物既承担叙述者又作为主人公的模式呈现的寓言小说,是对前者的突破性的创造,上述二者构建小说的陌生化意义;第二,物作为推动情节发展和推进叙事进程的主要叙事动力来源,为叙事结构搭建严密的逻辑关系,从而达到物与小说主题相辅相成,实现物在小说中的现实意义;第三,许多小说中的物除了其自身的物质属性之外,还蕴含着相对的文化意义和象征意义,不但能够作为新旧思想或文化表征来呈现,而且在一定的社会历史环境中,作者正是通过物的典型象征的塑造,进而达到解析现实社会的目的;第四,小说中物能否满足人的希望,是制造矛盾与张力的关键因素,从物的客体性与“冷漠”这一层面,实现了小说的悲剧意味;第五,物的正常传递,一般不会增添反讽意味,但在物的反复传递中,也可形成小说的环形结构,并凸显出小说的结构的反讽意蕴。

就《城南旧事》看中国当代小说叙事策略的新变

进入新时期后,中国新式小说的叙事艺术新法迭出、花样翻新,呈现出设谜人物、孪生故事和特殊视角等特点,它有助于凸显作品意趣、增强小说意蕴,深化作品主题。本文以林海音《城南旧事》一书为例,阐释中国当代小说叙事策略的新变特点。

中国当代小说与叙事传统

中国现代小说在"西方"的影响下催生,小说观念、技巧和文体风格都是比较西化的,但中国文学的伟大传统也深刻地影响着现代小说的发展。许多作家都曾撰文提及外国文学对自己创作的滋养,许多学人也曾深入阐释过"西方"如何催生中国现代小说。但我们自身的文学传统对中国现当代小说的想象却缺乏深入细致、系统有效的梳理。如何看待文学研究中的"西方"影响,如何在全球化的语境中定位中国现当代文学?如何向中国小说的叙事传统汲取营养?针对这些问题,林岗、郭冰茹、王敦、刘湘兰、罗成等学者于2013年3月21日在中山大学当代文学研究中心展开讨论。

当代小说研究理论话语“中国化”的重要突围——评周保欣《地方志与中国当代小说诗学建构》

周保欣的学术著作《地方志与中国当代小说诗学建构》(浙江大学出版社2023年版,以下简称“周著”),从地方志与小说的理论及实践关系入手,来发现当代小说的美学意味和形式,建构中国当代小说的诗学理论体系,是当代小说研究理论话语“中国化”的一个重要收获。以地方志为切入点来建构“中国化”的当代小说诗学理论是至关重要的,这来自于中国小说与地方志书写之间深刻而悠久的历史渊源。

当代小说创作的寓言诗性特征

本文结合当代小说创作实际 ,分析自 2 0世纪 80年代中期以来小说创作中的寓言诗性问题 ,论述其中蕴含的文化观念、小说观念、艺术表达、叙事方法的新变 ,以及当代小说在审美层面上的诗性特征。

当代小说他者译介与海外接受中的意见领袖

意见领袖在中国当代小说对外传播中起着非常重要的作用。具体来说,他们不仅指那些将当代小说翻译成外文的汉学家、研究当代小说的华裔学者和西方本土学者,而且包括出版当代小说的海外重量级出版社、发表当代小说评论的国外权威期刊等。这些意见领袖通过自主的译本选择,个性化的理解与阐释,选择性的出版与推介,对国外读者起到价值性引导和选择性引导作用。有鉴于此,要以多种方式培养更多有利于中国当代文学海外传播的意见领袖,使当代小说不仅能够"走出去",还要"走进去","活跃"地存在于异域文学体系之中。

论当代小说的情境反讽与意象反讽

情境反讽与意象反讽是中国当代小说反讽艺术的主要表现形式。情境反讽通常具有现实性、历史性、虚拟性和异常性四种表现形态,对小说情节结构的设置、人物性格的塑造和主题思想的凸显起着重要作用。意象反讽主要是通过意象象征体与象征意旨之间悖逆乖离的独特结合方式体现出浓郁的反讽意味。