“龙门阵”里“摆”出的《死水微澜》

李劼人自小受四川民间摆龙门阵文化的熏陶,熟谙摆龙门阵。在小说《死水微澜》中,李劼人形象生动地描绘了四川人摆龙门阵的具体过程,同时还向读者展示了摆龙门阵是如何影响主要人物的命运的。除此之外,李劼人还将摆龙门阵的叙述手法化用到《死水微澜》的写作里面。用说书人的口吻、“穷形尽相”的描写、叙述的自由穿插、幽默夸张的语言及川味方言等手法将《死水微澜》当作龙门阵“摆”了出来。李劼人欣赏四川的摆龙门阵文化,同时也感到摆龙门阵文化所带来的缺陷,因此在《死水微澜》的写作中通过条理分明的叙述、突出特性的描写避免缺陷,甚至也反思了摆龙门阵文化所带来的人格缺陷。但是,这种摆龙门阵式的写作依然给《死水微澜》带来了局限,游离于主题的细节描写、历史的碎片化叙述及超越性思考的欠缺是其中的主要表现。

从风景描写看四川小说现代性——以李劼人《死水微澜》为核心

风景描写是现代白话小说的现代性标识之一,是小说美学判别的重要标准。广义的风景包含自然与人文景观、风俗、风情。李劼人长篇小说《死水微澜》具前现代风情、地方民族志类风景风俗描写,语言新式。然存在现代性不足的问题:风情描写反映出世俗价值的胜利,风景风俗描写忽略了向内转与现代主体诗性的抒发。

结构主义视野下《死水微澜》中的女性形象新读

在《死水微澜》的女性形象之间存在着新思与旧念、反叛与屈从、出走与留守等二元对立关系。一方面,蔡大嫂、刘三金等女性的新思、反叛与出走给人们带来震撼。另一方面,顾三奶奶和郝公馆的一干太太小姐们,依然沉溺在旧念、屈从与留守的境地中无法自拔。两相比较,既见出前者的大胆与光彩,又见出后者的可怜与无奈,更见出《死水微澜》中含有的破旧立新之意与对女性命运的思考。

历史的微澜荡漾在现代转折点上——李劼人《死水微澜》论析

李劼人和他的《死水微澜》,虽然是“川味”乡土小说的领军者,但在相当长的时间里,处在不被注意或被忽略的黯淡之中。而不论是中国文学由近代向现代转型,还是中国乡土文学从20世纪20年代到30年代由东往西渐次推进,从中心向边缘不断播散,李劼人和他的《死水微澜》都是一个不可忽略的重要历史存在。

《死水微澜》的历史“反叙述”——对作品“历史真实”的思考

《死水微澜》虽然貌似一幅幅社会风俗画,其中却含有深刻而非同寻常的"历史真实"。即作者通过历史"反叙述",从三方面构建了"使宗主国与臣属国两个对立物发生颠倒错位的当下语境":其一,天回镇芸芸众生的生存状况与宏观历史的反差,实际上是关于中国"历史记忆"的"远点"与"近点"的"差异",而殖民者的"话语"霸权无不充斥其中。其二,假"历史记忆"而塑造大批麻木、颓丧的"国民"群像,却意在坚定民族自信和夺回"话语权",以东方姿态对西方世界进行精神挑战。其三,具有强烈的物欲和情欲的"女人"邓幺姑,以与同时代众多女人的迥异而担当起了"历史的转捩点"。但她身上的欲望和信念,不仅具有个体生命存在的特定历史意义,也成为整个人类生命历史和人类文化体系的象征。

诘问历史:《死水微澜》为什么会被漠视?

《死水微澜》是李劼人的代表作,同时也是一部极具区域文化品格的长篇小说。但是长期以来,《死水微澜》一直被学界所冷落;而冷落它的主要原因,又无非是环境、人物和事件都不够"典型"。由于现实主义的"典型论",过于强调文学审美的共性原则,如果我们不彻底打破这种僵化思维模式,重新去正视文学审美的特殊性,像《死水微澜》之类的优秀作品,是很难进入到文学经典之列的。

李劼人笔下的川西乡土空间研究——以《死水微澜》中的五个典型空间为例

《死水微澜》是李劼人"川味"乡土小说的标志性作品∷到翱占洹弊魑帐醣硐钟肷?美的重要元素,通过一系列充满地域色彩的空间环境的描写和营造,展现了1900年前后川西地域的乡风民情、人文世态和社会风貌。本文以小说中有代表性的五个典型空间环境为例,拟对川西乡土空间进行分析与探讨。

《死水微澜》主题的史诗性与法国自然主义

李吉力人的《死水微澜》无论从其反映历史的方式上 ,还是其科学写实的创作精神以及女主人公形象塑造上都深深镌刻着法国文学、思想文化的影响。同时 ,中国传统文化的潜移默化、对四川历史风俗的了如指掌 ,使其作品不愧为中西结合的典范。

《死水微澜》主题史诗性探源

《死水微澜》主题的史诗性及其美学范式的形成深受法国文学的影响。其批判地吸收、理想的写实的主旨以及反映历史恢宏画面的史诗模式 ,创作人物的独特的审美视角和描写的艺术手法 ,都明显地烙印着法国自然主义文学的痕迹。中国文学传统的史诗精神予李人以潜移默化的影响 ,不容忽视 ,相对地 ,《死水微澜》中体现的法国文学的影响更为直接、明显 ,具有决定性意义。

以人性的扭曲和变异折射出时代与社会的变迁——论史诗性小说《死水微澜》中的蔡大嫂

《死水微澜》以蔡大嫂婚姻、情感经历突变,映射出四川特定时期的历史发展轨迹。蔡大嫂的具有丰富的文化内涵的贫民形象的出现,为中国现代小说史诗性追求开辟了一条新道路。同时,蔡大嫂以其一反中国传统妇女和时代新女性的软弱、迷惘的无畏精神,在现代文学画廊魅力四射。

从日常生活形象看《死水微澜》的女性空间建构

服饰装扮、饮食起居深刻地参与到《死水微澜》的人物性格塑造和主题情节之中,与个体的精神存在有着本质联系。日常生活形象不仅构成了小说中女性空间的基础,而且暗示了女性空间的精神潜质和价值取向。作家在对日常生活进行叙述的同时,回避了女性在时代风云的激荡下自我意识的觉醒,虽然在很大程度上偏离了意识形态主流话语,却具有超越特定时空的独特的艺术魅力。

论李劼人长篇小说《死水微澜》中的爱情观

李劼人因"大河系列"小说而受到文坛的关注,"大河"系列包括3部小说,分别是《死水微澜》《暴风雨前》和《大波》,这些小说展现了四川的历史发展和广阔的社会现实,具有重要的史料价值和文学价值。《死水微澜》这部小说中以邓幺姑为代表的女性形象是充满光彩的,她们充当着爱情的主导者,而不是被动地等待;另一方面,当爱情不能同时满足人的精神和物质需求时,主人公往往会舍弃精神需求而保全物质需求,这从邓幺姑的3段爱情中可以明显得出。

生与死的选择——论《包法利夫人》与《死水微澜》两位女性的不同结局

著名的法国现实主义小说《包法利夫人》完成于1856年并于1925年由翻译家、小说家李劼人译成中文,十年之后译者本人的文学创作《死水微澜》在中华印书局出版。这部《死水微澜》被誉为李劼人学福楼拜式的现实主义文学的第一代表作,它的问世引来中国文学界的重视,特别是在文化大革命以后,关于两部小说的文学评论不断涌现。在这些文章中,我们发现关于《包法利夫人》和《死水微澜》两部小说的文学比较的文章虽然很多,但是很少有人从作者本身的角度来深入研究两位女主人公结局不同的原因。本文试图从两位作者的政治主张、文学选择、人生态度等几方面去了解作者的创作构思,进而找到两位女性生活经历相似但结局却不同的真正原因。

冲破男权统治的藩篱——论《死水微澜》中蔡大嫂的女性主体意识

李劼人《死水微澜》中的蔡大嫂无疑是一个‘呻西合璧”式的女性主体形象。她以自己身上野性的自由精神和性格强悍、大胆泼辣的个性突破男权统治的藩篱，实现了作为女性主体的一场生命欲望的旅行，体现出强烈的女性主体意识。她释放出的强力的女性生命能量既有法国文学中“包法利夫人”的影子，又有川西地域文化特征的“辣妹子”的精神性格。李劫人在中西文化的碰撞和激发中对中国男权社会和男权意识的越轨与突破，以及对自身的超越，表现出了宏大的文化视野和广阔的现代意识，重建了女性的“神话”。

《死水微澜》中川西女人的缠脚习俗与城市梦想

中国现代作家李劼人先生所撰《死水微澜》的故事发生在1894年中日甲午战争至1901年辛丑条约签订期间,距离1911年的辛亥革命还有十年左右.尽管此间有很多进步人士在呼吁禁止缠脚（其实,清太宗皇太极早在崇德三年,即1638年就曾严禁缠脚）,但由于缠脚的陋习已沉淀了上千年,不但有深厚的社会基础,而且与女人的婚姻直接相关,所以依然在川西流行.在《死水微澜》中,李劼人摈弃简单记录风俗史的方法,没有在小说中枯燥地介绍缠脚历史、沿革、具体措施以及缠脚给女人带来的苦难等,而是在写主人公蔡大嫂的命运时,浓墨重彩地穿插了有关小脚的描写,让读者的心在随着蔡大嫂的命运起伏时,从中了解到缠小脚与旧时女人命运的关系,也了解到小脚在旧时人们生活中的重要地位.

《死水微澜》的结构艺术

李劼人的长篇小说《死水微澜》常以其所具有的史诗性受人关注,此外,他还以卓越的艺术技巧,特别是精湛的结构方式,深深地吸引着读者。从人物设置、情节安排、空间展示三方面就《死水微澜》的结构艺术进行探讨。

试论《死水微澜》的创作策略

通过探寻《死水微澜》的故事原型及其嬗变给小说人物赋予新的历史内涵,分析作者的创 作策略。

从“反抗”到“拯救”——论《死水微澜》中的蔡大嫂

《死水微澜》刻画了二个独特的艺术形象——蔡大嫂：不幸的家庭造成了她叛逆的性格，黑暗的时代导致了她精神的扭曲，无爱的婚姻致使她红杏出墙，飞来的横祸又迫使她作出了功利的选择。她的一生是从妥协走向反抗，又从反抗走向妥协的跌宕起伏的悲剧人生。

对《死水微澜》中成都方言词汇历时发展的认知调查

本文以成都方言小说《死水微澜》"序幕"部分为语言标本,对百年前成都话文本词汇在现代普通话影响下的历时变化做个案调查,发现成都方言词汇发展既有变化也有延续.在认知语言学体验哲学阐释下,词汇构成要素变迁的理据是人们社会生活变化的跨域投射.词汇变迁分为词汇消亡、词汇固化、受普通话的同化和书面语转向口语表达等多种情况.同时,成都话中保留使用的"非理性"词汇形式,实为交际者强调双方亲密关系的情感诉求符号,这应是语言演变维持一定稳定性而以延续的一种内在心理认知逻辑力量.

《死水微澜》人物形象的塑造与法国自然主义

《死水微澜》在李吉力人大河小说中艺术成就最高,作品中成功地塑造了蔡大嫂、罗歪嘴等艺术形象,这得益于李吉力人能够创造性实践法国自然主义理论和创造性地接受异国作家作品的影响。