论德国宗教改革运动中的城市与市民

论德国宗教改革运动中的城市与市民张冠增德国历来是研究宗教改革的一个中心。不过，以往的研究比较重视宗教改革中政治力量的变化，农民战争的影响等，而对在改革中发挥过重要作用的德国城市侧重不够。应该承认，德国农民战争沉重地打击了宗教势力和封建贵族统治，实现了...

社会历史对印刷媒介的影响——以德国宗教改革时期为例

作为历史中的一个组成元素,印刷媒介的产生、发展及对历史产生作用本身都是历史的产物,都受到了历史的深刻影响。这点在德国宗教改革时期的表现尤为突出。

德国宗教改革与其三大政治势力

兴起于16世纪的宗教改革运动,是人类历史上一次伟大的社会解放运动。这次运动首先在德国爆发并迅速扩展到其他国家和地区,给整个世界带来了巨大的影响。而德国之所以成为宗教改革运动的首发地,是由其特殊的历史背景和历史条件决定的,并且在德国宗教改革的整个过程中,以罗马教皇、皇帝、诸侯为代表的德国三大政治势力与宗教改革运动有着密不可分的关系。这三大政治势力对宗教改革有不同的态度,所以宗教改革对三大政治势力也有不同的影响。

十六世纪德国宗教改革的前提和条件

恩格斯晚年为历史唯物主义的纯洁性和完整性所作的始终不懈的努力是十分感人的。1890年,恩格斯在给柏林大学学生约·布洛赫的回信,鲜明而又精确地揭示了历史唯物主义的理论实质,其中开宗明义的一段话,对我们的印象一向是深刻的。他写道。“我们自己创造我们的历史,但首先是在非常确定了的前提下创造的。在这里面,经济的条件是最后决定的东西。但政治条件之类,乃至于在人类头脑中作祟的传统,也起着某种作用。”①被恩格斯称之为世界历史上的“第一号资产阶级革命”②的十六世纪德国宗教改革运动,

略论德国宗教改革与人文主义的关系

席卷欧洲各国的文艺复兴与宗教改革,构成14—16世纪欧洲社会变革的一个整体.把这两个运动各自孤立起来考察的任何企图,都会导致片面的认识;只有首先弄清了宗教改革与文艺复兴之间的内在关系,才有可能真正理解14—16世纪欧洲的时代特征和发展趋势.本文将通过路德新教思想与人文主义的比较分析,力图表明:宗教改革与文艺复兴的关系,是当时西欧错综复杂的社会关系的缩影.

浅析意大利文艺复兴与德国的宗教改革

欧洲的文艺复兴运动发源于意大利 ,欧洲的宗教改革运动首先发生在德国 ,之所以如此 ,是因为 1 4— 1 6世纪的意大利和德国在政治和经济上有着相似的特点 ,并且意大利文艺复兴与德国的宗教改革有着相同的中心内容 ,在结果上二者都促成了人的思想解放 ,从其关系上看 。

查理五世与德国宗教改革

查理五世与德国宗教改革张春林查理五世当政时期恰值欧洲社会大变革，在他统治区域内发生了欧洲近代国家形成、宗教改革、文艺复兴、新航路的发现和殖民地的建立等重要历史事件，其中尤为重要的是德国宗教改革运动的兴起。目前人们对欧洲１６世纪的历史研究更加重视，但忽...

宗教改革前期南德帝国城市与王权的结盟

学界普遍认为,在德意志从中古向近代转型的过程中,德意志的城市和王权从来都没有能够结成反对封建分裂割据的同盟。可是,通过考察宗教改革前期、特别是马克西米利安一世皇帝时期德意志南部的帝国城市和王权之间的关系后,就会发觉这样的观点很难成立。在这一时期,德意志南部的帝国城市和王权结成了非常紧密的同盟,为创建一个新生德意志君主国,提供了基础和可能。查理五世皇帝和大多数南德帝国城市在对待宗教改革问题上的分歧,最终导致了城市和王权结盟的破产。

对欧洲宗教改革的认识

欧洲中世纪是一个天主教神权控制的时代,中世纪以后出现的宗教改革运动冲破天主教束缚,以不可阻挡的态势蓬勃发展。16世纪欧洲的宗教改革是欧洲新兴资产阶级发动的一次大规模的反封建的政治运动和民族独立运动。这次运动的发生与当时的政治、经济、文化有着密切的关系,该运动反对西欧当时封建制度的主要支柱——以罗马教皇为首的天主教会,

论欧洲早期的宗教改革运动——批判黑格尔宣扬日耳曼民族优越的谬论

十六世纪初期的德国宗教改革和伟大的德国农民战争是欧洲式的“第一号资产阶级革命”。马克思和恩格斯都曾给予极大的重视。恩格斯在晚年曾经想重新修改《德国农民战争》这部光辉著作,并草拟出新版的序言和部分的修订纲目。同时,他还想开始“写一部关于路德的作品”,并揭露当时新教的神话和杨森领导的天主教反对新教的狭隘的斗争。但是,德国古典哲学的最大代表、客观唯心主义者和资产阶级思想家黑格尔却站在资产阶级的反动立场上,说什么“宗教改革”是由于民族的基本性格的关系,只有日耳曼民族纯粹的内在性,才是精神解放的适当的场合;“日耳曼人无可否认地比法兰西人、意大利人,西班牙人都具有更坚决的性格”,等等。这种宣扬日耳曼种族天生优越论和歪曲宗教改革的内容和实质的反动观点,必须予以有力的批判。本文试图在批判资产阶级反动观点的同时,对马丁·路德的历史地位进行初步的探索。误谬之处,希同志们批评指正。

试论不同历史时期的宗教改革概念

试论不同历史时期的宗教改革概念孙立新ＴｈｅＣｏｎｃｅｐｔｉｏｎｓｏｆｔｈｅＲｅｆｏｒｍａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅＤｉＨｅｒｅｎｔＴｉｍｅｓ￥ＳｕｎＬｉｘｉｎＩｎｖｉｅｗｏｆｔｈｅＲｅｆｏｒｍａｔｉｏｎＨｉｓｔｏｒｉｏｇｒａｐｈｙ，ｔｈｅｃｏｎｃｅｐｔｏｆ...

谈《德国农民战争》中的历史比较方法

一 人类的历史包罗万象,错综复杂,任何一个历史现象都不是孤立存在的,而是与其他现象有着这样那样的联系。如何从这些联系中认识事物,总结规律,比较的方法必不可少。马克思和恩格斯十分重视比较方法在历史研究中的运用。在《德意志意识形态》、《反杜林论》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》和《家庭私有制和国家的起源》等著作中,马恩都大量地运用了这一方法。 爆发于十六世纪上半叶的德国宗教改革和农民战争是一个十分复杂影响深远的历史事件。恩格斯在《德国农民战争》(简称《战争》,以下凡引此书不再注明)这部经典著作中。

人文主义与宗教改革运动

文艺复兴和宗教改革是欧洲中世纪晚期发生的两次具有资产阶级性质的运动。这两次运动都是在欧洲封建制度逐渐瓦解、资本主义开始萌芽的基础上产生的。虽然它们表现的形式不同,前者出现于文化领域,后者出现于宗教领域,但是,它们都是经济变革和政治斗争的反映,斗争的矛头都是对准腐朽的封建制度,给予西欧封建制度精神支柱的罗马封建教会以沉重的打击,动摇和瓦解了封建教会在西欧的精神统治。

为什么中国需要实证研究

中国正在经历一场巨大的社会变革,其范围之广、速度之快、影响力之大在人类历史上史无前例。这场变革不仅直接改变了中国13亿人口(当今世界人口最多国家)的生活,也影响了生活在其他发达和欠发达国家中数以万计的人。在我看来,自20世纪末以来中国正在发生的这场社会变革,在世界历史长期进程中的重要性,并不亚于14世纪意大利文艺复兴、16世纪德国宗教改革、18世纪英国工业革命这样一些通常被认为是历史转折点的事件。过去30到40年间,中国社会变迁中最为重要的三个方面表现为经济增长、教育进步和人口转型。在其他方面,很多重要的社会变化也正在发生,并值得社会科学研究者的关注。中国引人注目的社会变化为当今社会科学家带来了挑战也提供了机遇,给予他们记录和保存中国这段社会历史独一无二的机会。历史需要社会科学家以实证的方法研究中国。

略论马丁·路德

前些年,我在《论欧洲早期的宗教改革运动》(载《华南师院学报》1979年第3期)一文中,曾对马丁·路德这位具有很大矛盾性的历史人物进行了初步的分析评价,引起了一些同行的兴趣.明年将是马丁·路德诞生五百周年的日子,在其故乡将会举行规模巨大的纪念活动.为迎接这一盛会,本人不揣冒昧,拟对马丁·路德其人及其历史地位作进一步的探讨,以就教于大家,误谬之处,请批评指正.

危机与新生——西欧成为人文主义发祥地原因剖析

资产阶级取得政权前几个世纪,发生了一场席卷欧洲,历时数百年的新文化运动。它冲破了中世纪的精神枷锁,不只使欧洲新文化艺术硕果累累,成就辉煌,更造就一代人文主义思想观念,为资产阶级人生观、世界观准备了重要内核,实现人类自身的一次大解放。人文主义者“发现”现实外部世界的同时,认识和揭示了丰满而完整的世俗的人。人文主义者重视现实,重视人生,强调个人奋斗,积极进取。人类不再憧憬来世天堂,而是信心实足地要把天堂建立在地球上。这一发现的意义超过以往任何一个发现,它使人类精神面貌焕然一新,人类历史进入了一个崭新的阶段。

丢勒的名画《祈祷之手》

丢勒是16世纪德国宗教改革运动时期的油画家、版画家、雕塑家、建筑家。他的画把意大利文艺复兴的艺术理想和北方哥特式的技法结合起来。他的代表作有木刻组画《启示录》、铜版画《骑士、无神、魔鬼》、油画《四圣徒》。《四圣徒》画出了马太、马可、约翰和保罗,以不同的方法表现出他们的信仰。

略论伊拉斯莫与路德

伊拉斯莫和路德是欧洲中世纪后期两位巨人,一个是人文主义泰斗,另一个是宗教改革的领袖。二者既有相同处,又有不同点。二者的关系体现了文艺复兴运动和宗教改革运动的辩证关系。

时代呼唤创新——评朱孝远著《神法、公社和政府:德国农民战争的政治目标》

时代呼唤创新——评朱孝远著《神法、公社和政府：德国农民战争的政治目标》徐洋近年来，有关德国农民战争的研究增多了，究其原因，乃是因为德国农民战争在德国史乃至欧洲史中占有十分重要的地位。１９９４年北京大学历史系朱孝远先生的《神法、公社和政府：德国农民战争...