试论赖欣巴哈的意义理论

意义和意义理论是当代许多哲学派别和哲学家从事哲学研究时不可或缺的部分。赖欣巴哈从对意义的概念分析入手 ,对意义理论进行了细致的分析研究 ,指出了逻辑实证主义的真理的意义理论的证实原则所遇到的困难。为克服其困难 ,他将自己的概率理论运用于意义理论提出了概率的意义理论 ,使实证主义的意义理论得以进一步发展。对意义理论的发展和研究都具有重要价值。

基于生命意义理论的晚期肺癌化疗叙事护理干预方案构建与应用

目的构建基于生命意义理论基础上的晚期肺癌化疗叙事护理方案,从而提升肺癌患者的生命意义。方法选取2022年01月-2023年01月收治的80例晚期肺癌患者,随机分为两组,对照组40例实施常规肺癌化疗护理方案,观察组40例应用基于生命意义理论的晚期肺癌化疗叙事护理方案。对比两组护理效果。结果研究组干预后生命意义评分、希望水平均高于对照组,P<0.05;两组干预后死亡态度各维度评分比较,差异显著(P<0.05)。研究组干预后FACT-L各维度评分高于对照组,P<0.05。结论基于生命意义理论构建晚期肺癌化疗叙事护理方案并应用于临床,能够有效改善患者的死亡态度,提升其希望水平,从而改善患者生存质量。

基于生命意义理论的叙事护理方案在接受化疗晚期肺癌患者护理中的应用及对其生命质量的影响

目的:探讨基于生命意义理论的叙事护理方案应用于接受化疗晚期肺癌患者护理中的效果,对其生命质量的影响。方法:本研究纳入2020年10月至2023年6月在右江民族医学院附属医院进行化疗的106例晚期肺癌患者,参照随机数字表法将其分为A组、B组两组,每组各53例患者。为A组患者实施常规护理。为B组患者在常规护理的基础上实施基于生命意义理论的叙事护理方案。比较两组患者各项指标。结果:B组患者生命意义量表(MiLS)、生存质量测定量表(FACT-L)的评分高于A组患者(P<0.05)。B组患者焦虑自评量表(SAS)、抑郁自评量表(SDS)的评分低于A组患者(P<0.05)。B组患者社会支持评定量表(SSRS)的评分高于A组患者(P<0.05)。B组患者对护理的总满意率高于A组患者(P<0.05)。结论:基于生命意义理论的叙事护理方案应用于接受化疗晚期肺癌患者的护理中,可有效改善其负性情绪,提高其社会支持度、生命质量及生命意义感,提升其对护理满意度。

普特南对逻辑实证主义意义理论的质疑

逻辑实证主义的意义理论认为,一个包含科学理论名词的句子意义是由这个理论中提出的假设演绎出来的,在不同的理论中相同句子的意义有可能不同,其科学理论名词的指称和真理的语义学概念都是依赖于理论的,这就导致了唯心主义。普特南论证了不同理论中的概念可以有相同的指称,对恩格斯的科学理论名词的指称理论表示赞同,分析了为什么这种意义理论不能接受跨理论的科学理论名词和真理理论。普特南批评了逻辑实证主义的真理理论,他提出,逻辑实证主义的科学哲学不是实在论的,但在某些时候处理科学问题时却采取了实在论的立场,当他接受某个理论为真或近似真时,他运用逻辑规则保持理论为真时,就可能出现矛盾,普特南能够接受跨理论的科学理论的“真”。普特南论证了以没有辅助性假说不能进行预测为由否定社会科学的科学性是无效的,反驳了卡尔纳普对社会学科学性的质疑。

弗雷格与达米特意义理论的特征差异及其根源——从逻辑哲学的观点看

弗雷格意义理论与达米特意义理论是两种不同形态的意义理论。论文从理论构建的出发点、理论核心概念———"真"概念的诠释、认知因素在意义理论中的地位等三个方面分析了二者差异的根源,以此表明"真"概念是意义理论的核心概念,"真"概念从实在论的形态到反实在论形态的转化导致了意义理论从实在论形态到反实在论形态的转型,由此生动昭示和例证了当代意义理论研究中的认知转向。

教育即言语行动——杜威语言意义理论及其教育意蕴

通过对杜威语言意义理论的系统梳理,阐明语言是工具的工具,语言意义生成于言语行动;强调教育思想即是具体的言语行动,言语行动规定了儿童的存在与生长、经验的改组与改造和教育生活的形式与内容等教育基本内涵,其本身所蕴含的自由本质、交往功能、社会性探求品质和个体性特性决定了教育民主的前提、内容、特征和标准;通过理解意义与对话教育,言语行动促进了个体思维发展、科学精神养成和自我认同。

当代意义理论如何可能——达米特的一种解答

本文从意义理论的目的、任务与本质要求、构造原则以及研究方法等角度,全面系统地探讨了达米特意义理论的基本观点,从达米特的角度回应了“当代意义理论如何可能”这个重大的理论问题。

论支撑哈贝马斯意义理论的生活世界——从生活世界看哈氏形式语用学的理论基础

学界普遍认为哈贝马斯提出生活世界概念是为了补充其交往行为理论。然而,本文通过对其形式语用学的生活世界背景的几个特征及其交往结构内容的再考察,发现他的另一深层目的:为其作为交往理论基础的形式语用学寻找根基。为此,我们进一步考察他的意义理论,指出其意义理论以生活世界为支撑,同时也揭示其意义理论的"本体论"性质。

理性才是主旋律——论格赖斯意义理论背后的哲学关怀

本文在笔者(2005)基础上进一步强调,作为西方20世纪哲学“语言转向”(linguisticturn)时期的哲学家之一,格赖斯(Grice)探究语言的意义为的是揭示人的理性本质,这一哲学追求充分体现了哲学的终极关怀是人本身的思想。如果说这一追求在他的首部论文集StudiesintheWayofWords中还只是依稀可见,那么在第二部文集TheConceptionofValue和第三部论文集AspectsofReason中就清晰明朗了。格赖斯(1986)认为哲学是一个统一的整体,它关注人的“我思”或理性本质,解释人的态度、行为和心理(如意图)。格赖斯试图从人的理性本质中获得重大的哲学结论,其全部哲学努力都以此为方向。这一哲学追求与亚里士多德和康德一脉相承,不同的只是格赖斯从分析语言意义、观察语言使用入手。本文全方位展示格赖斯意义理论,尤其是各种非自然意义与人的理性本质之间的联系,指出其意义理论以人的理性本质为基础。理性才是格氏意义理论的主旋律。

格赖斯的意义理论——老话题 新解读

格赖斯的意义理论是个哲学论题,语言哲学界和语用学界都未曾停止对它的讨论。普遍的认识是格赖斯关注的是语言的交际过程或者话语的理解机制。本文通过分析指出,以上两种认识都有一定的片面性,与哲学家原本的哲学目的有些偏离。格赖斯的意义理论既不是一种语言交际模式,也不是一种话语的理解机制,而是一种以说话人为中心的概念分析模式。同时,在格赖斯提及的两种对说话人意义的切分方式中,将说话人意义首先区分为所言和所含的切分与他对意义进行概念分析的历史背景、动机和目的更为吻合。

舒茨早期著作中的意义理论

舒茨在肯定了韦伯解释社会学的基本的理论取向的同时,着眼于“日常生活”对韦伯的意义理论动了大手术,以重建解释社会学的基础。舒茨的意义确立理论的基本观念是关注以及在关注基础上的反思,这代表了韦伯之后的整个解释社会学的基本取向。提出对自我意义和他人意义的区分,是舒茨对社会学意义理论的重大推进,也是他建设主体际性世界的意义理论的出发点。舒茨的有关意义解释的实用基础的论述提供了在解释社会学中引入权力理论,超越“生活世界乌托邦”观念的可能。

语言逻辑视域中的戴维森意义理论研究

塔尔斯基真理形式语义学的重大意义,在于对传统的真理问题提出了一个内容上恰当、形式上正确的定义性说明,戴维森纲领则是利用这一成果刻画自然语言意义这一根本性语义学问题的创造性构想。文章从语言逻辑的视角分析了戴维森纲领,探究了戴维森意义理论在语言哲学、认识论和实践理性研究方面的重要价值。

实用主义语言哲学思想探析——皮尔士的意义理论

实用主义语言哲学是现代哲学的重要分支。皮尔士的《如何把我们的观念表达清楚》既是"实用主义的出生证",又标志着实用主义语言哲学意义理论的诞生。实用主义是皮尔士意义理论的核心准则,它既是廓清概念实在意义的一种方法,又是意义研究的新标志。本研究发现,皮尔士关于"意义是累积新知的过程"这一观点蕴育着语言哲学的新研究方向——意义累积论的研究。

从格赖斯意义理论看《奥赛罗》中伊阿古的话语策略

格赖斯的意义理论阐述了非自然意义的概念,并将说话人意图引入话语分析。运用该理论分析戏剧《奥赛罗》中伊阿古的话语,可以发现,其话语策略主要表现为对非自然意义的娴熟操纵。为达到报复目的,他刻意遮掩话语意图、传达虚假意图,并以旁证置换实证,最终使奥赛罗陷入圈套。意义理论对于戏剧话语分析具有积极的指导作用,有助于深入考察戏剧人物的话语策略。

普特南意义理论的意义——从分析哲学的视域看

普特南的意义理论最核心的论题就是语义外部主义。外部主义的特征之一是拒斥个体主义。他的论辩策略在于:试图提出一种否定的图景而不是捍卫一般化的意义理论。普特南的意义理论具有使我们大胆超越分析哲学固有局限和概念框架的重要意义。意义理论的一个关键目标就在于表明意义概念的演化过程就是不断地减轻所承载的与分析哲学图景联系的哲学负担的过程。进一步来讲,普特南的目的在于改变某些哲学家持有的关于如何才是真正掌握适合表述意义知识的理论和语言的观点。

赋予行动以意义——舒茨的意义理论述评

意义理论是舒茨早期学术生涯中的一个关注点。他在认同韦伯理解社会学基本理论取向的同时,对韦伯的意义理论提出了批评,并在此基础上构建了自己的意义理论,以重建理解社会学的基础。理清其意义理论,对于我们理解其后期著作及整个思想体系都具有重要的意义。

真值条件意义理论视阈中指称问题的演变

指称概念不仅是语言哲学的基本概念,更是意义理论中的核心问题。在早期真值条件意义理论中,指称成为意义理论研究的阿基米德点。早期的真值条件论者弗雷格和罗素认为,语言表达式所具有的意义是因为它们直接指称外部实在中的事物。在戴维森提出的系统的真值条件意义理论中,他对指称概念的解释并未直接向名称或谓词与对象的关系指派经验内容。指称在戴维森真值条件意义理论中的基础性作用被消解。指称从意义理论研究的阿基米德点蜕变为纯粹语义学的设定。指称概念的消解与蜕变是从早期逻辑原子主义的微观语义分析到戴维森整体语义理论构建必然的逻辑结果。

意义理论的分析与整合

作者简要介绍了 2 0世纪较有影响的 6种意义理论。然后 ,经过分析得出结论 :1 )现有意义理论是语言学家、语言哲学家等从不同角度 ,以语言意义不同侧面为研究对象实施研究的结果 ;2 )迄今 ,尚无能反映整体语言意义本质状态的意义理论 ;3 )有必要在现代语境下 ,以整个语言意义为对象 ,透析已有各种语言意义理论 ,并且努力实现不同意义理论的科学整合。本文正是此类尝试性研究成果之一。

维特根斯坦的意义理论与词典释义

本文探讨了维特根斯坦意义理论的主要成分——语言游戏说、用法意义说和家族相似性的内涵及其相互关系,在此基础上重点论述了维特根斯坦意义理论对现代词典释义的指导意义,并给出了具体的词典释义实例。最后简要介绍了本研究的局限性和进一步研究的方向。