中国中古音乐史研究的“新感受力”——评《伎乐与乐伎:中古音乐的历史映像》

作为中国音乐断代史之一的中古音乐史,其具有不同一般的时空维度和“中世性”的历史文化特质。夏滟洲的《伎乐与乐伎—中古音乐的历史映像》,以新的学术视域、学术术语和学科范式,将公元3~9世纪的中国中古音乐制度、音乐人、音乐活动、文化区域等历史事项,置于历时性与共时性相交互的学术场域,集中研究中古音乐的主体—伎乐与乐伎的历史变迁和文化特质,构建了中国中古音乐新的“历史映像”,显示出有别于同类研究的“新感受力”和学术张力。

感悟汉字之美:小学低年级学生审美感受力的培养探究

汉字作为表意形式的文字,存在难记、难写、难认的特质。对于刚进入系统学习阶段的小学生而言,不仅识字写字难度较大,而且也很难感受到汉字之美并借此提升自身的审美感受力。基于此,教师应深入探究小学低年级学生汉字生本化教学模式,引导学生观察、分析汉字之美,并借助汉字识字教学来提高小学低年级学生的审美感受力。

语文阅读教学中学生感受力提升的路径——基于三层级文本解读理论的探讨

基于三层级文本解读理论的阅读教学,可以有效提升学生语文思维和能力,促进核心素养的生成和发展。三层级文本解读中,释义层解读是开展其他层级阅读教学的基础。阅读教学中,教师可以依托课文培养学生的感受力,通过朗读涵泳丰富学生的感受力,借助想象训练提升学生感受力的敏锐度,从而促进学生形成释义层解读的基本能力,实现高效、深度的有效阅读教学。

浅谈感受力对演员塑造角色的重要性

从广义上讲,感受力是人的视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉这五种感官受到刺激之后的体验,它们都是感受的基础。在表演中,感受力可以为演员塑造角色提供灵感。本文主要探讨了感受力的定义、感受力对演员塑造角色的重要性,以及如何增强感受力,为提高表演效果和优化创作过程提供有效参考和借鉴。

小学中高学段语文教学中学生感受力的培养研究

小学中高学段语文教学是义务教育的重要组成部分,也是提高学生综合素质和能力的主要途径。在教学过程中,教师应该注重培养小学生的感受力和创造性思维,以帮助他们更好地理解所学知识。同时,通过引入体验活动,学生可以意识到学习内容往往与实际生活相关,从而激发其对语文学科的兴趣。文章主要探讨了小学中高学段语文教学中的感受力培养策略,以供参考。

以“理论+活动”提升高中生古诗文语言感受力

文章以新课标为指引,立足高中语文统编教材古诗文篇目,借助相关理论知识,尝试从“字、词、句、篇、语、修、逻、文”八个维度展开教学研究。为避免枯燥,文章提出了新奇有趣、学生喜闻乐见的活动设计方式。应用理论结合实践的方式,能够提升学生学习古诗文的信心与兴趣,提升学生的古诗文语言感受力,从而树立传统文化自信。

小学生音乐审美感受力培养摭谈

培养学生的音乐审美感受力是美育目标之一。作为小学艺术课程,音乐承担着培养小学生审美感受力的重要责任。对此,小学音乐教师可通过引入不同音乐风格、鼓励学生进行音乐创作、实施情境化教学和运用多媒体资源,丰富学生的音乐审美体验,全面提升学生的音乐审美感受力。

小学音乐课音乐审美感受力培养研究

培养学生的音乐审美感受力是小学音乐课的重要组成部分。当前,小学音乐教育存在学生基本音乐素养低和音乐学习兴趣低等问题。对此,需要通过丰富教学内容培养学生良好的音乐素养,通过游戏化教学提高学生的学习兴趣。

走向听觉美学——唤起一种“新感受力”

基于对美学概念史、当代艺术实践以及当前现实特征的梳理,可以重新发掘美学研究的原初含义并重新阐明“感性”概念之于美学研究的重要性。韦尔施基于对当前媒介环境的分析,审慎地提出了转向听觉文化研究的设想并认为转向“听觉”领域的研究可以成为当前呼唤感性复苏大背景下的一条重要的研究路径。从美学的学术史流变来纵向梳理,鲍姆嘉滕在对“美学”概念作出界定之时就已将“感性”视作其核心要义。同时,转向“听觉”这一研究路径也能够在从马尔库塞到桑塔格等人的美学观念坐标系中找到应有之位。

油画创作的前提是提升审美感受力

油画创作的过程就是审美感受力发挥作用的过程。油画创作作为一种视觉艺术创作,是通过艺术家对物象的视觉、知觉、触觉等感官感受集合于内心和精神上的物态化的外现。油画创作出现的典型意象是通过这些感受的多次琢磨、体会和对物象的反复观察、领悟的结果。从古至今,一些流传于世的经典艺术作品都承载着艺术家敏锐的审美感受力。

幼儿园音乐感受力培养策略研究

音乐是幼儿教育中重要的组成部分,对发展幼儿审美能力、感知能力、思想能力发挥着不可替代的教育作用。《3~6岁幼儿学习与发展指南》中提出,教师需要充分重视音乐对幼儿情感发展的促进作用,同时《指南》强调,幼儿个体之间存在较大的发展差异,教师需要根据班级幼儿发展现状,制定特色音乐教学活动,发展幼儿音乐感受力。本文将从幼儿发展特点、幼儿音乐学习原则以及幼儿音乐感受力培养策略三方面开展论述,希望能够为我国相关方面的研究提供一些参考。

涵养审美感受力的幼儿园生长性课程实践

教育的过程是一个持续不断的生长过程。随着《3-6岁儿童学习与发展指南》《幼儿园保育教育质量评估指南》(以下简称《评估指南》)等幼教文件的落地实践、江苏省课程游戏化项目的精神引领,我园对于“生长”的教育内涵进行了更深层次的实践思考与意义理解:高质量的内涵是什么?高质量的课程是怎样的?怎样循着儿童发展的轨迹优化园本课程建构?德国古典美学家席勒提出,美育的首要目的是让“人”成为“人”,让人具有其本真的生命特征与情感生发[1]。《新时代学校美育工作意见》强调,以美育促进五育并举,强化美育育人功能。我园基于大美育视角下的审美感受力,积极探讨美育与儿童发展的关系,相信每个儿童都是积极主动、有能力的学习者,构建了生长性课程行动路径。“生长”既指课程本身的动态发展变化,又指学习者和学习资源的双向对话与共建过程。

在欣赏课中培养低年级学生音乐感受力的思考——以《水族馆》一课为例

针对低年级学生的音乐感受力的教学应更加具象化和“接地气”。本文以“水族馆”一课为例,从理解低年级学生的语言、建构具象的感受场和选取合适的表达方式三个方面论述了在欣赏课中培养低年级学生音乐感受力的具体做法。

音乐感受力在舞蹈教学中的实效性研究

在舞蹈表演当中,音乐是先导和基础,同时更是舞蹈的灵魂。从一定程度上来说,连贯的舞蹈动作以及节奏的变化都离不开音乐思想内容以及情绪的变化。但是在实际舞蹈教学的过程中,很多学生往往很难能够将音乐感受力与舞蹈技能之间平衡好,经常会出现注重舞蹈动作表现而忽视音乐情感的情况,同时也会出现学生机械地以动作来表现音乐节奏,最终导致学生的整个形体表现缺乏音乐感受力。因此本文将对音乐感受力在舞蹈教学中的实效性进行研究,以期能够为这一方面的工作提供更多的帮助。

论教育中的新感受力及其养成途径——实践教育哲学的视角

建立在身心两分哲学基础上的现代知识教育聚焦于知识向大脑的灌输,使得受教育者日渐脱离现实的生活世界,陷入抽象感受力的陷阱,导致受教育者失去了对真实世界的切己感受以及在此基础上的正确判断力和理性行为能力。建立在实践教育哲学基础上的新感受力是一种身体—机体的感受能力,它强调整个身体—机体对客观表象活动的整体参与,是一种与表象活动融合为一的生命认知能力。审美教育是新感受力养成的主要途径,这一途径又可以具体分为针对所有学习者之普遍意义上的艺术教育和学科美育两种形式。

活用《时政新闻眼》 点亮学生感受力--以《道德与法治》九年级上册教学为例

道德与法治作为贯彻落实立德树人教育根本任务的关键课程,应在教学中积极引导和帮助初中学生树立正确的价值观念、国家情感和世界意识。初中学生社会实践经验不足、理论知识匮乏,必然需要教师给予切实而有效的指导和帮助。将《时政新闻眼》栏目引入道德与法治课教学,可以引导学生在互动中树立正确的政治认同,激发学习热情,提升多维度感受力。

谷穗下压感受力与谷子主要性状的相关性

采用SMS质构仪测定24个谷子新品(系)种的谷穗下压感受力,分析其与主要性状的相关性。结果表明,谷子产量与其下压感受力呈极显著正相关,所以,高产稳产的新品种有利于机械化收获;谷穗的小码数多、支穗密度大、细而紧密的品种有利于机械化收获;茎秆与谷穗的增粗有利于谷子产量的提高;植株的高低和风干谷穗的含水量对机械化收获影响不明显。

自然人如何成为社会公民?——以卢梭自然教育思想中的“感受力”问题为中心

通过批判传统教育和阐发对爱弥儿的具体教育,卢梭在《爱弥儿》中所构建的自然教育复兴了个体主义教育。卢梭的自然教育试图弥合"自然"和"社会"之间的鸿沟,其核心问题是自然人如何成为社会公民。在卢梭看来,无论是"自然教育"还是"社会教育",都需要落实于具体的教育实践,而教育实践又需要建立在儿童的亲身实践而非教师的理论传授之上,这一过程正是以"感受力"的培养为中心。如此,"感受力"实则是卢梭自然教育思想的核心概念。

济慈的“客体感受力”说与现代诗歌美学的关系初探

英国浪漫主义诗人济慈不仅写出了许多受到后人称颂的、充满着美与情的诗篇，而且提出了不少十分重要的诗歌美学理论，“客体感受力”便是其中之一。这个理论从三个方面开辟了诗歌美学研究的新领域，即主体与客体的关系，理性与感性的关系，以及真与美的关系。一般认为现代主义诗歌与浪漫主义诗歌是水火不相容的，现代主义诗歌反对浪漫主义诗歌艺术的宗旨，但在济慈的诗歌理论中。

一个人的战争——评新感受力影片《赎罪》

乔·怀特的《赎罪》为新感受力影片提供了一个完美的范例,他在《赎罪》中体现了新感受力的向度:通过电影的技术和技巧刺激我们的感官,调动我们的感受能力,使我们在看、听、感觉的基础上获得更深刻、更直观、更形象的认识,这也就是桑塔格所说的"更新"我们意识和感受力的努力。这种致力于新感受力的美学探索使《赎》片摆脱了简单的爱情逻辑和战争控诉的泥淖,构建了新的体验空间。