神坛上的牺牲——简析《荆棘鸟》中拉尔夫人性与神性的冲突

本文通过简析《荆棘鸟》中拉尔夫神 父在追求 宗教信仰过程中遭遇的人性与神性的强烈冲突，揭示了宗教信仰对人类心灵的双重影响。

布鲁斯音乐与黑人文学的水乳交融——论布鲁斯音乐与拉尔夫·埃利森的文学创作

布鲁斯音乐在美国的起源与发展过程见证了黑人在美国坎坷不平的生活经历。经典的布鲁斯音乐和成功的布鲁斯歌手将这种艺术形式升华为一种在逆境中保持乐观精神的生存方式。著名美国黑人作家拉尔夫·埃利森不仅从布鲁斯旋律中看到一种表现生存方式和展现生命哲学的途径,还意识到黑人音乐的文学潜能。他率先将这种文学潜能成功地转化为一种文学行为,将布鲁斯音乐运用于文学批评和小说创作中,在美国黑人文学史上获得了空前的成功,也为20世纪美国黑人文学走出自然主义抗议文学窠臼,走向一种新型现代文学奠定了基础。

阈界理论视角下“典型美国佬”拉尔夫的身份

阈界理论包括分离、过渡和融合三个阶段,具有反复性、暂时性和模糊性等特点,运用阈界理论对华裔作家任碧莲的小说《典型的美国佬》中主人公拉尔夫的身份变化进行分析,进而挖掘他身份转变阈界过程中家庭观、家长作风和男尊女卑的心态、传统中国教育的影响以及个人主义膨胀等文化因素的影响。只有在两种文化之间寻求一种平衡才能实现更好的融合。

拉尔夫·W·泰勒与“泰勒原理”

拉尔夫·W·泰勒(Tyler,R.W.)是美国当代著名的课程和评价专家,享有“课程理论之父”、“教育评价之父”和“行为目标之父”之称。泰勒于1902年出生于美国芝加哥市。1927年在芝加哥大学获哲学博士学位。1933年应美国进步教育协会的邀请,到俄亥俄州立大学参与领导了美国现代教育史上闻名的“八年研究(Eight-year Study,1934—1942)”课程实验。1938年应当时的芝加哥大学校长赫钦斯(Hutchins,R.M.)之邀,出任该校教育系主任。60年代初期。

《荆棘鸟》中拉尔夫人格裂变探析

从人性和神性矛盾的角度分析《荆棘鸟》中拉尔夫的人格裂变,并且探究了造成这种裂变的根本缘由主要来自宗教背景、社会历史背景和自身个性弱点。以对比的手法对拉尔夫人格悲剧进行思考———人性的扭曲远远超出了对个人悲剧命运的展示,而在更高的层次上挖掘了带有普遍性的社会根源。

《荆棘鸟》中拉尔夫的人格分析(英文)

从人性和神性的角度分析了《荆棘鸟》中的拉尔夫神父的人格分裂现象,主要从宗教分裂背景、社会历史背景和拉尔夫的性格上的弱点三个角度进行了探讨。剖析了拉尔夫在追求宗教信仰的过程中所导致其人格的扭曲,最终造成了他个人的悲惨命运。揭示了宗教信仰对人类心灵的双重影响,也揭示了当时的社会宗教现象。

拉尔夫·G·布罗凯特

拉尔夫·G.布罗凯特（RaIph G. Brockett），美国当代成人教育学者，1954年2月22日出生于美国俄亥俄州，现就职于田纳西州诺克斯维尔大学教育学院。布罗凯特于1982年获锡拉库斯大学哲学博士学位，主修成人教育，并获得老年学学历证书。

拉尔夫·艾利森的“慎独”与“少产”

美国黑人作家拉尔夫·艾利森因《看不见的人》而蜚声世界文坛，但他没有为功利驱使而粗制滥造以迎合世俗，所以直到去世依然仅凭一部长篇支撑着他文学大师的地位。艾利森的少产所折射出来的是一种宁精勿滥的严谨治学态度，十分巧妙地契合了华夏文化中的君子“慎独”，展示了“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”的宽广胸怀和堂堂正正的君子风范。

爱情的琥珀:情爱的生灵——《荆棘鸟》中梅吉与拉尔夫的性爱

人类的性爱问题是我们无法回避的问题。考琳.麦卡洛《荆棘鸟》就直接触及了人类生命中最隐秘的角落——两性交融的性爱。她通过对梅吉与拉尔夫之间性爱历程的描写,探索了人类男女间的性爱,赞叹梅吉与拉尔夫之间的性爱。梅吉和拉尔夫的性爱既有具体的激情,又有抽象的超脱,是激情与超脱的有机结合,是神圣与世俗完美的统一,是情与欲、灵与肉的完美融合和同步共振。

论《荆棘鸟》中神父拉尔夫的人格结构

考琳·麦卡洛在《荆棘鸟》中塑造了拉尔夫神父这一人物形象。他的性格复杂。这种复杂性主要体现在他人格结构之间的矛盾性上。透过对他神性的"超我";欲望的"本我";煎熬的"自我"三重人格结构的分析,使我们看到现代社会人性与神性的对立依然是制约人性发展的重要原因。

卡尔顿与拉尔夫形象之比较

锡德尼·卡尔顿是英国著名小说家狄更斯的代表作《双城记》中的一个重要人物;而拉尔夫·杜歇在美国杰出小说家亨利·詹姆斯的名作《一位女士的画像》中的地位更是举足轻重。虽然这两个人物出自不同国别的两位不同作家的笔下,但是他们的情感世界和精神气质却有着高度的相似性,甚至可以说是息息相通,血脉相连。本文拟从上述两方面为切入点,对二者进行平行研究,寻找人类共通的精神和情感,以实现对其深层解读。

不完美的人性和爱情悲剧——《荆棘鸟》中拉尔夫性格解读

《荆棘鸟》是当代澳大利亚一位多才多艺的女作家考琳·麦卡罗写的一本关于爱与命运的家世小说,本文运用弗洛伊德心理需要理论,从《荆棘鸟》中爱情主人公拉尔夫的个性入手,并试着从浪漫但苦痛的爱情故事中阐述其本我(Id)、自我(Ego)、超我(superego)的激烈冲突,分析其最终命运悲剧的根本原因。

电视快餐时代的精神盛宴——访德国环保电影节主席拉尔夫·托马斯

[受访者简介]拉尔夫·托马斯:德国人,历任电信贸易讲师、人类学研究学者、出版社创始人、几内亚发展援助项目领导人等。多年从事人类学和环保类纪录片创作和研究。现任德国Naturvision国际自然和野生动物电影节发起人及主席。

追求与困境——透析《典型的美国佬》中拉尔夫的美国梦

《典型的美国佬》描写了一个华人版的“美国梦”。作者有意把小说主人公拉尔夫对“美国梦”的追求摆在一个两种文化即儒家人伦文化和美国个人主义主流文化巨大差异的语境下。透析拉尔夫追求“美国梦”所遭遇的困境 ,可以看出作者对待美国多元文化的态度。

伊莎贝尔成长之路的引路人——论《一位女士的画像》中的拉尔夫·杜歇

亨利·詹姆斯的《一位女士的画像》讲述的是主人公伊莎贝尔在跨文化背景下从天真无知到成熟自省的成长蜕变,而其表兄拉尔夫·杜歇在其成长道路上扮演了引路人的角色。在应对文化冲突之下的人际交往问题、物质文化与精神文明的冲突和对独立自由的追求三个方面,拉尔夫都对伊莎贝尔成长产生了巨大影响,最终使她得以褪去天真,走向成熟,使其真正领会欧美文化的融合。

《荆棘鸟》中拉尔夫的审美形象与悲剧命运

《荆棘鸟》中拉尔夫神父是同类人中出类拔萃的人物,其不仅外貌、心智、而且性格及品行都是“优美动人”的。他追求心灵与上帝结合的最高境界的美。然而,在权力与爱情,灵与肉的矛盾中,拉尔夫神父丧失了自身的美,最终走向悲剧的深渊。

《荆棘鸟》中拉尔夫神父人物研究综述

本文对《荆棘鸟》中拉尔夫神父人物的研究进行了梳理 ,归纳 ,概述了拉尔夫作为一个爱情悲剧人物 ,不仅是人性被宗教异化的产物 ,而且也是自身具有圣职野心造成的。拉尔夫也是只荆棘鸟。

诗歌翻译的艺术是选择的艺术——从伯顿·拉尔夫的诗歌翻译观评裴多菲的“自由·爱情”诗汉译本

美国翻译理论家伯顿·拉尔夫(Burton Raffel)在1988年撰写的《诗歌翻译的艺术》一书中,对与诗歌翻译相关的问题作了比较细致的阐述,他指出诗歌翻译的艺术就是选择的艺术。本文一方面介绍拉尔夫对诗歌翻译的一些观点,一方面结合他的观点简要评析裴多菲的诗"自由·爱情"的四个中文译本,最后得出结论,诗歌翻译的艺术就是选择的艺术,只要译者能考虑到时代、文化、读者等的要求及正确选择翻译的文学种类,就能翻译出好的作品。

灵与肉的搏斗——谈《荆棘鸟》中拉尔夫神父

浩繁迭卷的外国文学作品中,描绘教士形象的真不少,在教士人物画廊里,《荆棘鸟》中的拉尔夫神父是感人至深的“这一个”。他既不同于中世纪在神学桎梏下,虚伪、作恶多端的黑色幽灵,也不同于文艺复兴时期,披着黑色袈裟的人文主义者,又与十九世纪的同行、具有人道主义思想的伯斯代尔、米里哀、圣约翰不一样,拉尔夫是当代的神父、红衣主教。

日神与酒神之争——谈《荆棘乌》中梅吉和拉尔夫的爱情悲剧

澳大利亚著名女作家考琳·麦卡洛在《荆棘鸟》中成功地描写了梅吉和拉尔夫两人的爱情悲剧，深刻揭示了两人悲剧的根源。本文借助于尼采的悲剧理论，从他们两人身上所体现出的日神精神与酒神精神的；中突，来阐明他们悲剧产生的过程，从而分析他们悲剧爱情的典型意义。