感悟春节的文化寓意

春节是中国人最为看重的传统节日,可以说,所有中国人无不以过春节为要事;春节文化是中华优秀传统文化的有机组成,不消说,所有的人无不受其熏陶与浸染。日前,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,充分说明春节从中国进一步走向世界,既极大丰富了世界人民的精神文化生活,也显著增强了身为中国人亘古亘今的文化自信。春节历史悠久,与我们的日常生活紧密相连、休戚相关。唯有深刻感悟春节的文化寓意,才能更加珍视春节、过好春节,也吸引世界人民从中国春节中汲取独特、独有、独到的营养与智慧。

乡村文化流行的可能性:现实掣肘、逻辑理路、行动策略

中国式现代化新征程中,探寻文化赓续的持续动力,使乡村文化重新在复杂社会系统中发挥重要作用,成为乡村文化振兴的迫切任务。乡村文化是人们在长期的农业生产生活实践中形成的带有地域性、乡土性的物质文化和精神文化的总称。人类在适应现代社会发展的过程中,深藏于血脉中的“乡愁”被重新激活,促使乡村文化同流行文化产生了朝向市场思维的逻辑起点耦合、朝向现代媒介的表现形式耦合、朝向身份认同的价值功能耦合,因而乡村文化流行具备可行性。让乡村文化流行起来,需要顺应流行文化的生成逻辑,赓续文化基因赋能产业实践,链接文化需求引发大众共鸣,升级文化形态实现多样表达。乡村文化的流行以赋能乡村文化振兴为最终目标,要解决好流行化过程中生产目标商业性与总体目标公益性、价值功能娱乐性与价值导向正向性、流行文化周期性与文化影响长效性等问题,推动流行的乡村文化自然嵌合大众日常生产生活。

文化大国、文化贸易与中华文化传播

在全球化背景下,文化大国可以依托巨大的国内市场规模和独特的文化偏好,提升其文化在全球范围内的经济价值,进而影响全球化文化产品中的文化元素投入偏向。本土文化产业的发展也可以发挥“本地市场效应”,通过文化贸易出口来促进其文化国际传播。中国作为一个文化大国,一方面通过渐进式开放和文化贸易进口,吸引全球文化产品加入中华文化元素并进行全球销售;另一方面通过发挥“本地市场效应”,中国的文化贸易出口也正在以中国文化产品为载体,将中华文化传播至世界各地。今后需要高度重视文化贸易的文化传播功能,在开放中更好平衡文化传播、产业发展和产业国际竞争力的关系,重视文化贸易理论与实践的相互促进作用,充分理解文化产品和服务的经济属性,在文化贸易促进文化传播的实践中,实现经济效益与社会效益相统一。

文化产品及其相关范畴再论

本文以文化产品为核心,论述了文化建设与文化发展中关联到的相关文化范畴,包括文化资源、文化创意、文化品牌、文化工程、文化服务、文化交流、文化良知、文化信仰这八个方面。本文认为,从文化产品的视角来审视文化资源,其焦点在于通过对资源的有机开发、综合利用和集成创新来丰富种类、提升品质。文化产业的文化生产和扩大再生产,核心和本质是文化创意。"人无我有,人有我优,人优我特"的文化创意只能来自人民群众社会实践的感悟、凝结和升华。要关注文化创意的创造性、创价性和创业性。文化产品的生产要引领人民群众的文化需求。人民群众抵制"三俗"的自觉,说明文化建设需要再度张扬起诗以言志、文以载道、"以文化人"的品格。文化品牌的创造应追求较高的文化境界、较深的文化意味和较浓的文化情趣。而文化工程"工程形象"的本质在于它是"惠民工程",是提高人民群众生活质量和幸福指数的工程,应是文化建设的基础性、系统性、示范性、标志性、引领性工程。偏重于文化娱乐的文化服务应是有偿的,以文化欣赏为主的可以是补偿的,而偏重于文化教育的应是无偿的。公益性文化服务要牢牢把握"均等性"和"均等化"问题。当下的"文化交流"是"交融"和"交锋"并存的交流,它不仅促使中华民族文化的生长、发展,而且也是文化生长的活力和文化发展的动力所在。当前,面对"西方中心主义"张扬的普世价值,所谓"中国元素、世界表述",如何准确塑造我们的国家形象亟需解决。文化安全是我们基于开放的文化交流境遇中作为一种文化保护和防御的举措的考虑。我们需要"加强对文化转型的自主能力"的"文化自觉",需要传承一种"文化良知",尤其需要提倡"做文化事先做文化人"。当前,文化建设在我们的信仰重建中正发挥着重要的作用。文化力量强大与否,一个重要的参照是文化信仰的力量。我们的文化信仰是以社会主义核心价值体系来支撑的信仰,只有建立这样的文化信仰才意味着真正的文化自觉,有这样的文化自觉才能最大限度发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能,才能坚持社会主义先进文化前进方向并最大限度实现文化产品的社会效益。

文化产品及其相关范畴摭论

文化建设与文化发展,就其最根本、最实质、最核心的意义来说,涉及的是文化产品及其相关的文化范畴。以文化产品为核心物关联到的文化范畴,主要有文化产品与文化需求、文化产品与文化生产、文化产品与文化产业、文化产品与文化业态、文化产品与文化科技、文化产品与文化市场、文化产品与文化功能、文化产品与文化评价这八个方面,这些都是需要我们认真对待、思考并着重把握的。结合学习胡锦涛总书记《在十七届中央政治局第二十二次集体学习时的讲话》和李长春同志《正确认识和处理文化建设发展中的若干重大关系,努力探索中国特色社会主义文化发展道路》专论,本文就以上八个方面做了分别的论述。本文认为,文化产品作为文化建设与文化发展最根本、最实质、最核心的表现方式和内容抓手,应该也必须把是否具有"引导社会、教育人民、推动发展"的功能作为一个重要"坐标"。我们要"推出更多深受群众喜爱、思想性艺术性观赏性相统一的精品力作",要"始终把社会效益放在首位,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风,努力实现社会效益和经济效益的有机统一。""三性"、"两效"的统一始终是我们综合评价文化产品时所坚守的重要原则和"底线"。因为只有这样,我们才有可能创作生产"最终应该由人民群众来评判"的文化精品;也只有这样,我们由"文化产品"引发的种种思考才拥有了最实质的意义。正如胡锦涛总书记所要求的"最大限度发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能",我们一是既要关注其无形的"文心"功能又要关注其有形的"文物"功能,二是既要关注其引导"民心"的功能又要关注其丰富"民生"的功能,只有这样,我们文化建设的影响才会越来越大,我们文化建设的领域也才会越来越广。

侗族大歌-琵琶歌的生态文化元素及翻译探究

万物皆有声,侗歌独飞扬。侗族大歌-琵琶歌不仅是侗族文化的精华,也是人类非物质文化遗产的重要组成部分。其生态文化思想为我们提供了人与自然和谐共生的智慧。作为侗族的一分子,应致力于从事琵琶歌的研究、翻译和传播工作,以期让更多人了解并欣赏这一宝贵的文化遗产,从而促进人类文化的多样性和可持续发展。

习近平文化思想的四个解读维度——以文化自信、自觉、自立、自强为视角

随着中国特色社会主义进入新时代,文化建设在国家发展中的地位日益凸显。在此背景下,着重审视和研究习近平文化思想,具有深远的现实意义。通过梳理习近平文化思想的理论内涵,揭示坚持文化自信、文化自觉、文化自立和文化自强是习近平文化思想的淬炼升华。从文化的四个视角出发,阐述习近平文化思想的四个面向,即中华民族优秀传统文化的历史逻辑、党领导的社会主义文化建设的理论逻辑、中国现代化文化建设的实践逻辑和新时代新的文化使命的价值旨归,构建符合中国特色的社会主义文化发展主张的理论依据,以指导中国式现代化的文化强国建设,努力建设中华民族现代文明。

传承渔文化 唱响新时代“渔家傲”

随着长江禁捕工作的实施,大量渔民退捕上岸,其生活方式及习惯中的文化烙印也随之消减,上岸后,渔文化丢失的困境凸显。渔文化是中国传统文化的重要组成部分,保护和传承渔文化有助于维护和弘扬中华民族的优秀传统文化。现在探究渔文化内涵的基础上,分析弘扬渔文化的价值,探讨渔文化的传播路径。

群众文化 点亮文化自信

习近平总书记指出:“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。”群众文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,在文化服务体系中占据核心地位,反映了广大民众在文艺领域的参与热情及创造力。现着重阐述当前背景下,群众文化的保护、传承与发展对弘扬中华优秀传统文化、加强公共文化服务的重要意义,并基于现实需求,提出了公共文化服务背景下群众文化保护传承发展的策略。

国务院关于同意将江苏省兴化市列为国家历史文化名城的批复(国函[2024]189号)

江苏省人民政府:你省关于申报兴化市为国家历史文化名城的请示收悉。现批复如下:一、同意将兴化市列为国家历史文化名城。兴化市历史悠久、文化厚重,传统格局和历史风貌保存较好,地域特色鲜明,文物和文化遗产资源丰富,非物质文化遗产缤纷多彩、活态传承,具有重要的历史文化价值。

发展文化产业战略意义探析

当前,文化与文化产业已经成为理解全球化的一个基本维度。一些发达国家如美国更是率先提出“文化走向国家发展政策的中心”,发展应放在人类整个文明/文化框架内来考虑,发展最终可以以文化来解释或以文化概念来界定,文化的繁荣是发展的最高目标,文化的创造性是人类进步的标志等观点。切合整个世界性的文化转向及其政治、经济、文化的一体化潮流,发展文化产业具有多维意义。当下正在进行的文化体制改革就是要解放和发展文化生产力,文化力作为一种“软实力”越来越为许多国家(包括发展中国家)所看重,文化力包括文化产业的竞争力。在文化体制改革全面展开和深入,以及制定国家“文化发展纲要”的语境下,如何来认识和领会文化产业发展战略?成为当前人们普遍关注的话题。在此背景下,我们组织了一组文章,既有专家学者对此现实问题的理论探讨,也有政府官员的现实解读,意在引起学术界和实际文化部门的关注和回应,把我国已经启动的文化产业的发展提到适当的位置。

文化的生死问题探源

文化的生死作为既成事实,只能是指群体文化的生死。学术界专门研究过文化生死的学者,有斯宾格勒和汤因比。但这二人无论是对文化之生死的指认,还是对文化生死之因的解释,都存在谬误,不能成立。文化作为人类创造力的果实,从生物性意义的现代人类算起,其生即起点是晚期智人的原始群文化,其后相继演变为氏族文化和国家文化,而其死即终点则是文化的主人不复存在之时。其生的成因是人为了满足自身需求所进行的创造,死的原因是群体文化的创造者和使用者被外部力量消灭或打散。

弘扬湖湘文化 担当新的文化使命

习近平文化思想内涵丰富、博大精深,明体达用、体用贯通,标志着我们党对社会主义文化建设规律的认识达到了新高度,表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。湖南文源深、文脉广、文气足,湖湘文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。我们要深学笃行习近平文化思想、担当新的文化使命,坚持干在实处、走在前列,以更大力度推进文化强省建设,为促进社会主义文化繁荣发展、建设社会主义文化强国、建设中华民族现代文明作出应有贡献。

中国青年群体婚育文化的形成与传播

青年群体是婚育主体,青年群体的婚育文化在很大程度上反映了社会婚育文化的基本情况。研究青年群体婚育文化的形成与传播机制,有助于构建新时代婚育文化,积极应对低生育率挑战。从宏微观两个层面来看,婚育文化涵盖制度规范、风俗习惯、婚育观念、婚育行为四个要素。当代青年群体的婚育文化既有遵守和沿循,也有叛逆和创新。根据文化演变理论,青年群体婚育文化受环境变化、代际传承和社会互动三种因素影响,呈现“认同—模仿—扩散”或“反对—创新—传播”两条路径。新时代婚育文化建设要高度重视青年群体婚育文化传承与叛逆的杂糅特性,家庭在塑造青年群体婚育文化中的作用,以及互联网和信息技术对青年群体婚育文化的影响。

城市数字化转型中的文化数字化发展研究——以政策演进为视角

城市是数字中国建设的综合载体和实践单元,城市文化作为其关键要素,不仅是城市结构不可或缺的组成部分,更是数字浪潮中凸显和表现城市竞争力的特有指标。2022年,《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》正式发布,文化数字化在国家数字化推进中的战略地位日益凸显。随着2024年《关于深化智慧城市发展推进城市全域数字化转型的指导意见》的出台,中国城市数字化转型迈入了以城市系统为核心,强调整体性、协调性和系统性的新阶段。这一政策为城市文化数字化的快速发展带来了前所未有的机遇,也为城市文化的数字化创新提供了广阔空间。因此,梳理并分析中国城市数字化转型过程中的关键政策节点,以及相关政策如何影响并推动城市文化数字化的进程,对于把握全域数字化转型背景下的城市文化发展具有重要的理论指导意义和实践参考价值。

以繁荣和发展为中心 积极推进文化体制改革

■文化体制改革的目标,是克服旧体制的弊端,探索建立党委领导、政府管理、行业自律、企事业单位依法运营的文化管理体制和富有活力的文化产品生产经营机制,为发展社会主义先进文化奠定长远的制度保障。■文化体制改革的中心环节和重点,是推进国有经营性文化单位的转制。通过改革,培育市场主体,发展文化产业,解放和发展文化生产力,促进文化艺术的繁荣。同时进一步深化文化企事业单位内部机制改革。■当前文化体制改革的基本思路,是围绕繁荣和发展社会主义先进文化这一中心,坚持“两手抓、两加强”,一手抓文化公益事业,完善公共文化服务体系;一手抓文化产业,发挥市场机制对文化资源配置的重要作用。

文化空间视角下新时代优秀传统家风传承研究——以包拯家风为例

中华优秀传统家风作为中华民族家庭道德教育的理论精髓,凝聚了家庭教育的智慧和经验,在推进社会主义精神文明建设方面占据重要的位置。包拯家风作为在中华文明中磨砺而成的家风文化,既有深厚的历史渊源和广泛的现实基础,又有一定的时代价值。随着社会发展和价值观的变迁,包拯家风这类优秀传统家风的生存空间受到侵蚀。以包拯家风为例,借助文化空间理论分析框架深入探讨文化空间对新时代传承包拯家风的作用:为包拯家风提供传播介质、为传承包拯家风提供“记忆场”。从文化空间的视角来看,传承包拯家风面临的现实困境主要体现为传承空间异化和传承空间断层。新时代传承包拯家风的文化空间路径,包括扩大传承主体、营造良好的家风文化环境、优化传承场域、实现家风文化空间的活态化,使包拯家风与当代文化相适应,与社会相协调。

文化兴 绿意浓 湖州行

文化产业是向消费者提供文化属性的产品或服务的行业,具有浪费少、污染小、低投入、高产出等发展优势,是推动社会经济转型的重要动力、现代城市核心竞争力的重要支撑。湖州是一座具有2300年建城历史的文化名城,也是“两山理论”和绿色发展理念的发源地,拥有悠久的文化历史与丰富的产业资源。大力发展湖州文化产业,推动绿色低碳发展理念的价值转化,打造更具竞争力的文化产业体系,推动经济社会共同富裕,加快文化产品服务创新,缩小城乡差距,是推动建设绿色低碳共富社会主义现代化新湖州的有效途径。

新时代新征程中国共产党实现新的文化使命的多维向度

立足国情实际和时代特征确立文化使命并为之持续奋斗,是中国共产党推进文化建设的重要历史经验。新的文化使命是以习近平同志为核心的党中央面向新时代新征程擘画的文化蓝图,是习近平文化思想的重要组成部分,对强国建设、民族复兴具有重要推动作用。要将这一蓝图变为现实,中国共产党必须以文化引领力、文化凝聚力、文化塑造力和文化辐射力建设为主要着力点:巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、培育和践行社会主义核心价值观以增强文化引领力,为实现新的文化使命提供正确方向指引;巩固党的文化领导权、坚持人民群众主体地位以增强文化凝聚力,为实现新的文化使命提供强大合力支撑;坚守“魂脉”与“根脉”、坚持“两个结合”以增强文化塑造力,为实现新的文化使命提供不竭动力支持;坚守中华文化立场、提升国际传播效能以增强文化辐射力,为实现新的文化使命提供广阔空间保障。新时代新征程上,中国共产党必须将文化引领力、文化凝聚力、文化塑造力和文化辐射力作为一个有机整体,统筹部署、一体推进,更好地助力和推进新的文化使命早日达成。