深圳打造全球区域文化中心城市的战略指向及其路径

随着经济的高速发展,深圳的文化建设也进入发展“快车道”,塑造了全新的城市文化形象,形成了特色鲜明的深圳文化。未来,着眼于国家发展大局和粤港澳大湾区发展,深圳将率先建设面向世界的区域文化中心城市和彰显国家文化软实力的现代文明城市典范。该文基于全球城市视角,提出新发展格局下深圳全球区域文化中心建设的战略指向:坚持文化融合,着力增强全社会文化创造能力;坚持文化惠民,优化提升高质量文化服务供给;坚持改革创新,夯实新时代“深圳精神”内涵;坚持开放包容,深度融入“双循环”文化市场。为了实现上述目标,深圳应加强政策保障、潜能文化释放、强化科技支撑、夯实文化底蕴、扩大对外开放。

文化中心:学校图书馆的价值旨归

学校图书馆经历了不同发展阶段,未来将成为学校文化的中心,不断显化于物、外化于行、内化于心。体现在空间和馆藏上,包括有独立空间和基础馆藏、空间走向开放且馆藏趋于专业化、学校成为图书馆且馆藏指向育人目标达成三个阶段;体现在课程与教学上,包括限于课外的阅读、实施专门的“图书馆课程”、图书馆成为学习研究中心三个阶段;体现在目标与价值驱动上,包括处于学校文化边缘、融于学校文化、成为学校文化中心三个阶段。

“北京历史文化名城保护发展与全国文化中心建设”——第25次北京学学术年会会议综述

2023年7月14至15日,由北京市文物局和北京联合大学指导,北京联合大学北京学研究基地和应用文理学院主办,《北京联合大学学报》编辑部、北京联合大学应用文科综合实验教学中心、北京史研究会、北京地理学会、《地方文化研究》编辑部协办的“北京历史文化名城保护发展与全国文化中心建设——第25次北京学学术年会”在北京联合大学学院路校区举行。本次会议线上、线下同步进行,来自中国文物学会、北京市文物局、北京市社科联、北京大学、北京建筑大学、北京第二外国语学院、天津大学等40多个单位的120多位领导和专家学者参加了会议。

洛阳文化中心项目中庭朱构钢结构整体提升技术

为了解决洛阳文化中心中庭朱构钢结构安装时特殊工况:四根支撑柱为悬臂结构,高细比较大,实现特殊钢结构安装安全稳定的问题,本文介绍特殊悬臂结构加设临时措施形成稳定静定结构,通过钢结构局部整体结构提升技术实现安全稳定安装,分析了施工现场特殊工况问题,提出了尽可能高空作业实现地面化减少危险作业,凡事则预、不预则废的观点,研究表明:需结合现场工况,采用临时加固措施,可确保提升过程安全稳定。可供类似工程借鉴使用。

生成式AI在建筑方案设计中的应用初探——以某文化中心项目为例

本文以某文化中心项目的方案创作为例,初步探索出一种生成式AI辅助建筑方案设计的工作流。通过呈现Stable Diffusion这一工具在该方案设计各阶段的具体应用,阐述了生成式AI在提高设计效率、扩展设计思路和创新设计方法等方面的优势,以期为建筑方案设计提供新的思路和方法。

从艺术设计心理学角度分析蓬皮杜文化中心

蓬皮杜文化中心设计源于20世纪70年代一场建筑设计竞赛,伦佐·皮亚诺与理查德·罗杰斯作为设计师,建筑设计的想法大胆,设计风格与巴黎传统建筑风格背道而驰,打破了传统空间的定义。鉴于此,本文研究是从艺术设计心理学角度分析蓬皮杜文化中心,在简单阐述艺术心理学的含义及应用的基础上,借助蓬皮杜文化中心这一实例,深入分析艺术设计心理在设计中的具体应用。

上海世博文化中心TMD减轻人致振动分析与实测研究

上海世博文化中心是2010上海世博会永久性场馆之一,其主体结构由沿环向的36榀悬臂长度不一的钢桁架和矩形钢管混凝土内框架组成。结构六层为悬挑钢结构楼盖,易引起人致振动问题。对采用调谐质量阻尼器(TMD)进行人致振动控制的上海世博文化中心进行了大量的计算分析和现场实测。结果表明结构各榀桁架的竖向共振频率处于2.5 Hz-3.0 Hz之间;当人以2.0 Hz的频率正常行走时,结构竖向振动较小,TMD基本无影响;而当人以结构竖向共振频率快速走动或奔跑时,TMD能有效减小结构的竖向振动响应,减振效率约为15%。这对长悬臂空间结构的舒适度问题和采用TMD进行人致振动控制问题的研究具有参考借鉴意义。

社会力量参与基层文化服务建设研究——基于社区文化中心的社会化管理实践

当前,国家对社会力量参与基层文化服务建设的认可度增加,探求社会力量开发基层文化服务新内容、新形式的实现方法,有利于促进基层文化场馆的可持续发展。以合肥市三家采取社会化管理的社区文化中心为案例,分析社会力量参与社区文化服务的建设路径、实施理念、取得的成效,提出社会力量参与社区文化服务建设的优化策略,以期进一步提升社区公共文化服务的效能,并为我国基层文化服务体系的发展提供一定的参考。参考文献7。

世界科学中心转移与文化中心分布的相关性分析

基于美国两本年表所得的统计结果-世界科学中心转移和世界文化中心分布的时空特性,本文将进一步探讨二者的相关性,并概括性地分析其相关的微观机制。

抗战时期大后方科技事业的“诺亚方舟”——中国西部科学院与大后方北碚科技文化中心的形成

1930年10月,卢作孚在重庆北碚创建了中国西部第一个综合性科研机构——中国西部科学院,并对川康为重点的西部地区开展了一系列生物、理化、农林、地质的调查研究,取得令世人瞩目的成果。抗战爆发后,由于卢作孚和中国西部科学院的影响和鼎力帮助,一大批东部地区的科研学术机构和科学工作者内迁北碚,中国科学文化的国脉和精华得以保存和延续,北碚也因此成为大后方科技文化中心,中国西部科学院成为大后方科技事业的"诺亚方舟"而永载史册。

将北京建设成为世界文化中心城市的建议

在全球化浪潮和国际间竞争加剧的背景下,将北京建设成为具有世界影响力的文化中心城市是今后一个时期重要而紧迫的战略任务。本文阐述了北京建设世界文化中心城市的意义及必要性,分析了其在文化设施、国际文化交流、文化创新等方面存在的不足,并从文化的传承与创新、文化资源的保护和利用、文化服务网络的完善、文化交流的增强、文化人才队伍的打造、文化产业的发展等角度提出了具体建议,以期为有关部门制定北京文化发展战略提供参考。

世博文化中心屋面雨水收集利用介绍

介绍了世博文化中心屋面雨水收集利用的设计计算过程,就屋面雨水的收集面积确定、雨水存储池的容积计算及雨水处理工艺作了阐述。根据实际杂用水水量确定收集雨水所需的屋面面积,并通过雨水集蓄效率分析确定合理的储水池容积,采用安全合理的雨水收集处理系统,使设计达到节水、经济、合理的目的。

用千年水文化助力文化中心建设

一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。“缘水而居，不耕不稼”，水孕育了中华文明，催生了华夏民族，塑造了中华文化的独特品格。“上善若水”是两千年前老子对中国文化的阐释。水文化是人民的文化，它源于人与水的互动，塑造了人民对水的认知，成为中华传统文化的重要组成部分。

北京世界城市与国家文化中心建设研究综述

有中国特色的世界城市建设和社会主义文化中心建设是过去一年中人文北京理论探讨的聚焦点。综观这些论述,主要集中在四个方面:第一,建设有中国特色的世界城市的战略意义、内涵、重要性、文化主题等;第二,对社会主义文化中心进行界定、理论探讨;第三,如何从文化的视角推动文化之都的建设问题,对社会主义文化中心的建设路径进行理论探讨;第四,关于北京精神和文化中心建设的关系。

论文化中心主义对中西跨文化翻译的操纵

本文探讨了文化中心论的定义、形成和特征,指出当前及今后相当一段时间内西方文化中心论将是中西跨文化交际翻译的最主要障碍。文章认为,只有克服不平等的文化心态,才能真正实现翻译在跨文化交际中的历史使命。

发达国家文化中心城市建设的经验及对北京的启示

北京已经是中国的国家文化中心,但与发达国家文化中心城市相比,北京还只是发展中国家的文化中心。纽约、伦敦、巴黎、东京等文化中心城市,在推进文化建设中积累了很多有益的经验:高度的文化自觉、宽松的文化环境、严肃的文化法制、成熟的文化市场、主打的文化品牌和市民的文化共享等等。北京在坚持中国特色社会主义文化发展道路的前提下,如果能够更为自觉地加强国际文化的交流,吸收人类社会的文明成果,应该能够发展得更好一些。

城市大事件下的设计探索——世博文化中心建筑室内外照明设计实践

在世博文化中心的建筑室内外照明设计与实施过程中,照明设计团队坚持以研究性设计模式进行半导体照明的实践与探索;通过计算机模拟、现场实验等方法对关键性技术难点进行研究论证;力图发挥高校设计力量的优势,在建筑中充分发挥光与照明的主导设计作用;并将工程实践与教学实践相结合,探索新的创意设计模式。本文介绍了该项目设计过程以及部分关键技术的研究工作。

关于将成都建设成西部重要文化中心的若干思考

该课题,以“三个代表”重要思想为指导,阐述了成都建设西部重要文化中心的战略意义,分析比较了成都建设西部文化中心的区位特色、历史文化背景、文化发展优势,提出了成都建设西部文化中心的措施与对策。

“三个文化带”与北京文化中心建设的思考

由北京市文物部门提出的"三个文化带",经中共北京市委党代会和北京城市发展规划制定,内涵不断得到完善,内容不断得到充实,已经成为北京建设全国文化中心的重要举措。"三个文化带"与北京全国文化中心建设关系密切,从北京历史发展脉络来看,西山永定河文化带是北京城市诞生和成长的摇篮,史称"神京右臂";长城不仅是中原农耕民族与西北草原民族融合的前沿阵地,也是南北民族经济、文化交流的纽带,还是北京作为国家都城的重要屏障;中国的大运河始终向着首都修建,尤其京杭大运河北京段更是体现了大运河与国家首都——北京的政治、经济、文化的紧密联系。由此,"三个文化带"建设的内容就是北京全国文化中心高地建设的内容。