习近平重要讲话文本研究方法探析

习近平重要讲话文本是全党全国把握习近平新时代中国特色社会主义思想的重要抓手,研究习近平重要讲话文本可以深化我们对于马克思主义和中国特色社会主义思想的理解,也可以把握我国的情况,了解国内外的情况,对于政策、办法的解读和研究也大有帮助。文章通过文献研究法对研究习近平重要讲话文本的方法进行了归纳总结,总结出的方法为:历史分析法、文本还原法、互文见义法和其他研究法。

马克思文本研究的基本方法论探要

文本研究是马克思著作研究的根本性、决定性的基础方法。高度的方法论自觉是推进马克思文本研究,把握马克思本真精神的前提。当前马克思文本研究存在三大方法,分别是考据学方法、解释学方法和历史唯物主义方法。前两种方法有一定的启发价值和应用空间,但最根本的是我们要创造性地把历史唯物主义方法引入马克思文本研究。

体育、性别与权力:西方体育社会学中的女性文本研究

性别问题是西方体育社会学研究的重要议题,女性体育研究为推动性别平等做出了重要贡献。采用文献资料和逻辑分析法,对西方体育社会学中有关女性体育研究的相关成果进行梳理与分析。结果认为:西方女性体育研究伴随着女性解放的进程而较早起步,并具有研究阶段划分明晰、理论基础丰实的特点,其女性文本研究主要集中于女性参与体育的历程、参与的平等机制、性别意识形态的建构、身体文化和性别权力、体育传媒对性别气质的塑造、体育与性倾向的关系以及对男性主导体育模式的抵抗等七个维度。西方女性体育丰富而全面的研究将为处于初级阶段的我国女性体育研究提供全新的视角与有益的分析框架,以期促进我国女性体育研究的开展。

从回到马克思到发展马克思——文本研究与理论创新关系新探

为了创造21世纪马克思主义哲学现代新形态,实现马克思主义哲学研究的根本创新,我们必须正确处理文本研究与理论创新的关系,将文本研究和现实问题研究有机结合起来,真正做到“回归马克思”与“发展马克思”的统一,开源与创新的统一。当前要把创建马克思主义哲学现代新形态的工作推向深入并取得实质性成果,需要重点从以下七个方面着手:回答新问题;进行新对话;开掘新源头;创造新方法;丰富新内容;建构新体系;倡导新价值。惟有将这七个方面的具体工作落到实处,才能建构一个真正体现时代精神、时代特点,充分反映当代科学、哲学和人类实践发展水平的中国化、现代化、系统化的马克思主义哲学现代新形态,为人类文明和中国特色社会主义事业提供新的思维方式和价值理念。

文本研究与文化介入──浅议赛义德的叙述理论

本文从文本历史构成性因素和文化语境的角度，论述了当代批评家爱德华·赛义德的叙述理论。作者认为赛氏的叙述理论有效地清理了小说文本的复杂关系，其理论建构所形成的观念使人们在今天分析中心与边缘写作以及后殖民文本时具有了工具和理念的双重意义，而文本生产的互文关系、文本语境的权力和支配性惯例等一系列问题在这一工具和理念的解剖下得以进入批评意识的新视野。

大力开展文本研究,推进马克思主义理论的创新

文本研究作为马克思主义研究的一种重要方法越来越受到重视。在新的历史条件下,我们应充分认识马克思主义文本研究的重要性,通过开展文本研究,矫正对马克思主义经典作家著作的误读、误解、误用,准确全面地展示马克思主义创始人的真实思想面貌,揭示它的当代价值和意义,全面提升中国马克思主义研究的学术水平。文章对如何在中国开展马克思主义文本研究提出了若干建议。

“文本研究与中国现当代文学”笔谈——文本研究与中国现当代文学学科之发展

文学研究有外部研究和内部研究之分，具体则又可分为文学史研究、思潮流派研究、文学文化研究、作家研究和文本研究等多种。上世纪80年代之前，中国现当代文学曾经历过作家研究和作品（文本）研究颇显狭隘和单一的辉煌期，但近年来，却是文学文化研究成为中心，文本研究日趋式微，受到冷落。如何评价这一现象，如何看待文本研究在中国现当代文学研究中的意义，贺仲明、李怡、张光芒、吴义勤等几个从事中国现当代文学教学和研究的中青年学者，分别从学科发展、中国现代文学特征、文学史写作和文学批评几个方面表达了看法。他们形成的基本共识是：文本是文学的基础，文学性是文学最基本的属性。虽然不能将文学研究僵化为单一的文本研究，应该在开放的前提上开展文本研究，但加强文本研究、深化文本研究，是当前中国现当代文学研究者应该关注的任务，只有这样，我们才能深化对文学本体、对中国现当代文学特征的认识，强化中国现当代文学学科的科学性和规范性，促进文学批评的现实针对性。

互文性视阈下古代小说文本研究的现状与思考

与结构主义将文本视为封闭自足的主体不同,互文性理论强调通过发现和建构文本之间的联系来阐释作品,因其具有无限延展的包容性,故在当今文艺批评中盛行不衰。现代学界从互文性视角出发对古代小说文本进行了一定程度开掘,但在对本土互文思想的总结,对形式互文性的全面理解,对读者反应的重视,以及研究的整体性、系统性等方面还有所欠缺。本文认为,古代小说互文性研究至少在以下方面还存在深入的必要和可能:小说版本中的"副文本"现象、作品中的各种"引文"、小说内部的互文结构、小说评点中的互文意识、现代影视改编的互文策略等。

科学文本研究中的修辞分析

近些年来的科学文本研究根据各自的理论前提和研究方法,已经形成了不同的研究进路。科学修辞分析成为其中重要的一支,它以独特的观念和方法形成了自己的研究特点。本论文将明晰这些研究之间的差异,并且明确科学修辞分析在整个科学文本研究中的位置与特色。

历史语境、性别政治与文本研究——对当代“女性文学史”写作格局的反思

女性文学史的写作在20世纪90年代之后的中国现当代文学研究界已成潮流。现有的"女性文学史"版本从纵向来说,没有处理好立足于当下立场的女性"问题意识"与进入"历史现场"的文学史把握方式之间的关系;从横向来说,没有处理好"性别"这一核心概念与文学特有的叙事形态的关系。因此,现有女性文学史的写作格局需要重新设置。首先要调整写作立场,将"性别"问题与历史/文学史语境相结合,重新确立"女性"这一核心概念的内涵;其次要明确写作规范,将性别立场与文学的叙事特点结合在一起,充分发挥文本批评的作用。这样,性别研究与文学研究之间有效的交叉与互动,才能使得女性文学史真正确立起自身的合理性与合法性,而成为新的学术增长点。

改革开放以来马克思主义经典著作文本研究

改革开放以来,我国马克思主义经典著作文本研究空前活跃,研究成果的学术性、研究视野的国际性不断增强,在经典著作的编译出版、版本比较、文本研究、名篇解读等方面均取得重大进展。在今后一段时期内,有关研究将进一步呈现出编译出版与学术研究并进、文献研究与现实关注兼顾、"请进来"与"走出去"结合、学术发展与队伍建设并重的发展态势。

为什么要突出文本研究的基础性地位?

文本研究是马克思主义研究的基本前提和基础。近年来,国内学者也逐步反思、调整和转变文本研究的方式,力求还原文本的真实思想。文本研究与现实关注并不矛盾,本刊以"文本研究与现实关注"为主题,邀请四位专家进行深入探讨,以飨读者。

加强文本研究是中国马克思主义哲学的当务之急

文本研究是马克思主义研究的基本前提和基础。近年来,国内学者也逐步反思、调整和转变文本研究的方式,力求还原文本的真实思想。文本研究与现实关注并不矛盾,本刊以"文本研究与现实关注"为主题,邀请四位专家进行深入探讨,以飨读者。

关于马克思文本研究中的几个问题

研究马克思主义哲学,存在着一个正确把握马克思文本的思想内容的问题。正确理解马克思文本的思想内容,对于坚持与发展马克思主义哲学具有重大意义。在进行马克思文本研究时,需要认真清理几个前提性问题。

周礼文化的文明基因与遗传密码——以《周礼村落》的文本研究为例

三千多年前,周公旦制礼作乐,开创了我国礼仪之邦的新纪元,但随着周朝的灭亡,周礼文化似乎再难觅其踪。通过对《周礼村落》一书的文本研究,梳理文本所记录的对周礼北村和周礼南村的田野调查,可以得出结论,周礼文化一直在古周地所在的广大乡村地域传播,并早已深入我们民族的血脉,至今延绵不绝。

亨普尔《普遍规律在历史学中的作用》之文本研究

1942年,亨普尔于《哲学杂志》第39卷第2期发表了一篇题为《普遍规律在历史学中的作用》的论文。①在这篇仅有14页的短文中,针对那种认为历史学在方法论上迥然有别于自然科学的流行观点,亨普尔提出了强有力的挑战。他明确主张,与在自然科学中一样,普遍规律在历史学中也同样发挥着决定性作用,是历史研究不可或缺的手段。

文本研究类型与中国叙事文化学的关联作用

在肯定强调文本研究价值意义的基础上,对中西方各种与文本研究相关的类型进行梳理,从中可摸索辨析与中国叙事文化学的关联与启示意义,为中国叙事文化学建设寻找值得参照借鉴的营养因素。

西方文本研究的范式演进:从自足到开放

自20世纪初伊始,西方文学研究经历了文本自足论、意象客体论、开放论的范式演进,呈现出文学性、空白性、能动性和无限性特征,体现了西方文论自身的演进规律。其研究界说有助于丰富文学研究的视界进而激发对文本内在特质进行更深入的开掘。

文本研究与文学史写作的新构想

如果说八、九十年代是现当代文学界“重写文学史”的积极倡导和实践阶段，那么近几年这种热情已经不复存在，应该说是进入了一个文学史写作的沉寂和反思时期。面对汗牛充栋然而大都乏善可陈的史著成果，学者们深感需要从根本上改变延续日久的写作模式、思维方式，从根子上重新探讨新的写作思路，这既包括文学史观、文学史哲学、文学史体例的理论尝试，也包括有关史料发掘与思想立场、审美标准与社会标准等一系列对应关系的重新思考。如果说1980年代重写文学史的革命性突破在于将文学史从政治社会学的写作规范中解放出来，