文艺复兴视觉艺术中的“著名女性”

作为视觉艺术题材的“著名女性”故事从15世纪中叶开始流行于意大利北部城邦的宫廷,与女性的活动与生活空间密切相关。这类叙事性作品具有道德意义,其流行与薄伽丘创作的《著名女性》一书有关,也呼应着同时期文学界的“女性论战”。在某些案例中,这些作品成了女性艺术赞助人表达自我意识、彰显女性权力的媒介。

早期的印象——中国人眼中的意大利文艺复兴艺术

意大利文艺复兴的艺术犹如一道金色的曙光,辉映过后世的许多艺术家的灵感,其辉煌华焕的成就世人皆赞,至今犹然.那么,意大利文艺复兴的艺术何时为国人所激赏,也就是说,中国人是从什么时候开始通过亲眼目睹而对意大利文艺复兴的艺术有了感性体会的,这已经颇难确认了 不过,不同于其他的对象,艺术毕竟需要亲历之,方有体会之言,然后也才有展开进一步研究的基础 由此,有必要从中国人开始远出重洋游历欧洲,来看一看他们当时是如何对意大利文艺复兴艺术产生第一印象和相关思考的 本文作为一篇读书札记,无意周全而论,这里只是选取1877年至1910年间的重要文本作为讨论材料.

时代的肖像——意大利文艺复兴艺术巡礼(之二)

空间与真实 贫穷、孤独，是文艺复兴以来人们对艺术家生平的典型写照。这种传说的背后，既表明艺术的成就需要通过艰苦奋斗而获得，又隐藏着人们对艺术家天才的赞美。但事实上，不是所有的艺术家部经历了孤独、贫穷的洗礼，甚至文艺复兴初期的艺术家也是如此。乔托就是佛罗伦萨的有钱人，他不仅靠绘画赚大钱，而且还有大片房产盈利。马萨乔倒是一位典型的穷困潦倒的画家。他出生于1401午，21岁即进入佛罗伦萨医行会，如同今天的艺术家成为某省美术家协会的会员。

评丽莎·贾丁、杰里·布罗顿《全球兴趣:东方与西方之间的文艺复兴艺术》

Lisa Jardine and Jerry Brotton,Global Interests:Renaissance Art between East and West9 Ithaca,N.Y.:Cornell University Press,2000,224 pp.一直以来,人们都把西方和东方视作两个独立的不同实体,认为缔造现代世界的使命是由"优越的"西方独自完成的,东方只是一个"被动的旁观者"。

“意大利文艺复兴艺术特展”展品目录递交仪式暨媒体见面会

2005年6月18日下午，在中华世纪坛大屏幕厅，意大利文化遗产部部长将“意大利文艺复兴艺术特展”的展品目录递交到了北京市文物局局长梅宁华手中，借2006年意大利将在中国举办文化年之势，经中华世纪坛世界艺术馆筹划，北京市政府与意大利文化遗产部将于2006年1月至4月共同举办“意大利文艺复兴艺术特展”。

论“文艺复兴式艺术教育”与学前教育师资培养

"文艺复兴式艺术教育"强调理念、情感和技能的完美结合,是一种新型的艺术教育理念,该理念对于学前教育师资培养应用研究来说实属首创。从国家文化发展战略的高度看,涉足文艺复兴相关研究,是契合"中华民族伟大复兴"时代要求的,文艺复兴精神理念在学前教育领域的应用不仅对于学前教育领域而言十分新颖,对学前教育师资培养十分利好,同时也体现出对民族复兴伟大愿景最为有力的响应和贯彻。就教育而言,学前教育师资对于国家的整体教育事业而言无疑是起到举足轻重影响的,师资的素质直接影响着一代新人的启蒙教育成效。"文艺复兴式艺术教育"与学前教育师资培养的结合将使人文思想、艺术影响力深入到学前教育领域,两者将共同推动我国的启蒙教育走向更为良性的发展。

“文艺复兴艺术宝库”首次来京办大展

“意大利乌菲齐博物馆珍藏展：十五世纪——二十世纪”展北京站已经确定于3月12日开展．届时馆藏的82幅精品将让观众一览意大利文艺复兴时期的绘画魅力。据介绍．此次展览是乌菲齐博物馆首次来京办大规模展览。

意大利文艺复兴艺术三杰——达芬·奇、米开朗基罗、拉斐尔

欧洲“文艺复兴”运动是人类历史上最伟大的思想解放运动。这一时期，出现了不少伟人的人物．如达·芬奇、米开朗毖罗、拉斐尔，他们被称为艾艺复兴“三杰”，他们的艺术创作也集中体现了瞅洲义艺复兴时期美术的高度。

意大利文艺复兴艺术三杰——达芬·奇、米开朗基罗、拉斐尔

欧洲“文艺复兴”运动是人类历史上最伟大的思想解放运动。这一时期，出现了不少伟大的人物，如达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔，他们被称为文艺复兴“三杰”，他们的艺术创作也集中体现了欧洲文艺复兴时期美术的高度。

意大利文艺复兴(一)——从晚期哥特到文艺复兴的曙光

"文艺复兴"是个过于复杂的时空概念:什么是文艺复兴?文艺复兴从何时开始?哪里是文艺复兴的摇篮?在下面的篇章中,作者不想讨论这些难缠的问题,而只想讲述一段发自内心由衷热爱的艺术史:1260年至1610年间350年的意大利艺术史,即从尼古拉·皮萨诺和奇马布埃等人崭露头角到卡拉瓦乔去世。意大利文艺复兴无疑是欧洲艺术史中最灿烂、最丰富也最受人钟爱的部分,它被介绍到中国已有百余年的历史,但深入的研究寥寥无几,即便是概述性的通论也甚为潦草。国人对这段艺术史既熟悉又含糊不清,存在着很多问号。作者在文中试图传递下列信息:意大利文艺复兴艺术派别林立,不同大师在同一时间各自发展,争奇斗艳;艺术家们之间关系甚密,通过分析师承关系可以看出艺术的发展脉络;艺术史绝非单线发展,不同种类的艺术风格和表现方式一直并存、相互影响、交互作用,应破除单一艺术进化论的偏见;艺术无所谓高下,只有趣味的不同,等等。希望通过这六期对意大利文艺复兴艺术史的简要介绍,让读者对这片瑰丽多姿的艺术圣地有新的认识。

浅论文艺复兴时期绘画的空间透视

论述在文艺复兴时期艺术家运用透式法在平面上建立新空间的方式及这种透式法对绘画的空间结构所表现出的巨大影响力和深远意义。

欧洲文艺复兴美术研究书目综述

“文艺复兴”作为在漫长的中世纪之后艺术与古典文化“再生”的观念最初是由意大利的人文主义者,著名的《画家,雕塑家和建筑师传记》(Lives ofthe Painters,Sculptors,and Architects,1550和1568)一书的作者G·瓦萨里提出的。虽然瑞士的历史学家雅克布·布克哈特在他的《意大利文艺复兴时期的文明》(The Civilization of the Renaissance inItaly)中认为这一说法过于的狭窄,但它毕竟已成为普遍接受的概念。布克哈特这本开拓性的巨著,初版于1860年,后又多次再版,一直是对那个伟大时代最经典的阐述。它对城邦、个人、社会、古典的复兴及新世界的发现等伟大的主题作了探究,但却没有论述到视觉艺术。我们这个时代的学者们对有关文艺复兴的各种传统观念作了重审和修正。由Karl H.Dannenfeldt选编的题为《文艺复兴:基本的解释》(The Renaissance:Basic Interpretations,1924年第二版)的论文集是一本收集了诸种就文艺复兴问题的“几个最重要方面”持相反观点的具有代表性的著作。书中最后那篇由著名的文艺复兴研究专家Wallace K.Ferguson撰写的总结性的文章——《文艺复兴的再解释》尤有价值。

佩特的审美批评原理

佩特倡导“为艺术而艺术”,主要着眼于艺术鉴赏而非艺术创作,故此一再强调艺术对人生质量的催化与优化作用,力求实现艺术化人生的终极目的。为此,他贬斥抽象笼统的艺术评论公式,推举具体化的审美批评原理。持守这一原理,他以文艺复兴与古希腊艺术为例,颇有成效地呈现出艺术解析和审美鉴赏的独特路径。另外,基于多年古典研究的个人体悟,佩特试图从柏拉图美学思想中汲取“为艺术而艺术”的理论根源。这其中的合理性到底有多少,需要认真比照和反思。

欧洲艺术史上的一个完美圆圈——乔托及其艺术解读

乔托在欧洲艺术史上的地位,大致相当于但丁在欧洲文学史上的地位。乔托在拜占庭艺术长期统治绘画之际,最先创造性地重建了古希腊罗马的艺术传统,使古典艺术在新的历史条件下获得再生。由于他的创造力的引领,欧洲艺术史进入了一个新的时代——文艺复兴艺术时代。

米开朗基罗艺术中的人文主义

人文主义是一个颇有争议的问题,就其概念的界定而言,东西方学者对它持有不同的理解.我国有相当一部分学者将人文主义与人道主义等同起来,认为人道主义就是文艺复兴时的人文主义.如果人道主义与人文主义果真是同一个概念,那就是说,人文主义至今在社会生活中还在发挥影响.这种视人文主义与人道主义为等同的界定,显然是不尽贴切的.……

浅析欧洲手法主义艺术

手法主义艺术始于16世纪20年代,因作品中显露出奇异夸张、玄奥晦涩、矫揉造作的特点而得名,终于17世纪的巴洛克艺术.手法主义是一个广被争议的艺术现象,很长时间以来,它是以"晚期文艺复兴艺术"的身份而存在,也因其艺术风格与文艺复兴艺术的悖离而被持传统观念的批评家所诟病.……

文艺复兴前后大卫艺术形象的变迁

文艺复兴艺术是在基督教艺术的基础上发展起来的。这一时期的艺术家常常以基督教的主要经典《圣经》为母题进行创作。所不同的是，文艺复兴时期的艺术家在运用这些母题时，并非继续为神服务，而是，借此反映人文主义主旨。《旧约》中描述的大卫是以色列国的一个牧童，他勇敢杀死强敌歌利亚，立了奇功，最终成为以色列国王（撒母耳记下21：15—22）。

文艺复兴时期的艺术赞助

张敢撰文《文艺复兴时期的艺术赞助》谈到，文艺复兴时期的艺术赞助在文艺复兴时期，艺术赞助者在艺术中的作用非常重要，可以说，是一批对人文主义和艺术充满热爱、和有着独到眼光的赞助者与那些杰出的艺术家一起将文艺复兴艺术推向了顶峰。

视界的敞开:对文艺复兴—矫饰主义—巴洛克时期视觉建构本质的再认识

本文探讨的主要问题是尚未得到恰当评价的矫饰主义在西方艺术史上的地位和意义,这尤其与文艺复兴艺术中焦点透视法的确立和瓦解密切相关。同时,作为文艺复兴和巴洛克之间的过渡,其使文艺复兴—矫饰主义—巴洛克成为一个总括的前现代时期。对那个时期发生的一系列观念—事件——人文主义、宇宙学说和艺术思想——的探讨,对于我们理解与现代性相关的诸多问题极有助益。