诺顿音乐断代史丛书

由上海音乐出版社引进出版的诺顿音乐断代史丛书(The Norton Introductionto Musicllistory)是美国诺顿出版公司于二十世纪后期策划的套音乐史系列丛书,共有六部专著组成,分别由各个断代史领域的著名学者执笔,反映了当今音乐研究的新成果,堪称西方音乐断代史论的优秀文本。

文艺复兴音乐断代史的分期问题

文艺复兴音乐作为欧洲音乐史上的重要转折点,见证了多声部复调技法的兴盛,成为衔接中世纪与巴洛克的关键阶段。欧洲各国在音乐风格和技法演变速度上差异明显,地域文化、社会背景和音乐实践的变化共同推动了文艺复兴音乐风格的演变。然而学术界对文艺复兴音乐的分期问题始终存在不同看法。该文探讨了文艺复兴音乐断代史分期问题,通过考察法国、意大利、德国、英国等国的音乐发展情况,分析了各国音乐风格演变的差异与共性,梳理了学术界对风格分期的主要争议,并讨论了跨学科方法与新技术改进分期标准的潜力,由此展望了未来研究的主要方向。

诺顿音乐断代史丛书

由.上海音乐出版社弓进出版的诺顿音乐断代史丛书(The Norton Introduction to Music History)是美国诺顿出版公司于二十世纪后期策划的一套音乐史系列丛书,共有六部专著组成,分别由各个断代史领域的著名学者执笔,反映了当今音乐研究的新成果,堪称西方音乐断代史论的优秀文本。这六部音乐断代史以周密详实的史实论述、深入地道的音乐剖析、视野广阔的文化诠释和条分缕析的清晰体例赢得了学界的普遍赞誉,在英语世界被广泛采用为音乐专业研究生(及本科生)层面的重要教学和研究参考书目,同时也是广大音乐爱好者深入了解音乐的必备读物。

断代史著的写法与学术史意义——马植杰著《三国史》、何兹全著《三国史》比较研究

20世纪90年代几乎同时问世的马植杰著《三国史》与何兹全著《三国史》是新中国成立以来断代史著的重要代表,前者史事更为详实、分析更为细致,不足之处是缺少值得载入学术史的理论发现,而后者的优势则与何兹全支持的“魏晋封建说”有关。两部《三国史》存在的缺憾在于,没有提及学术史、不具备增进具有三国时期特殊时代性问题研究深度的意向与做法。断代史著的学术史意义在于,成就现代史家、指导公众史学、促成断代内部的知识积累、促进历史研究横向与纵向会通之学的发展。三国史研究在建国初直至80年代的专题化、90年代的专著化、新世纪的深研化和公众化,反映出新中国历史科学化进程的推进及阶段性特征。

20世纪二、三十年代美国文学断代史研究之我见

本文的第一部分讨论外国文学断代史研究的特点、重要性和可行性 ,指出文学断代史研究既提供了一个认识作家和作品的大框架 ,又能通过切片观察和分析加深对整个文学史的理解 ,具有微观和宏观两方面的视野和优势。但是 ,断代史的研究在我国外国文学界仍是一个有待开发的广阔领域。文章的第二部分以笔者关于 2 0世纪二、三十年代美国文学的新作《美国文学的第二次繁荣》一书为例 ,将撰写这部断代史的选题范围、理性基点、编排设想、讨论方法等 ,做一简要归纳 ,从而强调外国文学断代史研究的价值和意义。

论断代史《汉书》中的通史精神

《汉书》在体例上是断代史,而班固著书的自我期许却是横罗多重学术、纵贯古往今来,这似乎是矛盾的。其具体表现就是十二帝纪为断代史,而八表、十志则充满通史精神。八表分为三类:第一类按封爵分有六表,以《异姓诸侯王表》居首,其中的异姓诸侯王皆为项羽主持下所封,故起点早于汉之统一,已溢出断代范围。表序在内容上与《史记.秦楚之际月表序》颇相似,综述由封建而郡县的发展大势,可看作六表的总序。第二类为《百官公卿表》,其上篇为序,述古代官制通史;下篇则记汉代之官,行文中往往交待某官由前代某官演化而来,可看作通史背景下的断代史。第三类为《古今人表》,所列皆为汉以前人,完全出乎断代汉史之外,实有酌古鉴今之意。至于十志,则都是专门学术通史,其框架大体由损益《史记》八书而来,而以《律历志》居首更寄有深意。《律历志》的重心在历法,涉及天时与农功之关系,引而伸之,则涉及天道与人事之关系,实是司马迁"究天人之际"的修订新版;历法的推阐本来就为古今之流提供了时间坐标,加之把刘歆以三统历与"三统"、"五德"之说相参伍而推演出的《世经》也吸收进来,便直接提供了一套完整的通史体系,这又是司马迁"通古今之变"的修订新版!《律历志》在原则上为《汉书》十志起着总导论的作用。作为断代史的《汉书》为什么会有通史精神?一个王朝,有头有尾,而作为其存在载体的文明,则是绵延不断的。《汉书》要呈现的是西汉时期文明的有机构成,所以才有通史精神,政治史只是其划段标志而已。

20世纪音乐断代史的经典论著——摩根的《二十世纪音乐:现代欧美音乐风格史》

文章就美国音乐学者罗伯特.P.摩根撰著的《二十世纪音乐:现代欧美音乐风格史》的写作背景、写作内容以及写作特色进行探讨,评价其写作得失,并讨论音乐断代史的写作类型及对音乐史学的意义。

西方音乐史教学中的断代史问题探究——以20世纪音乐为例

西方音乐史作为一门以介绍西方艺术音乐为主要内容,多维立体且具有历史贯穿性的学科,它既关注对音乐本体进行分析研究,又要将西方艺术音乐放置在其生长的历史背景与文化环境中进行观察比较。其内容涉及到整个西方音乐发展历程中各个时期的音乐流派、作曲家、音乐作品等诸多元素。无论是在专业院校还是高等师范院校,它都是以音乐素养的积累为主要目标的一门重要的基础理论必修课程。

体育文化断代史:体育史研究视野的拓展

采用文献法、逻辑分析和历史学方法,对体育断代史研究在体育史学的学术地位进行探讨。研究认为,体育史学的拓展和新资源的汲取首先必须从体育断代史上有所突破,这样的研究并非是走极端,而是对过去重宏观轻微观史学的一种弥补,纠正过去的史学学术取向,提供从另一个视角解读体育史的机会。

断代史清史研究的过去、现状与问题

当前的清史研究改变了其在断代史研究中的后进面貌,且有后来居上的可能。清史研究资料之丰富为其他断代史所不可企及,需要充分地、高水准地利用。清史研究仍须努力摒除意识形态的干扰,以便走得好一些。正在进行的《清史》编纂工程,其参与者需有"诚惶诚恐"的写作态度,力求避免浮躁世风的不良影响;满汉民族矛盾贯穿有清一代,纂修《清史》似宜给予特别关注,而不能刻意回避。

《汉纪》:编年体断代史体制的创立

东汉末年,荀悦依汉献帝之命,按编年史体裁改编《汉书》,成《汉纪》三十卷。荀悦尤其致力于两个方面:一是以《汉书》的各篇本纪为纲领,综合、剪裁列传和志、表的材料,重新组织、撰写,依年月日顺序记事,做到"贯通上下、叙述简洁、条理清晰";二是成功地继承了《汉书》内容丰赡的特点,多方位叙述历史的复杂进程。《汉纪》的内容完全取材于《汉书》,而其体裁形式和叙述方法却是新的创造。由此,开启了魏晋南北朝时期近四百年间纪传、编年二体"角力争先"的新格局。《汉纪》重振了编年史体裁的声势,刘知幾所言"历代宝之,有逾本传",是对其成功创立编年体断代史体制的高度评价。

藏族断代史研究的一部力作——评尹伟先著《明代藏族史研究》

从国内外藏族史研究状况来看,唐宋元吐蕃史研究及清代藏族史研究已较为深入,相比之下,明代藏族史研究仍显得妹比较薄弱.目前,关于明代藏族史研究的成果只有专题论文以及作为藏族通史、简史一部分的形式面世,没有一部系统的断代体的明代藏族史专著出版.

吕思勉通史撰述对其断代史著作的影响

吕思勉的《白话本国史》和《吕著中国通史》因其新颖的体例、丰富的内容,广博的思想而名震一时,自从出版后就备受学者和读者的关注,在通史撰述领域中地位很高。晚年时期的吕思勉又以通史的精神撰述了四部断代史,深刻阐释了历史发展的实质。本文试从吕思勉通史撰述对其断代史著作的影响着眼,理解其四部断代史的通贯精神,从而体会出吕思勉是"通贯的断代史家"这一内涵。

马克思主义哲学基本原理的断代史考察与反思——从第二国际到1938年教科书体系的形成

回顾马克思主义哲学基本原理从第二国际到斯大林教科书体系形成的这段思想史进程,有两个基本的思想史事实是不容质疑的:一是马克思恩格斯是马克思主义哲学基本原理的创建者,但是这一理论在马克思恩格斯那里停留在"原生态"阶段,淹没在大量思想文本之中,需要挖掘、整理和辨识;二是苏联马克思主义者最终在1930年代中后期完成了马克思主义哲学基本原理体系的系统化建构工作,其最终标志是斯大林在1938年完成的《论辩证唯物主义和历史唯物主义》。在这两个基本前提下,我们的当代考察工作必须首先从1938年以前基本原理的发展历程和斯大林哲学教科书体系进行。

一部很有特色的三国断代史——评马植杰著《三国史》

三国时期处于由秦汉大一统局面向魏晋南北朝大分裂局面转变的开端，是中国历史上的一个重要的时期。三国史的研究一向受重视，常有论著问世，但无一部系统的学术专著阐述这段历史的方方面面。1994年初，A民出版社推出的马植杰著《三国史》，填补了这个缺憾。经过初步阅读，深感作者对三国及其前后的古史十分熟悉，又善于思考，论人论事，证据确凿，见解公允，卓识创见，不时涌现，且思路清楚，行文流畅，确实是一部很有价值的学术专著。现就个人感受谈以下几个方面。

凸凹的非虚构文学断代史

成都凸凹是一个多面而全在的作家。多面,指的是他创作的题材多样化;全在,指的是他的身与心全力以赴地文学在场,从诗歌到文化,深切参与了当代汉语写作的多项进程。在汉语诗界,诗人凸凹在外的名气,要大大高于"成都魏平"在本土的影响力。他的长篇小说《甑子场》既具有诗歌修辞的独特文体,更具有典型的非虚构写作特征,属于一种新历史小说,非常接近李劼人先生小说美学畛域里的文学地理学。这种把历史与地缘身心交融的情感表述,提升了历史点位的美学意义和审美内涵。

翻译断代史研究之“三景”——评《十九世纪中国文化典籍英译史》

中国文化典籍外译是中国文化"走出去"的重要路径。研究中国文化典籍译出史既是总结外译经验教训,也是观照中国文化典籍翻译理论建设的有益探索。《十九世纪中国文化典籍英译史》一书采用断代史的写作体例,在概述该书写作背景的基础上,以19世纪前的中国文化典籍翻译史为前景,19世纪中国文化典籍英译史为主景,20世纪中国文化典籍英译走势作为远景对19世纪中国文化典籍英译史进行了极为严谨的论述,并首次提出"侨居地翻译"概念,对于中国文化典籍翻译史研究以及文化典籍外译的理论建设意义斐然。文章结合该书内容,从三个主要方面归纳其知识框架,探讨19世纪中国文化典籍英译现状,解析该书的贡献与意义。

藏族断代史的新探索--《民国藏事通鉴》评介

郭卿友教授等编著的《民国藏事通鉴》（简称《通鉴》）一书，于2008年10月由中国藏学出版社出版。该书在编撰体例、资料整理及理论分析等方面，都作了可贵的努力，既是民国时期藏族史研究的一项新成果，也是对如何撰写这一段历史的一种新探索。

《汉书》并非断代史——以“光武受命中兴”天命历史观为视角

东汉官方“光武受命中兴”天命历史观明确表明,东汉政权是西汉政权的延续,汉朝只有一个,它经历了中衰阶段,重新由光武帝刘秀复兴,班固《汉书》严格贯彻了这一立场。班固没有把“西汉”视作一个已经终结的“朝代”,恰恰相反他否定“新莽”政权,歌颂刘秀复兴汉朝,在班固心目中《汉书》是一部本朝纪传体国史而非前代史。《汉书》只是半部汉史,而非始末完整的汉代全史,它不符合“以朝代为断限的史书”的标准,不是一部“断代史”。