超越“近代主义”对“日本主义”的图式--论丸山真男的政治思想史学

丸山真男是著名的日本政治思想史家。学界一般认为他有个从面向西方的"近代主义"者,到面向本土的"日本主义"者的思想转变。而丸山一直认为思想史在本质上只能是问题史,强调研究者在尊重历史客观性的同时,必须突出自己的主体性,适应时代需要设定学术课题。他认为日本从战前到战后所面临的共同课题是思想的近代化(或现代化)的问题。为了深入探讨妨碍日本人完成这一课题的深层的思想因素,他终于形成了其独特的关于日本思想史的一个整体性的解释理论,即"原型"/"古层"论。

日本战后新日本主义叙论

日本明治维新以后出现的"日本主义"为旧日本主义,而战败后的"日本主义"则为新日本主义。两个时期的"日本主义"都以"日本论"与"日本人论"为标识。自省—自信—自负,成为新旧"日本主义"共有的心路历程。总体而言,新日本主义随时代的变化而变化,其性质也随时而异,其早期的对战争的反省与中期的对"成功"的思考,曾给予历史以重要的启示,而后期的"自负"、"膨胀"意识的产生,则是一种危险的趋势。

丸山真男学术立论中的事实与想象——“原型论”与“日本主义”情结

丸山真男的学术研究,在揭示出“日本早期近代化的基础奠定于江户时代”这一重要事实的同时,也超事实超学理地扩张了他的想象。这种想象,集中体现在他所提出的“原型论”当中。由于该理论与“日本主义”之间存有内在、本质和必然的联系,而这种联系又直接与少数人根深蒂固的“中国文化蔑视论”互为表里,因此,提出并正确认识这一问题,相信将有助于加强21世纪中日两国深层次的学术交流。

小日本主义论析

小日本主义是小国主义在日本的具体化,是日本特定历史条件下的产物,有着悠久的历史。早在日本明治中期就能看到自由民权论者的小国主义思想;其后在日俄战争前后,在《平民新闻》上也能见到一些社会主义者的小国论;但是最有代表性的还是《东洋经济新报》一家的小日本主义论,其理论基础有着独特的、功利的经济合理主义的特征,尤其是作为集大成者石桥湛山的小日本主义思想更为突出。小日本主义有着切实的现实意义和超越时代的特点,在二战后日本的宪法制定、国家发展路线的转变及中日关系恢复上都有很大的影响。

石桥湛山小日本主义思想的形成

作为小日本主义主要倡导者之一的石桥湛山,其思想形成路径与原因无论是在日本,还是在中国都很值得学者们探讨。幼年时日莲宗的熏陶、中学及其成年后西方哲学的影响、军队生活的磨炼、《东洋经济新报》社的记者经历等,分别从各个不同层面对石桥湛山的性格、人生观、价值观、战争观和国家观等给予了深刻的影响,从而最终形成了与大日本主义相对立的小日本主义思想。

福泽谕吉思想的日本主义特征

对日本近代启蒙思想家福泽谕吉，学界一直有文明启蒙和侵略启蒙两种评价。这一状况需要从对福泽思想全盘分析加以统合。在福泽思想的深处，由于接受西方国家条约体系，所以形成了其作为后进国启蒙主义特征的思想体系。为了完成国家“独立”，即日本国家的最高利益，在主张全盘接受西洋文明的同时，蔑视亚洲文化传统并强调模仿西欧的亚洲政策，是其自然的归宿。

读《日本意识形态论》——论其对日本主义法西斯主义的批判及意义

值此世界反法西斯战争胜利50周年,我国抗日战争胜利50周年,同时也是户坂润逝世50周年之际,研读户坂润的《日本意识形态论》一书,很有意义。此书收集了他从1933年3月到1936年2月写的重要评论文章,反映了他对现代日本的日本主义、法西斯主义等反动思想的批判。 一、对日本主义、法西斯主义的批判 (一)为什么户坂润首先把批判的矛头指向日本主义、法西斯主义。他指出,“日本主义是日本型的法西斯主义”,当时在日本占有绝对统治地位。而且,他认为,被称作墨索里尼的法西斯主义、纳粹的法西斯主义、社会法西斯主义也与日本主义是站在某种共同利害之上。

论丸山真男的理论困境及其日本主义

丸山真男在《日本政治思想史研究》一书中,运用西方理论研究日本古代思想史,引发了其理论上的两难困境。他将这种困境产生的原因归结为成书的时代背景和写作动机上,即为了反对"二战"期间狂热的日本主义"超越近代论",对抗法西斯主义。而韩东育的研究表明,丸山真男并未真正摆脱日本主义的束缚,在其思想中潜伏着另一种学理上的日本主义。然而,无论是法西斯分子的日本主义,还是丸山真男的日本主义,都根植于日本的周边文明性格。

“日本主义”与法国对东亚绘画的发现

本文从"日本主义"兴起的历史语境出发,探讨浮世绘在法国盛行的根本原因,详细考察浮世绘从哪些方面影响了印象派画家的创作,又如何推进了法国对东亚绘画的认识。通过研究,我们可以发现,"日本主义"实际上担负了双重使命:一是参与法国的绘画革新,一是令法国人发现东亚绘画的审美价值。

“中国趣味”“日本趣味”“日本主义”--日本美术在西方的接受及其中的中国美术因子

在西方社会,日本美术的传播与接受在三次文化风潮变迁中经历了复杂的历史过程。在“中国趣味”期间,日本美术潜藏在中国美术的基质中,孕育着原始的胎动;在“日本趣味”时期,日本美术已经成为西方对于东方文化理解的主体承载者;“日本主义”的到来,则标志着西方对日本美术的接受从肤浅与猎奇的“发现与挪用”期走向了以“吸收与创造”为特征的成熟期。然而,不应以一种二元对立的视角将“中国趣味”与“日本主义”完全割裂开来,而应将其视为一个连续动态的过程,在其间,中国美术由于始终与日本美术维持着一种张力关系从而激发了独特的历史作用。

关于日本主义

1988年5月至12月,《日本主义展览:日本对19世纪西方美术的影响》在巴黎和东京先后举行,它展示了大量西方19—20世纪美术家在日本美术影响下创作的作品。日本的权威专业杂志——《艺术新潮》在1988年第11期上以特集的形式予以介绍,在总标题《日本文化审美趣味对欧美影响的总结》之下,刊登了大量知名学者的文章和谈话。

如画的舞台——论“日本主义”对日本巡演剧团在20世纪早期西方的受容的塑造

作为一种从19世纪中期开始兴盛于西方世界的日本文化艺术热潮,“日本主义”曾经深刻地影响了西方公众对三个于19世纪末、20世纪早期巡演西方的日本剧团的受容方式。出于对日本戏剧传统的无知以及对异质文化的猎奇感,西方公众,无论是一般观众还是专业的戏剧从业者,不是从戏剧艺术的本体论价值着眼来评判三个日本剧团的演出水准,而是始终沉迷于其演出所散发出的异国情调式的“他者性”。而“日本主义”在西方公众对于日本文化艺术的认知结构中植入的美术视角,无疑极大地强化了西方公众对于日本巡演剧团的个人与艺术形象的这种东方主义式的文化想象。

简论“日本主义”

“日本主义”是日本1890年代初兴起,在1900年前后盛极一时的一种国家主义社会思潮。它的出现和盛行,突出地反映了日本在甲午战争前后社会思想意识的变化。深入分析“日本主义”的实质及其产生的社会背景和思想渊源,有助于我们全面系统地了解近代日本社会政治、经济的巨大变化,了解日本帝国主义形成期的社会思想意识和社会舆论动向,究明近代日本向外扩张侵略政策的社会思想根源。这对于进一步探讨战后日本几十年来社会思想意识的发展变化也具有一定的参考意义。

鸠山由纪夫谈摆脱“大日本主义”

拙著《摆脱“大日本主义”》的中译本得以出版,深感欣慰并由衷感谢。我一直期望中国读者能够阅读此书,它的中文版的问世使我心愿得偿。之所以说期盼中国读者看到这本书,是因为一个时期以来日中两国关系不那么乐观,主要原因在日方。在这样的背景下,我相信本书可以为日本指明前进的方向,也能揭示日中关系崭新而又光明的未来。不过,日中两国间的问题并非本书的主要内容,因此,我想在此着重谈一谈日中关系。

20世纪20年代日本马克思主义世界史的兴起与发展

20世纪20年代中期,日本共产党领导人上田茂树创作的《无产阶级世界史》和《世界历史》是全球最早的一批马克思主义世界通史,是日本马克思主义者在世界史领域独立探索的成果。两部著作的价值表现在:接续了明治维新以来的文明史书写,从历史唯物主义角度阐述文明的产生发展,为以马克思主义为指导深化文明史研究奠定了基础;关注社会现实,探讨疾病大范围传播的社会影响,书写出超越时代的医学史;超越民族国家界限,将世界视为一个整体,表现出马克思主义“世界历史”理论的基本特征。以野吕荣太郎等人为代表的“讲座派”深入研究本国史,在证明马克思主义科学性方面取得很大成绩;以上田茂树为代表的马克思主义世界史学者在推动革命理论跨阶层传播和跨区域传播方面则更具优势。上田茂树的史学实践启示我们,要坚持大历史观,从“两个结合”的角度推进世界史知识体系建设。

大日本主义乎?小日本主义乎?——战前日本立国路线的论争

1924年11月,孙中山先生最后一次东渡日本,在神户发表过一篇演说,题名“大亚洲主义”,主旨却是讲“王道”与“霸道”,希望日本不要“霸道”。演说的结语是:“你们日本民族既得了欧美的霸道的文化,又有亚洲王道文化的本质。从今以后。

近年来日本劳动党对资本主义的分析与批判

全面分析21世纪资本主义的新变化新特点,在资本主义内部寻找和培育社会主义因素,主动适应并逐步消灭资本主义,是日本劳动党的战略选择。日本劳动党强调,当代资本主义已经进入历史终点、资本主义矛盾急剧爆发,推动世界工人运动复兴;右翼政权的国内外政策主张激化了国内矛盾、加剧了亚洲紧张局势。然而,日本劳动党对当代资本主义的认知还存在理想主义的内容,需要我们全面客观地分析、批判地吸收其合理成分。

试论明治维新后日本国家发展理论与军国主义的兴起

日本在明治维新后之所以走上了军国主义罪恶之路,这与日本明治时期所形成的一套较为完整的带有浓厚军国主义色彩的国家发展理论是密不可分的。这个理论包括"大日本主义"的国家观,"以邻为壑"的国家安全观、"强兵富国"的国家发展观、"天皇神国"的国家教育观等。彻底清除日本军国主义,防止日本军国主义在新的历史条件下复活,不但要揭露日本军国主义侵略罪行,而且还要彻底批判日本明治维新后形成的以"大日本主义"为核心的国家发展理论。而日本也只有在彻底肃清战前日本国家发展理论流毒影响后,才能真正走上与邻国友好相处的永久和平发展之路。

论日本法西斯主义的文化源流

论日本法西斯主义的文化源流南开大学张世良现代日本之所以走上法西斯军国主义道路绝非偶然，而是有深厚的思想文化作为其基础，包括日本的岛国文化、政治文化、青年文化和对外来文化的选择定位。本文试图从文化视角对日本法西斯军国主义的思想源流作初略的探讨。一、岛国...

日本主义诸问题

拉甘布勒夫人(Geneviève Lacambre)对日本主义研究贡献诸多,其一为指出法国接受日本美术时出现如下四个阶段: 一、日本内容向折衷主义的堡垒导入。这是在所有国家、所有时代的装饰主题中没有排除他物而新加入的。 二、对日本的异国性及自然主义内容的选择性模仿,特别是早期的自然主义的模仿。