陶行知创办晓庄学校对中国教育现代化的价值

晓庄学校是陶行知在新教育运动价值导引下延续教育改进事业的创作。晓庄学校的办学是陶行知和师生们在探索中发现的过程。它以生活取向、革命意志、民主作风、科学精神、试验方法、诗化养育等鲜明特征,在中国教育现代化进程中发生了破晓效应、生路效应、创造效应。它开辟了教育家自由创造的新模式,在晓庄实践中建立并实践了生活教育理论,从价值、方向和方法上大大增强了中国教育的现代性,凸显出教育的人本主体性,为中国教育现代化提供了实践先例和理论验证的载体,在中国教育现代化进程中发挥了独特而重要的作用。晓庄学校对当今中国教育现代化的启示在于,需要深化对教育现代化认识,增强教育改造社会实现教育强国的效能,创设教育家自主创造的条件和环境,维护村民权利为基础振兴乡村。

晓庄试验乡村师范党史述略

陶行知先生创办晓庄试验乡村师范,推行民主办学的方针,开展生活教育和乡村社会建设与改造运动,学校成为国内进步青年云集之地。在中共南京市委领导下,晓庄学校党团组织团结进步学生开展了一系列的活动和斗争,晓庄学校成为20世纪二三十年代"革命的温床"和中共南京党组织活动的重要基地。

南京晓庄学院学报在线投稿系统开通公告

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南京市晓庄小学(文濬校区)

南京市晓庄小学(文濬校区)始建于2018年,学校传承陶行知思想,弘扬教育家精神。在校训“同行”的指引下,“百花齐放”的校风严,“静待花开”的教风正,“自然生长”的学风浓。学校以儿童为主体,与儿童同行以教师为主导,与同伴同行:以未来为坐标,与世界同行。

晓庄研究所和生活教育社之工作近况

晓庄研究所报告山洞教育,晓庄研究所目的在研究战时所发生之重要而被忽略的各种问题,以增加抗战力量。它的特点,是由专门家领导无资格的人才,专探深钩玄。事务所设在桂林,报告第一号,为《山洞教育》,已由广西省政府采纳施行,并在生活书店所出之教育旬刊上发表。

中共在晓庄试验乡村师范学校的活动考论

1982年刘季平回忆50多年前中共晓庄师范支部在南京市委领导下开展革命活动的文章,成为研究南京中共党史的重要文献。其中有关针对国家主义派的斗争等内容,并不合乎历史事实,影响到对中共晓庄师范支部革命活动的正确认识。晓庄试验乡村师范校刊《乡教丛讯》、相关人物回忆文章、台北"国史馆"档案等史料,相互参证,显见在晓庄试验乡村师范政治生态的变迁中,国家主义派是和平退出,中共晓庄师范支部成立后的革命活动分为前后两个阶段:前一阶段主要是利用晓庄试验乡村师范民主、自由、开放的政治环境,发展组织,壮大力量;后一阶段是配合南京市委工作,并与中共领导的外围群众组织密切联系,广泛开展针对国民党当局的政治斗争。

中共晓庄支部1927—1930年间的革命活动及其特点

二十世纪二三十年代,晓庄支部作为中共南京党组织中具有代表性的支部之一,相继开展了一系列乡村建设和革命活动,且活动呈现出团结合作勇于斗争、围绕农民群众开展工作、宣传革命方式多样化等特点。挖掘中共晓庄支部顽强斗争的历史细节对研究中共早期地方革命史具有重要意义。

专任“晓庄学校生活部部长”——“张宗麟在晓庄”系列研究之二

张宗麟于1928年8月,辞去南京特别市教育局指导员之职,选择追随陶行知,由晓庄的兼职人员,一变为专职骨干。他此后便身任三职:一为担任晓庄学校"生活部"部长;二为暂代"晓庄教育局"局长;三为兼任校刊《乡教丛讯》执行主编。晓庄的事业,在他的尽力协助下,虽有了较大发展;然而在他的内心,不仅因疏离了幼稚教育而感到失落,而且也因晓庄学校发展的混乱无序而焦心。晓庄在外的名声与其内在的困顿,实为一对复杂的矛盾。"张宗麟在晓庄"的第二阶段,可视为这对矛盾的郁积期。正是在张宗麟的勉力维持和积极协调下,才延缓了诸多矛盾的爆发。

兼任“晓庄师范指导员”——“张宗麟在晓庄”系列研究之一

张宗麟在1927年受聘担任南京特别市教育局学校教育课指导员后,不久便受聘兼任晓庄师范指导员;他在协助恩师陈鹤琴办理教育行政的同时,又协助恩师陶行知办理晓庄师范。尽管他是兼职于晓庄,然而在此兼职的一年之中,还是主持创设了燕子矶幼稚园、晓庄幼稚园和神策门小学,且在试验、倡行"艺友制"方面多有作为。此为"张宗麟在晓庄"的第一阶段,本文予以了较为详尽的介绍。

私立晓庄研究所综论

抗战期间,陶行知在晓庄学校复办未果的背景下,创办了晓庄研究所。它以"研究问题,追求知识,以增加抗战建国之力量"为宗旨,充分实践陶行知的"生活教育"思想,开展了多种类型的研究事业,尤以战时教育活动及其研究为显著特色,凸现了晓庄研究所以"全面教育"配合全面抗战的创办目标。

晓庄精神的现代价值——陶行知与晓庄师范

晓庄师范是陶行知教育建设和教育改革实践活动的见证。重温“教学做合一”、“生活即教育”理论及其实践 ,领悟“千教万教教人求真 ,千学万学学做真人”乃是教育之真谛。

陶行知研究中的“晓庄学派”——《晓庄研究》代前言

陶行知研究中的“晓庄学派”是以陶行知创立的晓庄试验乡村师范的老师和学生为主体的学术共同体,在地缘上,源于晓庄师范学校;在学缘上,由陶行知亲授;在业缘上,共同推进陶行知教育思想的研究与实践。对“晓庄学派”的研究,是陶行知研究的重大课题。

基于OpenID的图书馆关联应用研究与实践——以南京晓庄学院“I晓庄”为例

论文以南京晓庄学院移动服务平台I晓庄为例,实践以多平台和多系统关联模式改变图书馆互联网多应用模式下繁琐的登录模式,逐步实现应用数据关联,形成图书馆资源服务的数据化,服务效率的高效性,并且归纳出部署过程中存在的问题,探讨出解决方法。

乡村定向师范生教育情怀培养的伦理内涵与实践模式--基于南京晓庄学院的考察

“晓庄是从爱里走出来的”,晓庄师范的创办、复建与发展,都是爱的传承和爱的表达。95年来,晓庄师范培养出一大批热爱乡村教育、具有扎根乡村的理想信念和扎实学识的乡村教师。社会主义新时代,在国家乡村振兴重大战略背景下,晓庄以爱为核心,以“教育情怀”为主线,设计乡村定向师范生培养方案,形成了标识性很强的晓庄模式。乡村定向师范生教育情怀培养的晓庄模式,是对陶行知教育思想和大爱精神的创造性继承和创新性转化,能够为新时代培养助力乡村教育振兴的卓越教师提供经验支持。

民国时期南京晓庄乡村治理模式探析

1927—1930年间,中华教育改进社以南京晓庄乡村试验师范学校为抓手,在晓庄地区开展了卓有成效的乡村建设工作,在法治、德治、自治三个层面都取得了一定的成就,并形成了“弱法重德式善治”的乡村治理格局。这一“社团-民间”治理结构在南京国民政府政权强化后遭遇了挫折,最终趋于失败。

《晓庄歌曲集》研究

本文通过对1933年由陶行知主编、陆静山编的《晓庄歌曲集》中各曲调的分析研究,试图考证陶行知几首填词歌曲的曲调来源及特点,顺带勘正其中的记谱错误,再洞悉其它创作歌曲的艺术风格和功用意义,力求分析词、曲的创作手法和词曲结合之技巧。再结合他人关于陶行知的研究成果,通过作品的分析论证以便管窥陶行知的音乐教育思想和实践途径。

全纳教育视域中的留守幼儿支教活动——兼论留守幼儿支教的“晓庄模式”

"全纳教育"是《萨拉曼卡宣言》中的核心思想,它主张"在一切可能情况下,所有儿童应一起学习,而不论他们有无或有何种困难和差异"。在学前教育没有纳入义务教育的现状中,留守幼儿的学前教育成为一个重大的教育问题。中国现有的师范类大学生如能利用暑期社会实践,把对留守幼儿支教作为一种常态,不仅能改善幼儿的文明化进程,还能培育大学生的社会责任感,增强自身专业技能。南京晓庄学院学前教育专业大学生"留守幼儿支教实践"提供了成功的范例,形成了留守幼儿支教的"晓庄模式"。

晓庄试验乡村师范大事记兼注

陶行知先生于1927年3月15日创办的晓庄试验乡村师范,开始了中国近代“生活教育”理论的试验,也是乡村教育运动的发端。本文对1927—1930年4月晓庄试验乡村师范的教育、教学活动,师生生活,与国内外教育界的交流等方面的主要事件作了简要的概述并附注释。

寻求自然的回归——金陵科技学院和南京晓庄师范学院校园规划设计

以“三轴两带”,规划塑造有地域文化特色的校园;建构4个层次的空间,实现资源立体共享;实现组团化、网络化布局;构筑内外环的道路系统,形成开放的格局。