遇见李闰--一部浪漫主义写实的女性戏曲作品

“夫人如见”是谭嗣同生前给夫人李闰写信时的称呼。“夫君如见”是李闰给夫君谭嗣同回信时的称呼。寥寥八字,奠定了湘剧《夫人如见》以书信体的文学方式打开。作为本剧的导演,两年来,我伴随着这八个字进入一次身心俱疲却又柳暗花明的人生体验,犹如一部李闰与自我内心的“谍战剧”,其过程起伏坎坷,极具私密性.

湘剧《夫人如见》李闰一角的人物理解与分析

湘剧《夫人如见》由著名剧作家罗怀臻编剧。剧名“夫人如见”,是谭嗣同生前给妻子李闰信札的抬头,寥寥四字,倾注着他对她的朴素情感和一往情深。谭嗣同写给李闰的家书,也成了他就义后李闰继续活下去的精神寄托和生命动力。我在剧中饰演谭嗣同的妻子李闰一角,我把握人物性格,基于性格特征进行演绎。

土,就要土得标准——记广西乡村企业家、昭平县南兴润成生态鸡示范园总经理李闰三兄弟

俗语说:兄弟同心,其利断金。贺州市昭平县五将镇南兴村北斗小组李聪、李成、李闰三兄弟却是同心“养金”——合力养殖本地土鸡,让土鸡变成了致富的“金鸡”,而他们兄弟仨也成为了当地著名的致富带头人。打工不如回家养鸡俗话说,昭平不平。在昭平县放眼皆山,特别是该县五将镇南兴村,这里更是四面环山,与外界隔着一条日夜奔流不息的桂江,平时与外界的交流,只有村口的那个渡口,以及渡口边上那一艘铁船。

谭嗣同伉俪的佛家情缘——湖南省博物馆藏谭嗣同致其妻李闰的信札释读

湖南省博物馆珍藏有两通谭嗣同致其妻李闰的信札,内容涉及维新变法和夫妻伉俪信仰佛教种种,对于研究谭嗣同生平历史提供了第一手珍贵的资料。

谭嗣同夫人李闰:“巾帼完人”

为纪念丈夫,改名“臾生”1883年农历四月初三十八岁的李闰与谭嗣同在湖北武昌举行了婚礼。李闰于1865年4月出生于京师,原籍长沙望城县杉木桥。自幼受封建礼教束缚的她和谭嗣同成亲后,与其维新思想、改革主张并不合拍。

中国女学会的倡办者李闰

＂戊戌六君子＂之一的谭嗣同,以＂各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有为变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始＂的铿锵誓言,表达了一位志士不惜以生命作代价来实行变法的决心,为世人留下了一个＂我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑＂的豪迈伟丈夫形象。提起＂戊戌变法＂,大概鲜有人不知道谭嗣同,但对谭嗣同的刚烈夫人李闰——中国女学会的倡办者之一却甚少人知。

李劲夫

字侗言号元龙又名李浚夫男1952年生北京人,其艺术成果主要在陶瓷与书法领域。二十世纪九十年代在陶瓷专家玛先铭、李闰祯的倡导和支持下,主要对宋代吉州窑的部分作品进行了研制与恢复,其中对木叶碗的研究与制作受到业内人士高度评价,被玛先铭先生誉为"稀有珍品"。

影评三忌平全偏——影评写作漫笔之五

电影是一门艺术,评论电影的影评文章也应该是一个艺术品。既然是一个艺术品,就应该具有一定的认识价值和审美价值,在写作方法上切忌平、全、偏. 所谓平,即平平谈谈,如白开水一杯,淡而无味.比如我读到过一篇评《街上流行红裙子》的习作,只讲影片反映了今天青年纺织女工的生活、理想和追求一大堆空空洞洞的话。而怎样反映?

东汉清白吏——杨震

有一天深夜,昌邑县令王密怀揣黄金十斤,悄悄地送给恩人杨震。杨震大惊说:'故人知君,君不知故人,何也?'王密回答说:'暮夜无知者。'杨震生气地说:'天知,地知,我知,子知,何谓无知者?'于是王密非常惭愧地退了出来。

来世化作采莲人与君相逢横塘水

李闰出身书香名门,是清朝户部主事李寿蓉之女,从小就有大家闺秀的风范。李寿蓉和同僚又是同乡的谭继浔交往甚好,在京属也相距不远。谭继浔的第三子谭嗣同和李寿蓉之女李闰同岁,能文能武。于是二人在把酒言欢的时候,就为儿女订了婚约。