试论忽必烈、杨琏真加与江南佛教

忽必烈经略江南佛教有明显的政治意图。通过设立地方僧官系统对江南佛教实施系统管理,任用僧人杨琏真加废毁故宋宫室陵墓以建梵刹,实现畅国威、隆国势之目的;压制作为江南社会思想文化之重要代表的禅宗,利用江南禅教寺院归属之争,易禅为教;通过杨琏真加主导的禅教廷辩使得教冠於禅;设置江南御讲三十六所,扶植教门,压制禅宗。尊教抑禅使江南禅宗地位下降,发展受到抑制,元初禅宗出现衰落气象,扶植了佛教其他宗派在江南社会的力量。

再論元代河西僧人楊琏真加

河西僧人杨琏真加是元代佛教史上的重要人物，其声势显赫一时。过去我写过《略论杨琏真加和杨暗普父子》（以下称《略论》），对他的活动有所论述。近年元代佛教史的研究，有新的进展。学习中外学者的论着，有一些体会，愿对上文作一些补充。

杨琏真加盗发宋陵年代辨正

本文厘清南宋诸帝陵同时被发性质,并结合新材料从新角度对发陵年代予以辨正,厘定为至元二十一年。