从资源到资本:林业文化遗产类型、价值及转变——以清水江流域为考察中心

林业文化遗产作为特殊的遗产类型,在生态文明时代展现着突出和普遍的价值,剖析林业文化遗产的内涵及效用,可为林业文化遗产保护和研究提供新的视角和参考。以清水江流域为考察中心,对林业文化遗产的类型和形成、价值内涵、保护利用及增值逻辑进行分析和总结。结果表明:①林业文化遗产可归结为物种类、技术类、景观类、记忆类和工具类五大类,这些遗产以认识和利用森林资源为基础,与自然、生态、环境等紧密关联,是一种特殊的资源;②林业文化遗产由不同的要素和系统所构成的特性,决定了林业文化遗产具有产品供给、文化服务、社会网络建设以及生态智慧凝结等多重价值;③清水江流域在制度化保护、产业链延伸、旅游业发展以及生态理念传承4个方面将林业文化遗产盘活,使其蕴含的潜在价值转化为实在的经济、社会、生态和文化效益;④林业文化遗产在以保护为前提的框架下进行发掘和利用,是促进资源转化为资本,进而实现价值增值的理论逻辑。

黔东南地区林业文化初探

黔东南地区是中国有名的人工林区,居住着多个民族的人民,尤其以侗、苗少数民族为多。他们的生存和这里生长的林木有着密切的关系,因此也孕育、产生了悠久、深厚的林业文化。该文从物质、制度到精神层面,对黔东南地区的林业文化进行了初步的分析,研究和总结了黔东南地区的林业文化,对保护黔东南地区的文化生态,发展民族生态旅游,振兴民族地区林业有着重大的现实意义。

清水江流域林业文化研究的回顾与展望

随着林业契约文书的整理与研究,清水江流域受到国内外学者的广泛关注,并涌现出大批成果。不过,综观有关清水江林业的研究我们发现仍存两大不足:一是在材料运用上,清水江流域丰富的碑刻资料有待挖掘;二是在研究内容上,对清水江流域独特的林业文化关注不多。因此,今后有必要借鉴文化人类学和生态人类学的理论与方法,挖掘碑刻资料对清水江流域混农林地区林业生态文化的研究,以期能全面、深刻地揭示清水江流域林业文化内涵,挖掘少数民族的生态智慧,服务于我国生态文明建设。

中国传统林业文化与林业可持续发展关系初探

中国传统文化的“天人合一”思想蕴涵着人与大自然、人与森林平衡发展的和谐理念,林业文化是中国传统文化的组成部分。在中国林业的发展过程中,形成了具有中国特色的、丰富多彩的林业文化。林业文化的主要内涵就是和谐,林业的发展与社会的发展休戚相关。面对直接威胁人类生存与发展的生态环境恶化问题,本文提出了中国林业发展必须确立和谐可持续发展的指导思想,同时人又必须与自然和平共处,达到人—自然—社会系统更加和谐、完整、均衡;倡导利用中国传统文化精髓,在全民中确立适应中国林业发展的和谐林业观、经营伦理观、森林文化观和绿色文化价值观。

生态文明背景下的林业文化资源保护措施与对策研究——以登封市古树名木保护为例

对登封市重要的林业文化资源——古树名木进行了调查,通过调研发现:登封市共有古树名木1 048棵,其中以嵩阳书院、中岳庙、少林寺为代表的文物保护单位有871棵,主要以侧柏、银杏、桧柏为主,其余的177棵主要分布在各乡镇,以国槐、皂荚、桑树为主。就登封市古树名木保护的现状进行分析,指出了该市在古树名木保护中存在的问题,提出了古树名木的保护复壮技术措施。同时,结合生态文明建设,就古树名木重要林业文化资源保护的体制和对策提出建议。

基于China-NIAHS框架下的林业文化遗产保护探讨

在联合国粮农组织启动的全球重要农业文化遗产项目以及中国农业部推进的中国重要农业文化遗产项目带动下,国内掀起农林文化遗产保护、利用、研究的热潮。林业文化遗产保护与发展,对于弘扬民族文化,传承历史遗产,深化林业科学研究,抢救性保存重要林业资源,创新现代林业经济发展,促进区域经济社会文化发展,保持生物多样性,促进当前国家新农村建设及生态文明建设,都有着重要的现实意义。基于China-NIAHS项目框架,林业文化遗产有生态性和区域性两大突出特征,根据具体内容又可分为技术型、物种型和景观型3大类。保护与发展策略方面,在完善政策保障的基础上,数据普查和个性化保护是重要途径。

林业文化遗产分类体系和认定标准初探

林业文化遗产是我国传统文化的重要内容和宝贵财富,作为自然与文化遗产的一种新的类型,开始得到学术界的关注。在生态文明建设的新形势下,加强林业文化遗产的保护和发展,对于传承我国林业历史文化,增强林业可持续发展能力,拓展现代林业的社会功能,助力乡村振兴,推进生态文明建设都具有重要意义。而研究确立林业文化遗产的分类体系和认定标准,是林业文化遗产保护传承与有效利用的重要基础性工作。本文借鉴相关研究成果并结合林业文化遗产的特点,制定了林业文化遗产类型的三级分类体系,其中,一级分类包含林业物质文化遗产和林业非物质文化遗产2种类型;二级分类包含古树群落、野生动物、经济林、花木、园林、山水名胜、林业设施、林业产品、林业文献、林业习俗、林业技术等11种类型;三级分类包含若干种类型。上述类型的划分具有一定的相对性,在实际中可根据林业文化遗产的主要特点进行归类。同时,鉴于林业文化遗产类型的多样性,为保证林业文化遗产的科学规范认定,本文将林业文化遗产的认定标准从共性和个性两个方面进行研究设定。提出了从古老性、独特性、人文性、有益性、濒危性五个方面认定林业文化遗产的共性标准,并分别就11种林业文化遗产类型提出认定的个性标准。由于遗产认定的主要目的是为了有效保护,所以对不同类型遗产的古老性要求采取了灵活对待的办法,除大多类型要求须在百年以上外,也有一些类型如林业设施等可放宽到40年以上。本文所制定的分类体系和认定标准将在今后的应用中逐步完善。

林业文化的结构与林业文化遗产价值解析

从历史、行业特点和文化本质的角度出发,在揭示林业的起源、概括林业的特点和论证林业文化存在的基础上,分别就林业文化的内涵与结构、林业文化遗产的形态与分类、林业文化遗产的价值等问题进行了深入分析和解读:厘清了森林文化和林业文化的关系;建构了林业文化概念体系和林业文化遗产的分类体系;对林业文化遗产的价值进行了科学阐释。最后就加强林业文化遗产的保护提出了见解。

积极促进林业文化遗产认定与管理

强化林业文化遗产的保护和发展工作,对于传承优秀文化、促进转型发展并拓展林业功能具有重要意义。林业文化遗产管理工作自成体系、独立发展,当务之急是推进林业文化遗产的挖掘和认定工作,建议从建立组织与管理制度、规范申报条件和程序、加强保护传承和利用、完善激励和监督机制等方面加强林业文化遗产的管理,使之为乡村振兴和生态文明建设发挥更大作用。

加强林业文化遗产保护传承助推乡村振兴战略

乡村振兴战略背景下,林业文化遗产挖掘、保护利用具有现实必然性。本文界定了林业文化遗产的科学内涵,归纳了林业文化在中国作为物质来源的文化、宗教祭祀的文化、民族品格的文化和生态文明的文化的发展轨迹,其在乡村振兴中是乡村文化振兴的抓手、乡村产业振兴的支撑和美丽乡村建设的基础。但是,林业文化遗产挖掘、保护利用缺乏顶层设计、尚无评价标准、保护经费不足和法律保障缺位等困境,需要综合施策。

《云南林业文化碑刻》典故注释商补

《云南林业文化碑刻》辑录了南宋至民国时期大量的林业碑刻文献,这些文献是研究云南古代和近代林业发展历史的珍贵史料。编注专家对碑刻文献作了点校,对其中的古难字词、历史掌故、典故、地理沿革、官制等作了详细的解析注释。不过对少数典故的注释未臻完善,有的只注出涉典的个别词义,未注出典源及其实际意义;有的未完整注出句中典故;有的误注典故出处,因之在此提出商补。

论和谐的林业文化

当今,中国林业的发展正处在一个历史转折关头,既面临困难和挑战,也存在希望与机遇。传统文化价值观中那些不适应时代发展潮流的、以人为中心的文化价值观与林业和谐可持续发展观相矛盾,应该予以摒弃。要树立全新的回归自然、尊重自然的文化价值观,从而实现林业的和谐可持续发展。回顾历史,展望未来,可从我国林业文化发展历史进程中得到有益启示,为我国林业持续和谐发展寻找对策。我们应怀着热情去发展林业、保护森林、利用林产资源,从而达到人与自然和谐的新境界。

林业文化遗产旅游价值评价体系构建与应用——以普洱古茶园为例

以普洱古茶园为研究对象,构建了包含林业文化遗产资源条件、区域基础条件和旅游发展潜力3个综合层面的林业文化遗产旅游价值评价体系,运用层次分析法确定各指标因子权重,用旅游价值评价模型对其进行评判。结果表明:资源条件对林业文化遗产旅游的影响最大,环境因素的影响最小;普洱古茶园的观赏游憩价值、历史文化价值、地域独特性、区位交通的分数较高,保护原真性、住宿、政策保障、环境质量、环境容量有待提高,总体评价等级为良好,具备了林业文化遗产旅游发展价值,并有较大的开发潜力。在此基础上,提出生态保护与旅游开发相结合、依托优势资源发展特色旅游、注重区域基础设施建设和建立林业文化遗产旅游保障体系的发展建议。

自媒体时代我国林业文化遗产的影像化保护研究

林业文化遗产保护是生态文明建设的重要内容,近年来得到越来越多的重视.进入自媒体时代,影像化传播成为常态.在林业文化遗产保护中,使用影像化保护手段具有重要意义.本文紧扣何为影像化保护、为何要影像化保护以及如何进行影像化保护等问题作出解答,以期给特定主体带来某种实践层面的启发.

浅谈林业文化

什么是“文化”？词典上曰：文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，如文学、艺术、教育、科学等，特指精神财富。

广西国有林场体制改革及林业文化建设研究

阐述了广西国有林场体制改革的基本内容,探讨了国有林场管理体系的研究策略,在广西林场的民生建设的基础上,提出了林业文化的建设措施,以期促进广西林业快速发展。

林业文化对中牟县域发展的作用

林地作为巩固并扩大绿色生态空间、改善生态环境、保障生态安全的重要载体,林业文化为经济社会持续、稳定、协调发展提供强有力支撑,挖掘、保护、利用势在必行。

红河州林业文化碑

在全省首届编修林业志中，我们搜集到史无记载，散落荒山野岭、古庙古寺、废墟遗址的红河州林业文化碑刻8通（块），占全省已搜集到的林业文化碑总数219通的3、65％这些林业文化碑，最早的是清康熙四十年（1701年）泸西县《鼎修关圣庙碑记》，最晚的立于清道光二十九年（1849年），跨度相距149年。