基于《黄帝内经》核心观念探析“病机十九条”学术内涵

文章从《黄帝内经》核心观念出发,深入探析病机十九条的学术内涵与临证思维。即通过象思维把握人体复杂多样的症状表现;借助阴阳、五行、精气理论对所得之“象”比类和分析;以整体、功能、运动变化、和谐平衡的认识角度,形成对疾病发生、发展的完整认识。这种解读方式重在突破传统“病-证-方”讨论框架的局限,使病机十九条的研究更加符合《内经》的本原要义,为解读更多中医理论与临床病案提供参考。

文学创作的核心观念——当下作家对文学与情感关系的理解和阐发

建构中国的文学经验和学术话语,是我们的理想和雄心壮志。但是,任何理想必须诉诸实践才可能实现,空谈是没有意义的。40多年来,我们在了解和践行西方文学理论和批评的过程中,应该说积累了一定的经验和体会,这一点非常重要。不能说要建构中国的文学经验和学术话语,我们就全盘否定对于西方文学经验和理论批评的了解过程。

科学核心观念的内涵及其教育价值分析

“核心观念”在国内外科学教育改革中都特别被强调，明晰科学核心观念的具体内涵及其教育价值，对于科学教学实践具有重要意义。在分析国内外科学教育课程标准的基础上，提出科学杨心观念包括3个层次的内涵：科学的世界观、跨学科概念和各学科核心概念。重点讨论了科学核心观念建构教学的价值：可以改变课程内容“偏、难、繁、旧”的弊病，克服以往教学中灌输和堆积事实性知识的缺陷，回归到科学是探寻世界的普遍联系和规律的本质上来，增强学生对科学知识的关联化、组织化和结构化的理解，从而提升学生的科学思维、科学判断和科学实践能力，提高学生的问题解决能力和科学素养，有利于实现发展学生核心素养的教育目标。

企业财务管理核心观念探析

“人者心之器”,生动地道破了“观念”对于世人的重要。当符合市场经济内在要求的思想观念植根于企业财务人员的脑海之中,并逐渐形成一种新的企业文化和社会价值时,那些看似简单且正确的财务核心观念必将成为企业改革包括财务管理改革的大众心里基础,继而成为推动整个社会变革的巨大力量。本文提出,在市场经济条件下,市场观念、法治观念、信用观念、人本观念应成为财务管理的核心观念。

论第三代学校视野中的课程核心观念

人类文明发展正进入第四大时代,即以生态文明为主导的时代,与此相应,现有学校正在向第三代学校转型,因此正形成新的课程核心观念。第三代学校视野中的课程核心观念的依据有:人类的发展理想和学习潜能;新挑战与新条件;人类生活的变化趋势;第三代学校应该承担的职能。第三代学校视野中的课程核心观念包括:以优化生态为课程的核心价值观;以全通发展为人的发展观;以优质学习为学习观;以广延性地分配课程运作职能为课程运作观。

高校科研经费管理五大核心观念的增强

随着我国高校科研经费的大幅增长及来源多元化,用好用巧高校科研经费对新时期高校科研事业的发展至关重要。文章结合高校实际,提出高校科研经费管理工作应增强认识观、全面预算观、细化预算控制观、及时结帐观及风险防范观五大核心观念,并以之指导科研经费管理实践,促进高校科研事业健康、协调、可持续发展。

一部阐发中华民族崇礼重德传统的学术力作——评王文东著《礼仪与德行——中华民族元典时代信仰与伦理的核心观念》

中国文化以伦理为本位与特色,这已经成为学界共识,在中国伦理思想史上,礼与德是较之仁要出现更早、更为重要的观念与实践。礼,三代甚至更早既已产生,到了周代形成了礼乐文明制度,德观念的出现,体现了周代人文意识的觉醒。要研究清楚中国道德文明的渊源、本质、特色与规律,就不能不对上古社会的礼与德或者宗教与伦理的关系进行深入研究。中国传统伦理注重礼仪,礼仪文化在中华大地源远流长,因此中国有＂礼仪之邦＂的美称;

梵我——佛我——我佛——婆罗门教、佛教、禅教核心观念的演化

该文梳理了印度的婆罗门教起源,佛教诞生,再到佛教传入中国后所引发的禅教这一漫长的演化历史,剖析了三者的区别集中体现于核心观念的规定上,即婆罗门教的梵我观、佛教的佛我观、禅教的我佛观。三教各自的核心观念,是其思想体系的核心,也是社会矛盾不同阶段和不同国度经济、政治、文化的集合。该文作者对慧能创立的禅教给予了很高的评价,认为慧能从禅术中进一步概括出禅法,并以总体性思维所形成"我佛论"为核心观念,其思维层次非常丰富。他借助佛教的一些术语,概括了当时中国民众的利益和意识,以我佛论为出发点,提出或改造佛教之术、技,形成与道教并立的中国宗教之禅教。但由于其未能摆脱佛教形式,因而被抑为佛教之一宗。

运气理论彰显着中医药知识中的核心观念

《黄帝内经》中的五运六气理论知识,是以气-阴阳-五行-神理论为基础,应用干支甲子为演绎工具,论述天时气候与人类生存环境的变化关系、论述与气候变化相关的脏腑疾病流行特征,以及如何预测、治疗用药规律,无论是藏象、气机气化、组方法度、治则治法,都是以五运六气知识为背景提出的,舍此则无以求治其文化源头和理论根基,这就是此处认为五运六气理论所凝练的学术立场是中医药理论发展的"臬圭"和"准绳"的理由。

古琴的核心观念与中国古代审美思想

探讨了古琴的几个核心美学思想在形成和发展过程中,受到的中国传统文化儒释道的思想的渗透和影响。

“以民为本”是中华民族精神的核心观念

民族精神是具有民族特色、实践性和自觉能动性的高层次的人类精神,是民族积极的世界观、价值观和人生观的集中体现,是民族优秀传统文化的特质和标记。我国早在春秋战国时期已经形成系统的“以民为本”思想,此后绵延不断,传承至今。古往今来,它为中华民族的多数人民所信奉,为志士仁人所倡导,也为历朝历代统治阶级程度不同地接受,由此推动历史不断向前发展,因而是中华民族精神的核心观念。当代共产党人提出“以人为本”观念,是对“以民为本”思想的超越。

因变——卢照邻文学思想的核心观念

初唐四杰之卢照邻以"因变"为核心观念,阐述了批判、继承与发展的文学思想。主张在继承中发展、在批判中继承——各异时而并异、随质文而沿革,共许音韵天成、常恐词林交丧,倡言风雅以批判柔靡时风。相对于王勃、杨炯、骆宾王的激烈,卢照邻的批判有破有立,呈现出灵光一闪的理性光芒。

中国佛教核心观念及其现代意义——以方立天的抉择和阐发为中心

作为一位著名的佛教学者,方立天认为当前人类社会普遍存在的信仰危机、道德堕落、良心丧失等为佛教哲学调整人类心灵、人际关系、人与自然的关系提供了空前的历史契机,特别是他非常推崇的缘起、因果、平等、慈悲、中道、圆融等中国佛教的核心观念,都可以在此发挥重大作用。经过方立天的阐发,中国佛教的这些观念不但非常契合当前党和政府大力提倡的社会主义核心价值观,而且可以为解决社会信仰缺乏、人文关怀失落、环境污染严重等世界性难题提供丰富的思想资源。

构建核心观念、发展核心素养的主题教学整体设计——以《烃及其衍生物的性质与应用》为例

为促进学生核心观念构建和核心素养发展,对选择性必修课程模块3《烃及其衍生物的性质与应用》的主题教学进行整体设计:分析主题《烃及其衍生物的性质与应用》的教学内容和地位,对主题内容进行知识结构化、认识结构化和核心观念结构化设计,提出主题教学整体设计思路以及"教学内容→内涵理解→教学目标→活动设计→评价目标"的"教-学-评"一体化的"五环节式"的主题教学路径,最后对主题教学整体设计进行了总结。

全球治理的核心观念和变量——微观层面的分析

全球治理随着全球化进程的深入和全球性问题影响的扩大，逐步成为当代国际关系研究中的重要环节。目前，全球治理的研究主要集中在主体划分、模式归纳和我国应如何参与或应对等宏观的角度，对其成效评估尚未引起关注。

化学科学理解的基本视角及其核心观念

在新的时代背景之下,我国在教育实践的过程之中所面临的环境越来越复杂,为了能够更好的突破传统应试教育的桎梏,实现教学资源的优化配置和利用,在教育实践时老师和学校必须要加强合作,了解目前教育现状所存在的不足,积极的采取有效的策略和手段更好实现教育资源的优化配置和利用。本文以化学为切入点,具体分析该学科教学之中科学理解的基本视角以及核心观念。

论信息化时代我国党报工作中的几个核心观念——为纪念中国共产党建党90周年而作

在中国共产党90年的风雨历程中，党报始终作为党的整个事业的重要组成部分，在传播真理、动员群众，组织斗争、指导工作、引导舆论、服务社会等方面做了大量工作，积累了丰富经验。在建党90周年的时候，探讨信息化时代党报工作中应当着重掌握的一些核心观念，对于今后党报进一步发扬传统，开拓创新，做好新闻宣传工作具有重要意义。

英语语法思维及其培养的核心观念

以语言世界观为理论出发点,根据语言规律反映思维方式和思维规律的观点,提出了外语教学中的语法思维的概念,并就语法思维与英语新课标的关系及其培养的几个核心观念作一论述。

高校财务管理工作应增强五个核心观念

随着高等教育改革的深入,高校办学形式多元化,经济关系日趋复杂化,理财环境发生了深刻的变化,为主动适应新时期高校事业发展的要求,作为高校重大经济决策基础的财务管理工作应增强五个核心观念,并以之指导财务管理实践,促进高校事业全面、协调、可持续发展。

浅议图书馆哲学的核心观念功能

图书馆哲学在当代图书馆学中的主要功能是核心观念论,缺乏核心观念是中国图书馆学陷入困境的深层次原因。图书馆哲学的生命力在于为当代图书馆学的生存和发展提供核心观念。