德彪西作品《欢乐岛》的音乐性表达与演奏特征

印象派音乐是19世纪最后一种极富特色的风格,本文以曲式分析的方式“剖解”德彪西印象派钢琴作品《欢乐岛》的演奏重难点,第一部分结合谱例分析作品的演奏技法,分别从触键的方式、节奏的掌握、速度的要求、复杂节奏形式的练习方法和装饰音的演奏方式进行演奏技巧分析。第二部分笔者利用音乐情绪分析描绘出一个完整的音乐情景,通过建立音乐“蓝图”而更好地去推动音乐性的表达。希望通过本文对《欢乐岛》的演奏浅析,能为正在练习或准备演奏德彪西音乐作品的朋友们提供一些有意义的参考和建议。

福见银龄老年教育欢乐大舞台

移动高清“福见银龄老年教育欢乐大舞台”系列活动自4月2日启动以来,全省各地的老年大学系统积极响应,广大老年朋友踊跃报名。全省268支队伍,4680名老年朋友报名参赛。截至7月12日,#福见银龄#话题传播量达4600万,其中单条最高播放达375万。各赛区大众评审点赞活动也如火如荼,累计收获34万个赞,参与人次15.9万。

澳门地区“欢乐春节——龙马精神烟花汇演”继续上演

2024年2月16日,由中国澳门旅游局举办的“欢乐春节——龙马精神烟花汇演”第二场在中国澳门旅游塔对出海面绽放。

论小说《欢乐的葬礼》中的移民书写

当代俄罗斯著名作家乌利茨卡娅的中篇小说《欢乐的葬礼》延续了其文学创作的移民主题,其中的移民群体不再是知识分子,而是普通人和小人物。通过描写俄罗斯移民艺术家阿利克临终前的生活,展现一群俄罗斯犹太移民在美国的生活及感受。移民书写首先表现在呈现俄罗斯移民群体在故土与他乡的双重格格不入,他们不得不离开故土俄罗斯,同时又并未在美国过上理想的生活;其次,对由俄美两国文化冲突所造成的移民者的精神困境加以呈现,揭示移民者的精神状态;最后,对阿利克的死亡和葬礼加以详细呈现,揭示其对生死的豁达坦然态度,符合其一生浪荡不羁的移民艺术家身份。

欢乐播放器

前情提要:寒假到了,“欢乐播放器”却“无米下锅”,小编们不由得好奇:难道小作者们的“冬眠”时间也到了吗?众小编正思量间,忽有一日,一小星星留言:看多了同龄人的日常,好好奇编辑部的日常啊!好吧,逢此良机,本期我们就一起进入编辑部的欢乐“播放”时间。

与水为伴,欢乐翻番

灿烂的7月,阳光洒满大地,万物欣欣向荣,这是一年中最热情的时节。对于第一次拥抱暑假的宝贝而言,7月不仅是悠长假期的开始,更是一段可以与水为伴的欢乐时光。本月,我们精心准备了31个创意满满、乐趣无穷的游戏方案,希望和您一起陪伴宝贝开启探索水的旅行,交个“水朋友”!因为每一次与水的亲密接触、每一次与水的欢乐嬉戏,都能激起宝贝对这个世界的好奇与探问。

盛夏狂欢夜!武汉欢乐谷HOHA音乐节开幕

6月29日晚,武汉欢乐谷HOHA音乐节燃动开幕!首发特邀嘉宾——亚洲音乐组合GARNiDELiA武汉首演开唱,主唱美依礼芽MARiA与作曲家特酷toku登台,默契演绎神曲《极乐净土》,现场气氛热烈、高潮不断。当天,玛雅海滩也正式开启加长营业,三期“杉林奇遇”全新升级打造BIUBIU水枪派对,日夜放肆造浪。

德彪西《欢乐岛》的艺术特性及演奏技巧探析

德彪西如画家一般进行艺术创作,留下的音乐作品均具备了鲜明的个人风格,不仅重视对景象的描绘,还强调音响效果的呈现。作为印象主义音乐流派的主要人物,德彪西在钢琴技法的使用与创新方面深有研究,1904年完成的作品《欢乐岛》在一定程度上标志着他的创作技法与演奏技巧已经趋于成熟,艺术研究价值极高。通过对《欢乐岛》艺术特性的分析,可知德彪西在音色的展现、音效的塑造、技法的应用等方面已达到了一个新境界,这一作品之所以能大获成功,还与使用的演奏技巧密切相关。

《杂技游戏图》——张宏笔下的太平欢乐

明末苏州画家张宏是当时众多文人画家的代表。受高居翰对其《止园图册》研究的影响,张宏的山水画受到了广泛重视,而其人物画也有较大的研究空间。该文选取张宏的人物画代表作《杂技游戏图》,探寻画中的内涵。该图看似是对普通市井风俗的记录,然而部分图像中却隐含特殊的节令意味和欢乐内涵,这些要素是明清时期欢乐图的重要组成部分。结合张宏的创作时间,可以认为《杂技游戏图》正是明清时期岁时流行的欢乐图。

元宵节:欢乐与智慧的庆祝活动

元宵节,是一个充满欢乐与智慧的节日,已经走过了两千多年的历史长河。它不仅仅是一个简单的传统节日,更是中华民族团结、和谐和创造力的象征。

基于“共生理论”的矿坑废弃地四态共生模式研究——以湘江欢乐雪域项目为例

矿坑废弃地更新与改造一直备受城市更新和设计领域的关注。以湘江欢乐雪域项目为例,深入探讨基于“共生理论”的矿坑废弃地四态共生的更新模式。以共生理论互惠、进化、多元、平衡的思想内涵为基础,建构矿坑废弃地生态共生、业态共生、文态共生和形态共生的研究框架。旨在寻求一种既能保护矿坑工业文化特性,又能有机融入城市整体发展的模式,以推动因地制宜的功能共生、动态多元的业态共生、活化交融的文态共生、融合消隐的形态共生。

欢乐大课间

通道侗族自治县幼儿园充分利用园所户外场地,打造“超级大课间”活动,融入骑行、滚筒、啦啦操、手绘等项目,让孩子们动起来、乐起来,尽情享受欢乐课间时光。

马克思交往理论视域下“欢乐春节”传播研究

交往是马克思主义哲学的一个重要范畴,也是“欢乐春节”传播的应有之义。春节不仅是中华儿女的传统节日,而且已由族别标识向族际共享转变。中国与世界的交往新格局提升了“欢乐春节”在国际上的传播力和影响力。“多主体交往实践”突显“欢乐春节”的公共性,变革性的传播媒介力量助推春节成为国际性的共享节日。“欢乐春节”在海外不断传播,增进了族群内部和族群间的情感共鸣,形塑和推动了族群间的价值共识,成为实现中外民众民心相通的重要途径。中国应充分利用“欢乐春节”平台,加强文化间交往交流,以节日为媒,推动文化共通,助力民心相通。

我的阿勒泰漫长冬季里的欢乐时光

北疆以北,各个民族的人在阿勒泰繁衍生息。克兰河流经阿勒泰市区,沿河两岸高楼错落,商铺林立,精美繁复的手工制品、特色的民族美食琳琅满目,每逢盛大节日,阿勒泰当地居民还会盛装出行。在这个多民族聚居地,传统文化与现代社会实现了完美融合。

安全无虞,才能欢乐一夏

随着气温的逐渐攀升,夏天的脚步已经越来越近。尽管这是一个充满欢乐的季节,但安全隐患同样不少。首先是炎热的天气,持续的高温和暴晒时刻“烤验”着我们的身体,尤其是连续超负荷工作,极易引发中暑。建议各生产经营单位合理安排和调整作息时间,尽可能避开高温时段生产,减少超时加班生产,做到劳逸结合,保障员工的身体健康。

新媒体时代地方文化奏响故事“欢乐颂”

在新媒体技术日新月异的今天,信息传播方式发生了深刻变革,为地方文化的传播带来了前所未有的机遇与挑战。地方文化作为中华传统文化的重要组成部分,具有鲜明的地域特色和深厚的文化底蕴。现旨在探讨新媒体语境下地方文化故事化传播的策略,通过深入分析新媒体的传播特性与地方文化的独特魅力,提出一系列有效的传播策略,以期在新时代背景下促进地方文化的传承与创新发展。

皮革材料在室内装修设计中的应用实践——以淄博华侨城欢乐山川项目生活艺术馆为例

文章基于软装皮革材料在室内空间中的设计运用,通过实际落地项目淄博华侨城欢乐山川项目生活艺术馆,探究了皮革装饰材料在室内空间硬装设计中的选择与运用。研究认为,软装皮革通过质感、色调、肌理、触感等设计因素营造不同的室内空间氛围,有效增加了室内空间的意境。

节事营销视域下主题公园演艺活动游客满意度研究--以深圳欢乐谷为例

在梳理文献和分析主题公园节事运营现状的基础上,聚焦节事营销常态化趋势下优化主题公园演艺活动质量与游客满意度的相关研究,以深圳欢乐谷的潮玩节暨黑色糖果音乐盛典的各类演出为例,调研参与游客基本信息及观演满意度等数据。根据数据分析结论提出明确受众画像、关注游客良好体验的演艺表演项目设计、营造演艺类节事的定制化亮点营销主题等策略,为主题公园优化演艺活动质量、改善节事营销效益提供借鉴。

民族声乐作品《火把节的欢乐》的音乐分析与演唱表现研究

《火把节的欢乐》作为一个具有鲜明彝族风格特点的民族声乐原创作品,在音乐创作上运用了较多的民间音乐元素和创作技法,所以在演唱上要想达到音乐表现的目的,首先要对音乐进行分析。文章着重从音乐形象的塑造、润腔技术的运用、真假声音色的对比与结合三个方面论述《火把节的欢乐》的演唱表现,进而为此曲的演唱提出可行的建议。

基于具身学习 优化主题活动——以“欢乐购物街”为例

主题活动要求学生在真实的学习任务中学习、理解数学知识,其本质是一种综合实践活动,强调具身实践在学习中的作用和价值。教师可基于人民币学习内容设计“欢乐购物街”长程活动,精准实现教学目标。具体而言,可通过前置学习、具身体验、具身评价三大实施策略,改进活动路径,优化主题活动,实现学生核心素养的有效提升。