莓茶产业发展现状与可持续发展路径探索:以永顺县莓茶为例

永顺莓茶凭借悠久历史,高营养价值与经济价值成为当地主导特色产业之一。在市场调研的基础上,从永顺县莓茶产业发展现状出发,融合问卷调查、SWOT分析等方法,发现其在产品质量、品牌经营与产业融合上的问题并探索其背后的可持续发展路径,为发挥永顺莓茶资源优势,助力少数民族发展,巩固脱贫攻坚成果提供一定参考借鉴。

株洲荷塘科学名师团队送教、送培永顺

2024年3月13—15日,株洲市荷塘区科学名师团队在湖南省特级教师、芙蓉教学名师孙江波的带领下,奔赴永顺县各乡镇小学,开展桂馨科学名师西部行(湖南永顺)项目送教、送培活动。本次活动是荷塘科学名师团队受北京桂馨基金会的邀请,三年内第三次赴永顺开展送教、送培活动。

永顺凤头鸭遗传资源介绍

永顺凤头鸭是湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县优良鸭种,养殖历史悠久,于2023年8月通过省级新遗传资源审定。文章通过对永顺凤头鸭来源与历史、分布、外貌特征和生产性能等方面的阐述,为该资源保护和开发利用提供理论基础。

永顺县陆生野生脊椎动物资源调查与评价

2022年1月至2023年7月,对湖南省永顺县进行了陆生脊椎动物资源调查。调查结果表明:永顺县现有陆生野生脊椎动物4纲26目87科311种。两栖纲2目8科31种;爬行纲2目12科40种;鸟纲15目50科191种;哺乳纲7目17科49种;类群构成上以鸟类为主。其中一级保护动物共6种,二级保护动物共42种,三有动物175种,省重点保护动物111种;极危(CR)物种3种,濒危(EN)物种10种,易危(VU)物种19种,近危(NT)物种35种。指出了永顺县陆生野生脊椎动物资源丰富,建议继续加强保护措施,保障县域生物多样性的丰富度。

农业文化遗产的生态价值探析——以“湖南永顺油茶林农复合系统”为例

近年来,生态环境问题已经成为世界各国亟需解决的焦点问题,保护生态环境、加强生态文明建设刻不容缓且任重道远。深入挖掘和运用农业文化遗产中的生态智慧有助于从更高站位、更宽视野、更大力度推进生态文明建设。为探究农业文化遗产的生态价值,基于广泛而深入的田野调查和深度访谈,从生态民族学视角对中国重要农业文化遗产“湖南永顺油茶林农复合系统”开展研究。研究发现:该农业文化遗产具有保护生物多样性和生态系统服务功能的生态价值。因此,需坚持传承保护的原则,对农业文化遗产进行动态整体性保护,还要坚持可持续发展的原则,活化利用农业文化遗产中的生态智慧。

2022年永顺县杂交水稻新品种品比试验总结

2022年,永顺县进行了一场关于杂交水稻新品种的品比试验,这项试验旨在评估不同品种在当地种植条件下的生长表现、产量水平以及稻谷品质等指标。试验涉及了11个参试品种,其中每个品种都经过精心挑选和管理,以确保试验结果的科学性和可靠性。试验田的选择对于试验结果的准确性至关重要,而合理的试验设计则能够有效控制干扰因素,确保试验数据的可比性和可信度。在试验的栽培管理过程中,研究人员严格按照科学的栽培技术要求,对各品种进行统一的管理和操作。研究人员对每个参试品种的生长情况、产量表现以及稻谷品质进行了详细观察和评价。根据试验数据显示,深两优876表现出色,在产量、抗病性和品质等方面均名列前茅。其次是C两优华占和叁两优1813,分别位居第二和第三。其他参试品种的表现也有所描述,为种植户提供了多样选择的参考。

从清代改土归流看湘西土家族传统建筑的变迁--以永顺吊脚楼为中心

探讨了永顺吊脚楼从土司时代至改土归流后的建筑和文化变迁。通过文献资料梳理、田野调查和深度访谈,对永顺吊脚楼在不同历史时期的演变进行了系统性研究。研究发现,在土司时期,等级森严的社会制度与吊脚楼的房屋形制有紧密的联系,这一制度限制了吊脚楼建筑风格的发展。而改土归流后,随着社会结构的重塑、商品经济的崛起和汉文化的深入融合,永顺吊脚楼的建筑风格和技艺以及土家族的居住习俗都经历了显著的转变。这一变迁不仅反映了土家族社会文化的演进,还提供了观察国家政策、经济和文化交融对地域传统建筑风格影响的历史案例。

王永顺:五幅国画随“神九”邀游苍穹

“12年前,我画的三幅《龙》作品,曾搭载‘神舟九号’飞船遨游太空。”近期,笔者有幸去南京市浦口松堂拜访中国画龙人、著名山水画家王永顺,翻看他一本本画集,纵观他50多年的绘画创作,一幅幅雄壮秀丽的山水、一幅幅飞龙在天的奇景,令人拍案叫绝。

湘西地区碑刻与数字化初步融合发展研究——以永顺老司城为例

碑刻历来被史学家称为“石刻档案”,价值不容忽视。湘西永顺的老司城碑刻资源相对丰富,然而目前老司城遗址的碑刻文化在传播过程中尚存在诸多阻碍,通过挖掘碑刻所承载的深厚文化底蕴,促进数字化融合发展,以期更有效地实现碑刻文化的保存、传播与发展。

永顺土家族传统民居适应性改造设计研究

永顺县芙蓉镇一轩街“两进院子”,是以两座土家族高规格民居为主体进行改、扩建的一座合院式建筑。其改造设计合理融入了场地环境,依据土家族传统院落形制,立足于景区大门的各类功能需求,丰富其建筑空间形态,体现了业主和匠师处理问题的营建智慧与巧思。同时,该项目活化利用老屋旧料,使传统民居实物得以留存,改善了匠师生态,并提升了其大木营造技艺,是民间对土家族传统建筑进行适应性改造设计的自发营建活动优秀实例。

明代永顺土兵军事征调述论

明代的土家族土兵制度作为中央王朝军事制度的有机组成部分,在明代特殊的社会背景和本身特殊的地理位置的双重影响下飞速发展。永顺土司区作为明代最大的土司区之一,其土兵的发展表现得尤为明显。其发展的直接表现就是明代永顺土兵频繁受到中央王朝的军事征调来维护明朝地方社会稳定。而永顺土兵受到频繁征调的原因也与明代的社会背景密不可分。

湖南永顺抓重点强机制树标杆着力打造高标准农田建设“永顺样板”

湖南省永顺县深入实施“藏粮于地、藏粮于技”战略,扎实推进高标准农田建设,抓重点关键,创新机制,强化顶层设计、规划方案、项目管理、建后管护,并坚持高标准农田建设与耕地质量提升、良种良法推广等统筹发展,以健全的工作推进机制、精品建设机制、效益提升机制和精准管护机制来保障建设进度、提升建设质量,耕地保护、高标准农田建设荣获2022年省政府真抓实干督查激励。

湖南永顺区块牛蹄塘组页岩气勘探前景及选区评价

永顺区块位于中上扬子地台牛蹄塘组页岩气富集区,整体勘探程度较低,页岩气勘探前景不明。利用露头、岩心、测试和地震等资料,分析研究区牛蹄塘组页岩气勘探前景,以页岩气富集理论为指导,结合地球化学分析技术、地质评价—地球物理联合预测技术,评价有利勘探区块。结果表明:永顺区块牛蹄塘组具有优越的烃源供给条件,厚度大,分布广,燕山期是其主要的聚集及成藏期;页岩储层低孔低渗特征明显,储集类型多样,脆性矿物丰富,有利于页岩气储集及压裂改造;研究区构造样式相对简单,断裂、盖层发育分区性明显,关键构造事件控制源盖动态匹配。残留向斜斜坡是研究区有利的勘探目标,Ⅰ类有利区面积为102.1km^2,Ⅱ类有利区面积为88.2km^2。

永顺县落叶木莲花的形态学研究

为了摸清在湖南省永顺县发现的国家一级保护植物落叶木莲花的形态学特征,通过实地花期物候观察,对所采集标本花瓣总数、轮数等多个性状指标进行方差分析和多重比较,结果表明:(1)永顺落叶木莲花花期在每年的3月下旬至5月上旬,其间有3次盛花期;(2)3次盛花期之间形态性状除了花瓣总数、内3轮花瓣数、花梗粗、花丝长4个指标差异不显著外,其他性状指标差异均达极显著水平,尤以第1次花与第2,3次花之间差异极显著;(3)雌蕊受精后,内轮花瓣具有闭合包被雌蕊群的花部行为,该行为很可能与应对昆虫危害花部不良环境,提高生殖适合度的遗传特性有关.

明代永顺土司的婚姻习俗及其特点——以湖南永顺老司城碑刻为中心的历史人类学考察

明代永顺土司所面对的主要问题,是如何在明王朝"以夷制夷"的政策下求得自身地方权力的巩固和稳定,联姻成为永顺彭氏家族势力扩展的最有效的策略之一。基于建构权力网络的需要,永顺土司形成了土司等级内婚、姑舅表婚、同姓为婚三种特殊婚俗。尤其是永顺土司为应对局势变化在婚姻对象选择上所表现出来的灵活性,凸显出土司婚姻极强的政治功利性的特征,且围绕着政治婚姻特点又派生出婚姻交换圈的有限性、女性不拘辈分、成婚年龄小及妇女在家庭中地位高等特点。在某种程度上说,土司婚姻是多种社会关系综合与权利平衡的结果,它是一种特殊的历史文化创造行为。

湘西永顺土司的社会治理与国家认同

土司制度是中国历代封建王朝在少数民族地区委任当地族群首领担任"土司",世袭统治当地的一种政治制度。湘西永顺县属于土家族地区,唐以前为羁糜制度,永顺土司制度发轫于唐天成三年,定型于后晋天福五年,以立溪州铜柱为标志。历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周,而至宋、元、明、清,历时818年,世袭27代,共35位土司王,鼎盛时期辖二十州,范围涉及湘鄂川黔渝滇等省市边区,而且从未中断过,这种制度延续之久,在国内其他少数民族中是少有的。永顺土司的民族文化和代表性政治文化特征,主要体现为地方社会治理与国家认同观念,永顺土司以身份职权认同确立国家认同,以文化认同加深国家认同,永顺土司的国家认同观念,对多民族统一国家的建立起着重要作用。

从土司通婚看土司之间的关系变化——以湖南永顺老司城碑刻为中心的考察

明代中后期,面对内外局势和实力强弱的变化,永顺土司彭氏家族在不同的政治利益的驱使下,选择了不同的婚姻对象,与其周围的土司家族之间通过联姻,形成了一个婚姻集团,建构了自己的权力网络,巩固了永顺土司在地方社会的权力,实现了其政治统治的目的。永顺土司这种独特的联姻方式及其变化,大多散记在碑刻、家谱等民间文献中,通过对该类文献的利用与解读,有助于深化对土司制度的研究。

永顺老司城历史文化旅游资源开发研究

湘西自治州永顺县老司城是中国唯一保存较完好的土司古城,有悠久的历史。近年来,从历史学角度对老司城进行研究的论文很多,而对其历史文化旅游资源开发的研究却很少。我们对老司城进行了实地调查,颇有些感触。衷心希望老司城独特的历史文化能得到有效的开发与保护。老司城的历史文化资源极有旅游开发价值和开发的可行性。

湖南永顺小溪国家自然保护区的鸟类资源

为了解湖南永顺小溪国家自然保护区鸟类的资源状况及其保护提供参考依据,2003年7月—2008年8月多次对该区的鸟类资源状况进行了调查。结果表明:湖南永顺小溪国家自然保护区共有鸟类111种,隶属于12目33科,其中,国家一级保护动物2种,二级保护动物20种。留鸟67种,夏候鸟37种,冬候鸟7种;东洋界种类62种,古北界种类22种,广布性种类27种。

播州土司、永顺土司和唐崖土司文化中的国家认同观念

作为西南土司的典型代表,播州土司、永顺土司和唐崖土司既有独特的民族文化内涵,也具有相互关联、趋同相近的代表性政治文化特征,这种文化上的同一性主要体现在国家认同观念,土司文化中的国家认同观念,对多民族统一国家的建立起着重要作用。