试论邓小平的法制建设思想

《邓小平文选》中关于社会主义法制的论述,是我国新的历史时期民主与法制建设的正确纲领,它所包含的法制思想,是毛泽东法制思想的继承和发展,进一步丰富了马克思主义的法学宝库。认真学习和研究邓小平的法制建设思想,对于开创我国社会主义民主和法制建设的新局面,具有重大的理论和实践意义。

论蒙古游牧法制在中华法制文明中的地位

蒙古族游牧法制是我国北方少数民族游牧法制的集大成者,能将北方游牧民族的法制升华和再现出来,制定了很多成文法典,并流传至今,成为游牧法制文明当之无愧的代表。在发展的过程中,与中央王朝法制在交流中互相影响、碰撞、融合,并最终融合到中华法制文明之中,成为多元一体中华法制文明的重要并独居特色的一元。

新时期档案法制建设的特点与路径研究

二十大以来,全面依法治国理念深入各行各业,也指导着档案事业发展的战略布局,形成了“依法治档”的发展理念,档案法制体系不断完善,档案法制建设有序推进。立足档案法制建设现状,总结新时期档案法制建设的主要特点,包括立足国家发展战略,立法与实践相结合,规范化、标准化和信息化,以及可持续发展四个方面。针对新时期档案法制建设的特点,尝试从健全档案立法工作,建立档案法律体系;加强档案执法工作,贯彻落实依法治档;开展档案执法监督,规范约束档案工作三个角度提出新时期档案法制建设的路径建议,以期为我国档案事业的法制化、现代化、可持续发展作出有益探索。

增强使命感和责任感进一步搞好法制宣传教育

党的十一届三中全会以来,邓小平同志作为我们党的第二代领导核心,深刻地总结了我国社会主义革命和建设的历史经验,特别是总结了十年"文革"的沉痛教训,全面分析了实现四个现代化的宏伟目标和保证国家长治久安的基本条件,立足于中国的国情。对社会主义民主法制建设提出了一系列科学论断,全面地阐述了民主与法制、民主与专政、法制与经济、法制与社会稳定、法制与社会发展。

上海近代法制若干问题研究

上海近代法制是值得深入研究的法制现象。它开启了中国法制近代化的进程,使中国法制近代化的起点从鸦片战争结束以后就开始,而不是从20世纪初的清末法制改革才起步。它的租界法制是中国近代持续时间最长的区域法制,前后延续百年时间,为其他近代区域法制所不可比拟。它支撑并促进了上海近代城市的建设与发展,助力上海成为“东方的巴黎”与“东方的纽约”。它可研究的内容有很多,其中包括:近代上海“一地三域”与“一地三制”的形成;上海租界先于上海华界建立起近代法制,这也是近代中国最早建立的区域法制;上海华界与租界都在上海城区,它们的法制还颇有互动;上海近代法制对中国法制近代化和上海的城市建设与发展都产生过影响;上海近代法制对今天上海区域法治建设仍有借鉴作用,等等。当前,上海近代法制的研究方兴未艾,还有更多领域等待着开发与探索。

邓小平民主法制思想和依法治国理论述要

邓小平民主法制思想和依法治国理论述要徐显明齐延平世纪之交，中国共产党重申了“坚持改革开放和法制建设的统一，做到改革决策、发展决策和立法决策紧密结合”的方针，并明确提出了依法治国，建设社会主义法治国家的宏伟目标。这一具有重大历史意义的决策的形成，无疑是...

论中华法制文明共同体视域下明末至清代中期蒙藏法制的交融

少数民族之间的法制交融是中华法制文明共同体形成过程中的重要环节,明末至清代中期蒙古诸部封建主从藏族地区引入和积极传播黄教,来自藏族地区的黄教文化与蒙古族游牧法制全面交融。以黄教在蒙古各部传播的先后,可以将这一交融过程分为四个阶段:第一阶段就是土默特部时期,其特点是强制性与本土化;第二阶段是喀尔喀部时期,其特点是特权化和组织化;第三阶段是卫拉特部时期,其特点是意识形态化和政治化;第四阶段是清初喀尔喀部时期,其特点是进一步政治化。从法律与宗教的关系看,一方面,法律作为宗教传播的工具,宗教的相关内容会渗透到法律中;另一方面法制作为上层建筑也成为社会改革的目的,从而把宗教的相关内容法律化。

论法制文学的种类与创作前景

法制文学含法制诗歌、法制散文、法制报告文学、法制小说、法制剧本，法制剧本又分为电影剧本、电视剧本、戏剧剧本、广播剧本。21世纪中国法制文学的发展方向应致力平于深化主题、革新手法、塑典型、提高效果，使法制文学成长为先进的文学之花、文化之化、文明之花。

邓小平法制思想初探

一、民主与法制两个方面都应加强 邓小平指出:“要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制。这是三中会以来中央坚定不移的基本方针。今后决不允许有任何动摇”。“民主与法制,这两个方面都应该加强,过去我们都不足。要加强民主就要加强法制。没有广泛的民主是不行的,没有健全的法制也是不行的。”邓小平还强调。

依法治国,建设法制国家的理论指南——邓小平民主法制理论研究思考

依法治国，建设法制国家的理论指南——邓小平民主法制理论研究思考胡和勤当前正在深入开展的邓小平民主法制理论学习热潮，在推动依法治国、建设社会主义法制国家进程的同时，也促使有关学者和研究人员进一步探讨这一理论本身形成发展过程中的若干问题，促进这一领域研究...

新时期邓小平的法制思想与当前我国法制建设

新时期邓小平的法制思想与当前我国法制建设黄如军党的十一届三中全会以来，邓小平总结历史经验，把马克思主义同我国法制建设具体实践相结合，提出了以健全法制、依法办事的核心内容的社会主义法制思想。邓小平法制思想是我国改革开放和现代化建议的产物，是建设有中国特...

论电视法制节目的创新

随着电视业的蓬勃发展．我国法制进程的不断深入，各地都加大了法制节目的播出量．甚至开办了专业的法制频道。这些法制节目的播出，使人们的法制意识得到提高．法制观念得到加强。但随着人们欣赏水平的提高，对法制类节目的制作要求也越来越高．人们已不再满足于对案件的侦破过程．对事实的客观报道。

试析邓小平法制思想的主要内容

邓小平的法制思想是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。邓小平不仅继承和丰富了马克思列宁主义、毛泽东思想关于民主与法制的一般原理,而且在新的历史条件下加以创新和发展,主要表现在以下几个方面: 首先。

从“法制”到“法治”:改革开放以来我国家庭教育政策的演进逻辑与推进路径

家庭教育政策是规范与支持家庭教育发展的重要工具,是推进我国家庭家教家风建设的重要手段。改革开放以来,我国家庭教育政策经历了以边缘性探索为中心的萌芽发展阶段、以系统性规划为抓手的改革发展阶段和以体系化建设为重点的深入发展阶段。在此过程中,其动力机制、价值取向、实施过程保障及话语规则均有其独特的演进逻辑。家庭教育法治化是我国教育治理现代化的必然要求,在未来的发展中我国家庭教育从“法制”走向“法治”,可采取以下推进路径:形成强化基础建设、优质均衡发展的政策动力机制,秉持兼顾个体与社会、协调多元利益的政策价值取向,深化加强顶层设计、完善组织建设的政策实施过程保障,体现深入了解民情、广泛反映民意的政策话语规则。

邓小平民主法制思想研究

邓小平民主法制思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，涉及社会主义民主和法制建设的方方面面。其思想精髓与基本内容可概括为五个方面；民主法制战略论、民主法制关系论、法治立国论、依法治国论及法制发展论。在新的历史条件下，江泽民同志以新的理论观点和工作经验丰富了邓小平民主法制思想，使其更具有理论形态。

从劳资对立到相互成就:对抗性劳动法制的反思和变革

西方资本主义国家的劳动法制以“劳资对立”为基础和逻辑,背景是大机器生产时代阶级对立的雇佣关系和中重度体力劳动,我国现行劳动法制在一定程度上受其影响。社会主义不存在劳动者和企业之间关系的根本性矛盾,而且公有制在我国占主导地位,劳动者远超“劳工”范围;普遍的脑力劳动和轻微体力劳动,高度市场化和科技进步条件下的灵活生产、工作,冲击着僵化的劳动法制;随着社会进步,越来越多的人出于兴趣志向和事业追求而工作;中国共产党的领导,确保中国不存在也不允许出现既得“利益集团”。故应当在此新的历史条件和国情基础上,构建一种劳动者和企业相互成就的和谐劳动关系与包容、柔性的社会主义劳动法制,一体适用于各种经营性的雇佣及劳动合作,劳动事故和失业等风险概由社会保险暨社会承担以解决个别企业经营及市场竞争的后顾之忧。

公案小说与法制意识——对公案小说的文化思考

公案小说是我国明清时代蔚为壮观、流传极广的小说类别。由于这类作品具有明显为统治阶级歌功颂德、为清官人物树碑立传的倾向,艺术上也有简陋粗俗的缺陷,学术界一向视其为小说创作中的“末流”,不予重视。我在《清官形象与清官意识——对公案小说的文化思考》一文中,对此提出了不同看法。

抵触或接受:华人对中国租界法制的态度——以上海租界的两个法制事例为出发点

陈无我所著《老上海三十年见闻录》一书记载了两个关于上海租界法制的事例,表现了华人对中国租界法制的主要态度,即抵触或接受的态度。书中的"北人"持抵触态度,而"嘉兴"人则持接受态度。这种态度直面的是上海租界近代法制的内容。华人因为熟悉中国传统农耕的法制,不知租界的近代法制,在遇到具体问题时,其态度便油然而生了。这种态度又因人而异。其中,对这种态度影响较大的是法制的传播程序与人的性格两大因素。受到法制传播影响的南方人易接受这种法制;没受到法制传播影响的北方人则易抵触这种法制。对租界法制之不同态度会产生不同的行为及其结果。接受者因为主动守法而避免了违法的尴尬,抵触者因为违法而遭遇了受法制制裁的尴尬。就上海租界之整体情况而言,持接受态度的人数为多,因此法制得到有效地实施,近代城市秩序建立起来,以致东方国际大都市屹立在中国的东部,上海被称为"东方纽约"。少数长期被广大华人抵触的法制是一些恶法,如"华人与狗不得入内"的规定等。还有,从一些群体事件中也反映出华人对租界恶法的极端抵触态度,如"小车工人抗捐事件"即是如此。当前,为避免出现法不责众的局面,有必要及时把握人们对法制的态度,采取一些必要措施,积极推进法治中国建设。