中国式法治现代化的理论与实践——中国法治现代化暨中国法治实践学派2023年智库论坛综述

2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年,是全面推进中国式现代化的开局之年、向第二个百年奋斗目标进军新征程的重要一年。党的二十大报告指出:“中国式现代化为人类实现现代化提供了新的选择,中国共产党和中国人民为解决人类面临的共同问题提供更多更好的中国智慧、中国方案、中国力量,为人类和平与发展崇高事业作出新的更大的贡献!”

中国共产党百年法治实践探索的话语表达——以历次党代会报告文本为分析对象

从中国共产党对法治百年实践探索的历程中更能体悟习近平法治思想的重大原创性贡献,也更能体悟十八大以来党领导全面依法治国的重大创新。党代会报告文本集中体现着党对国家重大问题和发展战略的深入思考,是观察法治建设发展的旗帜,是研究中国共产党百年法治实践探索的重要素材。以历次党代会报告文本为分析对象,梳理其中法治话语的不同表达方式,分析中国共产党领导法治实践探索的脉络,进一步凝练话语表达的演进特征,探寻法治实践探索与话语表达背后的内在逻辑,对新时代坚持全面依法治国,实现中国式法治现代化具有重要意义。中国共产党领导法治实践探索过程中对人民至上与良法善治目标孜孜不倦地追寻,形塑了从革命斗争出发,经由秩序构建走向价值引领的演进过程,也使得法治话语在与其他话语的互动中保持本色并不断丰富自身的话语内涵。法治话语演进背后蕴含着深厚的历史逻辑、科学的理论逻辑和特色的实践逻辑,历次党代会报告文本中法治话语的表述呈现的是百年来中国共产党立足变化发展的法治实践,在对法治现代化道路孜孜不倦的探索中将马克思主义法治理论不断中国化、时代化的过程。

新时代公安法治实践指导公安院校教学研究

公安院校实践教学应树立契合公安法治实践政治属性的忠诚警魂理念,契合公安法治实践应用属性的应用型法治人才培养理念,契合公安法治实践特色属性的特色人才培养理念。将来源于公安法治实践的师资队伍资源、教学内容形态资源、教学场域资源,运用到根源于公安法治实践创新发展和人民性服务功能的公安院校实践教学新发展中,将实践教学作为公安法治实践的伴奏和公安法治实践系统的子系统贯穿于公安法治实践全过程。

习近平生态文明思想指导下我国生态环境法治实践研究

近年来在我国经济快速发展的背景下,生态环境与资源保护承受着较大的压力,而经济的快速增长也往往伴随着对生态环境的破坏及资源的浪费,并进而成为影响经济社会可持续发展的重要原因。习近平总书记非常重视生态文明建设,并在生态文明建设方面发表过许多重要论述,这些重要论述对实现人与自然的和谐共处、生态环境与资源的保护,以及实现经济社会的可持续发展提供了重要指引。深入贯彻落实习近平生态文明思想,深刻阐述我国在生态环境保护立法、执法及司法方面所取得的巨大成就和贡献,能有效提升我国生态环境治理能力及完善生态环境法治建设。

法学理论研究如何回应法治实践--从波斯纳对法学与司法“各行其是”的分析谈起

法学理论研究如何回应法治实践是我国目前正在着力解决的问题,在波斯纳分析下的美国也面临同样的问题。虽然国内语境下所需要解决的具体问题与之并不相同,但波斯纳所运用的分析视角能让我们从外部结构、内部运行环境以及“人”三个角度更加全面地认识到当下我国法治实践的需求及法学理论研究回应的不足。法学理论研究需要以法治实践为核心,建立立足于实践的法学理论研究方法的同时重视法学教育体系的完善。这既是我国目前法学理论与教育体系改革的方向,也是解决理论与实践之间“各行其是”的“必经之路”。

全面建设社会主义现代化国家的法治保障——中国法治现代化暨中国法治实践学派2022年智库论坛综述

2022年是中国共产党第二十次全国代表大会胜利召开之年。深入学习贯彻党的二十大精神,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻落实习近平法治思想,聚焦考察新时代10年全面依法治国的伟大变革,着力研讨中国式现代化引领下全面建设社会主义现代化国家的法治保障,对奋力开启坚持全面依法治国、推进中国式法治现代化的新征程,无疑具有重大的意义。2022年11月26日,中国法治现代化暨中国法治实践学派2022年智库论坛在南京成功举办。

草原生态补偿法治实践综述

生态补偿制度作为生态经济保护的一种手段,保证了自然生态的安全和公平。草原生态补偿作为生态补偿从属概念的一种,具有生态、经济、政治等多重价值。需要用法律保证其实施,如今我国对自然生态研究尚处于起步阶段,理论与研究不够丰富,不足以支撑颁布权威性法律来保障草原生态补偿,现行草原生态补偿在实践过程中已经出现诸多弊端,可操作性差、分布零散、内容原则抽象等问题。因此,须出台国家层面的草原生态补偿法律制度,让其真正发挥效益,全面符合草原生态文明可持续发展和市场化要求。

高校法治实践教育新路径探索——以“庭审进校园”为例

对于高校来说,有效开展的法治实践教育不仅是增强学生法律意识的主要途径,还是推动我国法治建设进程的主要手段。但是,在法治实践教育的开展过程中普遍存在一定不足,影响法治教育功效的发挥。“庭审进校园”活动的有效开展,能够弥补高校在法治实践教育中的不足,并能够实现法治实践教育由拟态向现实的转化,因此高校应该积极探究“庭审进校园”活动的有效开展路径,切实提升法治实践教育开展的有效性,增强学生法治素养,保证高校学生能够知法、懂法、守法,为学生后续良性发展夯实基础。文章将在分析高校法治教育发展历程、意义和现状的基础上,结合“庭审进校园”活动探究高校法治实践教育新路径。

法学教育何以通达法治实践--《德国法学与当代中国》读后

《德国法学与当代中国》一书在德国法学特色机制的背景之下,评介了德国法学教育的模式和成效,并结合我国现状对未来人才培养进路进行了理性分析。这一较为系统的中德法学比较研究,为改革国内法律职业资格考试制度、强化学生思维方法的训练、探索以研习评注盘活理实并重的培育方式提供了新鲜经验和丰富的思考维度,以期走出校园的学子更适宜地与法治实践对接契合。

人民法治是习近平法治思想的法治实践调研工作的领军者

2023.03加强习近平法治思想的法治实践宣传推动学习贯彻习近平法治思想走深走实。自2014年首发以来,《人民法治》始终坚持与习近平法治思想同频共振,是研究领会宣传习近平法治思想的重要阵地。2017年11月,《人民法治》正式开设“习近平法治思想”专栏,由时任执行总编辑、现任社长兼总编辑陈惊天执笔,每月一篇,连续发表8篇研究学习文章。

以法治实践培育公共理性——兼论中国法治实践学派的现实意义

公共理性是一种公共化的思维方式和合作共治的公民能力,对于转型期社会具有重大意义。公共理性是理性的公共化,是一种使"理性"步入"合理性"的观念,其基本要素包含主体的平等性和目标的公共性。对于法治的建设与发展,公共理性是其必然内涵和重要基础,因为公共理性可以测量法治社会的水平,公共理性与法治社会密不可分。公共理性的形成在实践上说就是一个公权与私权不断沟通的过程,而司法透明指数、电子政府发展指数和余杭法治指数等一系列法治实践在公权与私权层面对公共理性的培育都具有现实作用。因而,中国法治实践学派的提出初衷和重要任务之一就是要着眼于转型的中国社会,经由法治实践培育出普遍的公共理性,整合力量以共建法治社会。

中国法治发展道路与中国法治实践学派

中国有自己的法治发展道路,这条道路是在对中国几千年历史文化的传承中走出来的,是从对新中国成立以来特别是改革开放三十多年的法治实践的探索中走出来的。中国法治实践是中国法治理论最重要的源泉,中国法治发展道路必将催生中国法治实践学派。中国法治实践学派旨在从学术流派的角度对中国法治发展道路和中国法治理论进行理论概括和学术阐述。它以中国特色社会主义为指导思想,梳理中国法律发展历史,总结当代中国法治发展实践,在国际视野下开拓创新中国法治发展道路,为人类法治建设走出一条新的具有普遍意义的成功之路。

中国传统法学实践风格的理论诠释——兼及中国法治实践学派的孕育

中国传统法学根植于法律实践中,它虽然不构建一种系统化的理论体系,但却具备明确的理论指向和思想旨趣。中国传统法学的理性基础不是科学理性,而是实践理性,因此传统法学不追求客观性的标准答案,而是探求解决问题的合理性路径。这种特质决定了传统法学的实践风格,这种实践面向包含了善的目的性追求与法律实践智慧。中国传统法学乃是当代中国实践法治观与中国法治实践学派生成的思想文化前提。法治是一种行动,通过行动塑造法治,是中国法治实践学派的行动纲领。

论法治实践部门在法治人才培养中的责任主体地位

法治实践部门作为法治人才培养的"检验者"与"受益者",却在法治人才培养中长期处于责任模糊状态,引发了诸多法治人才培养问题。法学教育的实践性、职业性、趋同性使法治实践部门成为法治人才培养责任主体具备深厚的理论基础。凸显法治实践部门的责任主体地位,使其"反哺"法治人才培养,具有重要的实践意义。通过构建法治实践部门与法学教育部门协同培养法治人才的机制,发挥法治实践部门的作用与功能,不断培养高素质的法治人才,夯实法治工作队伍建设的基础。

中国法治实践学派的兴起与使命

学派，是基于研究主体、研究对象、研究方法、研究旨趣等要素而形成的一个相对稳定的学术群体，是特定时期特定领域之学术思想和理论体系的杰出代表。学派的形成，或因师承，或因地域，或因问题。因师承者，如西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德之间的传承，又如中国先秦儒、墨、道、法各派的传承，可称为“师承性学派”；因地域者，如西方芝加哥学派、剑桥学派、奥地利学派等，又如中国的濂、洛、关、闽、浙东、湖湘等诸派，可称为“地域性学派”；因问题者，如西方的重农学派、供应学派，又如民国初年开始，直至新中国建立后活动于我国台湾、香港等地的新儒家学派等，可称为“问题性学派”。当然，学派往往有各种元素交叉融合流变，既有师承因素，也有地域、问题因素。学派名称并无一定范式，如法律和经济的结合，可以叫作法律经济学派，也可叫经济分析法学派；重视功利的学派，在中国古代叫作事功学派，在西方叫作功利主义学派；等等。

论裁判理由的独立价值——中国法治实践学派的一个研究角度

目前格式化的中国司法裁判文书普遍缺少理由提供,这与法治评估实践将其作为司法公开或透明的重要指标存在张力。缺乏裁判理由的裁判文书难以实现完整意义上的司法透明,进而影响着人们对裁判结论的接受性,最终决定着司法正义效果的实现。本文通过分析国内、外裁判文书中理由提供的实践,阐明裁判理由在裁判文书中的独立价值,为司法公开或透明的法治评估提供重要根据,也为倡导"实践、实证和实效"的中国法治实践学派构建打下基础。

乡土社会、伦理传统、法治实践与能动司法

司法是中国法治建设的核心环节,建设和完善中国的司法体制必须以当代中国社会特质为基点。社会的司法变革、完善是不同力量之间的不断互动和不断选择的过程。能动司法为当代中国司法界的热门议题,对之需要从乡土社会、伦理传统、法治实践等方面进行分析,需要在准确把握当代中国社会特质、全面理解当代中国司法发展的基础上进行探讨。能动司法与民众的司法期待和司法需求基本相契合,根植于中国固有社会的司法传统,但是能否成为中国司法体制和司法制度的核心内涵,尚需要进一步的观察和思考。

全球史视域下的中国共产党法治实践概说

中国共产党在成立初期便与法治结下不解之缘。1920年代后期有了局部政权之后,中国共产党便以马克思列宁主义的国家观、法律观为指导,结合农村环境,开启了新的法治实践。中国共产党领导下的法治建设,历经新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、新时代中国特色社会主义等阶段,形成一整套规则、体制、机制和经验,涉及立法、执法、司法、运行机制、民众参与等诸多领域,在维护中国共产党的领导、国家利益、公民权益和社会秩序等方面发挥着越来越重要的作用。中国共产党的法治实践不同于人类历史上已有的法治实践,但又是人类法治实践的重要组成部分,是一种无法忽视的存在。这不仅是由中国的人数、中国目前的经济总量和影响力所决定的,更是由中国共产党法治实践的独特性所决定的。

国家级新区法治实践中的纵向博弈与横向制衡

国家级新区作为中央与地方法律关系纵向博弈以及区域法治内部生态与外部生态横向制衡的交汇点,其改革实践所涉及的法律关系必定是立体化的。就纵向博弈而言,法治中国蓝图需要国家级新区法治实践的价值整合及制度创新,国家级新区法治实践也需要法治中国蓝图的宏观指导及必要规范。就横向制衡而言,既要处理好国家级新区法治实践中内部生态之间的协调共生关系,也要处理好国家级新区法治实践中内部生态与外部生态之间的动态平衡关系。基于此种认识,预先授权与备案审查相结合的渐进反馈调整模式以及内部共生与内外联动相结合的多位一体推进模式,可能是实现国家级新区多元法律关系动态衡平的相对较优的路径选择。

论法治原则与我国的法治实践

随着法治作为我国法制建设的战略目标的进一步明确，我国法学界再次兴起了对法治问题的研究热潮。这一研究已使我们对法治问题的认识在许多方面都深入了一步，如我们已注意区分法制和法治这两个概念，已开始研究法治的结构，探索中国法治之路的特殊目标、实现的途径和方式...