新时代浪漫主义文学的体裁、写法与旨归——评杨志军的长篇小说《雪山大地》

自20世纪80年代后期以来,由于“统一的文坛实际上已是一种虚构”,^(①)作为一种文学思潮或未来诗学性质的浪漫主义悄然退却。例如,20世纪80年代的浪漫主义作家已然成了“散兵游勇”。浪漫主义文学的精神构成——崇高、自然、神性、殉道等同样被遗弃。在此情形下,新时代文学若要复现浪漫主义的伟力,就得证明浪漫主义与理性是相调和的。杨志军近年来的长篇小说《最后的农民工》《你是我的狂想曲》《巴彦克拉山的孩子》等就是这样的证明。

格非《望春风》的时间回拨、栖居风景与废墟浪漫主义

格非的《望春风》是一部对家园的追忆之作。《望春风》所叙的,是主人公不断被“唤醒”的记忆之旅。即便作为空间的故乡消逝了,但故乡的过往形态并未从记忆中消散。通过重温,故乡依然可能现身在场:这便是海德格尔所言的“曾在着”状态。(^①)“曾在着”意味着诸多往事可以通过描述抓住它们,挽救它们,不至于为时间所吞噬。甚至,经由记忆的“唤醒”,不在场的人与事反而愈加鲜明。格非曾言:“中国文学传统中的追忆之光,模糊了过去、现在与未来,让物理时间的真实性变得不堪一击,从而使我们恍如隔世.

孙以强《春舞》中西方浪漫主义风格与中华传统民乐特色的融合与呈现

《春舞》是著名钢琴演奏家孙以强创作的一首具有新疆少数民族特色的钢琴独奏曲。《春舞》的结构是带复三部曲式,其优美的旋律、爽朗的节奏、绮丽的色彩、异域的风情都体现出浓郁的浪漫主义音乐特征,生动地表现了新疆人民的生活。本文研究中从《春舞》的内在艺术逻辑出发探究了作品的内在艺术表现,同时,以《春舞》为例,分析了钢琴与中国音乐结合的特色,最后,从《春舞》中探究了西方浪漫主义风格与中华传统民乐特色的融合,在展现《春舞》本身艺术逻辑的同时,对中西方艺术风格的融合进行了深入分析,为现阶段艺术的融合与创新发展提供了新的探索路径。

在自由与保守之间:德国早期浪漫主义政治哲学思想演进轨迹及其影响

德国早期浪漫主义不仅是一场文学运动,更是一场社会政治思潮。在现代政治思想史上,德国早期浪漫主义掀起了一场意义深远的观念革命。对诗性国家和有机国家的理想设计、对古典共和的追忆和现代共和的体认、对政治民族主义的理解等,展现了早期浪漫主义政治思想的丰富内容。在西方政治哲学史上,德国早期浪漫主义掀起了一场意义深远的观念革命。如同一个钟摆,早期浪漫主义始终在自由与保守之间来回游动,力图寻找一条折中之路,以解决个体自由与共同体归属之间的紧张关系。

汤姆斯的中国小说翻译与19世纪英国浪漫主义文学

英国汉学家汤姆斯于1818-1824年间翻译的三部中国通俗小说,受到了19世纪早期英国浪漫主义文学和汉学的双重影响,采用了“正文+注释”的翻译方法,在传达中国文学韵味的同时,介绍了大量的中国文化知识,同时又分别借鉴英国浪漫主义文学中的爱情罗曼斯、历史罗曼斯文类和诗体小说的模式对原文本进行了部分调适、改写和重构,使之便于西方读者所接受。汤姆斯的中国小说翻译,具有一定的方法论意义,可以为中外文学交流互鉴提供参考。

“移情论”视角下德国浪漫主义风景画中的“自我”表现

受泛神论思想和人与自然统一思想观念的影响,“移情论”产生并发展于18世纪末到19世纪初的德国浪漫主义运动,并形成以“自我观”和“心理学”为基础的美学理论。象征是移情发展的起点,“以物类人”是移情发生的关键,而风景画既是自然的投射,又是创作者自我的投射。依据移情论中的“自我观”,再结合德国浪漫主义风景画家弗里德里希和朗格作品中象征“自我”的自然之物,对画家们的“自我”精神寓意进行分析,以此尝试论证德国浪漫主义风景画中关于“自我”的表现。

美国浪漫主义小说现代叙事与哥特空间建构

18世纪末19世纪初,美国在工业飞速发展的同时也面临着社会变迁和道德混乱,浪漫主义小说家通过作品集中反映当时美国人民的焦虑、困惑和诉求。他们将独特的现代叙事和哥特小说融合起来,通过“离题”叙事、第一人称不可靠叙事以及并置哥特空间等叙事方式建构了一个个异化的心理空间,展现工业文明刑罚下人们的痛苦挣扎和人生困境,试图以此抵制生存危机,实现人类心灵的救赎。

英美文学作品中浪漫主义手法的分析——以《远大前程》为例

人们在进行文学创作时,不免会受到当时社会环境的影响,因此狄更斯的作品中吸收了大量的批判现实主义的手法。不过与此同时,其作品中同样融入了不少浪漫主义手法。英美浪漫主义手法的融入使得文学作品更加丰富,也更具有代表性。对狄更斯的《远大前程》进行分析,能够体会到其中的浪漫主义风格,文章据此对其浪漫主义手法进行了分析,旨在为今后文学创作提供参考。

自然浪漫主义中的传统与现代——评阿华的诗集《给我辽阔的》

阿华是一位凭自然天性写作的诗人,她更多的时候把触角伸向自然界,而不是所处的现实社会。孤独是阿华诗歌中经常表达的一种情绪,其诗歌语言把抒情与反讽、直率与复义、隐喻与接喻融为一体,这一切都表明阿华的诗受到现代主义诗歌很深的影响。与此同时,阿华的诗从形式到内容也都有中国传统诗歌的特点,其痴情、执着、超越生死界限的爱情书写是东方式的,其诗歌中人完全融入自然的状态,也与中国式的自然浪漫主义传统相契合。传统与现代在阿华的诗中并没有完全割裂,而当我们运用传统与现代双重眼光观察一个作家时,能够看到与单一视角不同的别样风景。

浪漫主义丰富想象中的意象分解——雪莱“云雀”形象的解析

以浪漫主义丰富想象中的意象分解为主题,以雪莱的《致云雀》为例,通过对雪莱诗歌的自然观的呈现和分析,解析雪莱“云雀”的浪漫形象。

刍议浪漫主义思潮下的新中式国服的风格

就现代人的所思所想并结合浪漫主义思潮来分析新中式国服的风格。

法国浪漫主义与雨果的《欧那尼》

一、法国浪漫主义文艺思潮的兴起与发展在法国大革命之前,新古典主义已统治了法国文坛200余年。到了19世纪初,已然陈腐僵化的新古典主义不能满足人民群众日益增长的精神需求,跟不上社会发展的新古典主义沦为了“伪古典主义”,成为发展新文艺、新思潮道路上的绊脚石。此时,浪漫主义运动爆发,仿佛流星一般,浪漫主义思潮势如破竹地砸向了濒临僵死的欧洲文艺界,给了新古典主义致命的一击。

接纳背后的批判与转型——创造社与中国现代浪漫主义思潮发展

浪漫主义文学思潮发源于18世纪末至19世纪初的欧洲,以德国古典哲学和空想社会主义为理论基石,强调人的主体性。中国对浪漫主义思潮的接受发生在现代化的变革语境之中,无论是梁启超“写实派”“浪漫派”的论说,鲁迅对浪漫主义的四派划分。

作为观念史现象与审美范式的浪漫主义——洛夫乔伊与艾布拉姆斯浪漫主义研究之比较

洛夫乔伊、艾布拉姆斯从各自不同的理论方法出发开展浪漫主义研究,其不同之处在于洛夫乔伊运用观念史的研究方法研究浪漫主义,通过挖掘浪漫主义形成时期的实证材料消解浪漫主义的整体性和统一内涵,进而考察浪漫主义形成的源头与历史发展过程。艾布拉姆斯则从美学理论的逻辑思维出发概括了浪漫主义理论的整体特征与核心内涵,并在《镜与灯:浪漫主义文论及批评传统》一书中凭借其直觉,关注文学的隐喻性,详尽阐释浪漫主义经典作品,完成了对浪漫主义的完整把握。洛夫乔伊与艾布拉姆斯都为浪漫主义研究提供了丰富的材料和全新的视野,但也都没能完全解决当前浪漫主义研究所面临的困境。

从几位诗人的创作看西方浪漫主义的特征

一 从十八世纪八、九十年代到十九世纪二、三十年代,在西欧文学历史的长河上,飞升起了一派崭新的文学思潮——浪漫主义文学。它以炽热的激情、飞腾的想象、瑰丽的形象、自由的格调而一反伪古典主义的无病呻吟、矫揉造作,给文学创作带来了新颜异貌,让读者获得了新的思想和美学享受。不过它也相应带来忧郁苦闷的情绪、孤寂失望的心境以致唯美倾向、超世思想。时间过了将近二百年,今天应该如何评价它的历史地位。

被误解的浪漫主义——卢梭的非浪漫主义与康德的反浪漫主义

因为提出"回归自然"、"天才"等观点,卢梭与康德长期被奉为浪漫主义的鼻祖。但实际上,这是对他们望文生义、断章取义式的误读。与浪漫主义相对,卢梭的非浪漫主义和康德的反浪漫主义本质上都属于启蒙主义。尽管卢梭与康德的思想被误解为浪漫主义,却从反向推动了浪漫主义的发展。

新时期浪漫主义文学思潮描述

新时期浪漫主义文学思潮描述刘思谦在现实主义与现代主义的夹缝中，浪漫主义这一中外文学史上源远流长的创作潮流也在默默地萌发、生长，在新时期文学大潮中发出了自己的由微弱到激越的音响。它的运动过程不象现实主义和现代主义那样总是伴随着种种争议，也很少有热热闹闹...

屈原与庄子浪漫主义异同之比较

庄子和屈原同为战国时期的浪漫主义文学家 ,他们的作品具有不少相同点 ,更存在着明显的差异。其浪漫主义风格、精神、内容、表现手法各不相同 ,但在否定和批判现实 ,抒发对理想的追求 ,崇尚人格美等方面又大致相同。

自由精神之象征——20世纪中国浪漫主义文学思潮回顾与反思

现代浪漫主义文学思潮，萌生于启蒙运动所造就的文化空间中，是自由精神不仅贯彻于思想领域，而且深入到情感领域的产物。它作为古典主义的对立面出现，并以其个人化、情感化的原则超越了启蒙主义的理性精神，把人的解放推向了一个情感自由和解放的新阶段。中国本世纪初的...

刍议弗里德里克·肖邦音乐作品中的浪漫主义

“浪漫”一词源自拉丁语方言及古代法兰西语“romance”和中世纪一种叫“传奇”(roman)的民间文学体裁。“浪漫主义”萌芽于17世纪末英国、法国及德国的文学,发展于18世纪,勃兴于19世纪,浪漫主义运动是19世纪欧洲文学艺术的主要现象,它体现了丰富强烈的情感意义和鲜明突出的性格特点,使其区别于音乐史上的其他运动。浪漫主义音乐的出现稍晚于文学,具有极高的美学价值和艺术价值,根据时期和流派可划分为“前浪漫主义”、“后浪漫主义”“新浪漫主义”三个阶段。