潇洒飘逸的襟怀风致——庄子与法国象征主义诗人管窥

庄子潇洒飘逸的襟怀风致,指的是一种空灵恬淡的超脱,一种掌握哲理、抛却"物累"的傲岸,一种体悟人生、参透生死的旷达,一种进入自由王国的微笑。犹如遥远的回声,在法国象征主义代表诗人的身上,竟然也有着与庄子相通的东西!特别是他们的超俗拔流,洒脱豪迈,更与庄子潇洒飘逸的襟怀风致,以及内在的愤世嫉俗,痛恨黑暗的诸多特点,颇具相似之处。

明星服饰 潇洒飘逸

韦唯力求整体美大胆奇特是雪儿梅艳芳百变"大姐大" 杨文意喜欢粉红色崔健爱扮"老农"

典雅凝重 潇洒飘逸——谈王艳武在《范进中举》剧中的表演特色

<范进中举>是根据古典小说<儒林外史>部分章节改编的戏剧作品.该剧通过老书生范进三十载屡试不第和一朝中举的强烈反差,折射出旧社会知识分子渴望功名追求利禄的坎坷经历与不幸命运,进而对封建科举制度、等级观念的荒谬做出揭露和鞭挞.

飘逸潇洒 深邃隽永——简论秦似的散文艺术

在沉甸甸的、厚重的四卷(150万字)的《秦似文集》中,散文作品占了相当重要的页码。秦似先生是以创作杂文著称于世的,他的杂文创作的光辉成就,已经理所当然地载入了中国现代文学的灿烂史册;那针砭时弊的犀利笔锋,常常令人们精神为之一振,鼓起鞭挞丑恶,抨击劣迹的勇气。相比而言,秦似的散文比之杂文篇幅则少一些,艺术风格也迥然相异。因此,读他的散文,人们仿佛被带进了自然清新、朴素雅淡的艺术天地,那飘逸潇洒的气质,深邃隽永的韵味,使你感受到“象苹果饱含着果汁一样”的美的享受。秦似的散文同样闪耀着不凡的艺术才华。

左右对偶 单韓行进 回返盘练 气势迅猛 疾风骤雨 一泻千里——论赫赫有名的通备拳“十二大蹭子”及其歌和图示

“风雷绞炮劈挂手”一词出自明代,是对劈挂拳技法实践的描述与赞誉。当今被称为“通备劈挂拳”的马氏通备武艺,其大开大合、大劈大挂、力贯膀掌、双臂交错、铜膀铁臂、搅靠劈重、激绞连环、立劈横抽、刚猛暴烈、威猛剽悍的拳法演练特色,即是这一优秀拳技的典范。“通备十二大螳子”是通备劈挂拳基础训练的典型代表,其简洁明快、潇洒飘逸、刚劲饱满、左右互练,在行进间以气势迅猛、疾风骤雨、一泻千里的磅之势演练,更是通备拳赫赫有名的真实写照。

郑板桥书法的艺术特色

郑板桥是我国清代著名的书画家,其书法作品兼具情趣和雅致,既有潇洒飘逸的意境,又不乏端庄稳重之风,最重要的是其中蕴含着宝贵的创新精神。不断的探索和创新使郑板桥在书法、绘画等领域形成了鲜明的个人特色,所以有必要对郑板桥书法作品所蕴含的艺术特色进行分析,明确其书法作品的独特之处。现聚焦于郑板桥的书法,首先对郑板桥的基本情况进行概述;其次从书体、笔法、布局等多个方面出发,明确郑板桥书法的艺术特色,即草楷隶书,各有千秋;书画互参,异趣盎然;乱石铺街,参差错落;摇波驻节,收放自如。

美哉,武当太极剑

笔者练习武当太极剑10年有余了,每天练剑都会陶醉其中,武当太极剑舒展大方,潇洒飘逸,飘逸不失沉稳,沉稳不失圆活,优美舞动,既能健身,又可欣赏,静如行云流水,烈似划破苍穹。有一次,观看我们练剑的同行惊叹:“这武当太极剑真是出神入化,有一股说不出来的内涵和韵味,太优美了,对练习者和观看者来说都是一种享受。”

单鞭一势最称雄——太极拳“单鞭”

太极拳单鞭是太极拳必学的武术招式。这一式是太极拳的精粹,太极拳单鞭是太极拳二十四式第九式,也是太极最为招牌的一个动作,从套路方面看舒展大方潇洒飘逸。从技击角度看太极拳也有着不可替代的鲜明特色。引进落空借力打力,讲究以不变应万变,单鞭集攻防为一体,根据敌方路数将太极八法运用打出,起到化解并反击的作用。

品读《乃良漫画》有感

2017年春节,笔者收到李乃良老师的赠书《乃良漫画1956-2016》,这是我春节收到最好的礼物。捧读此书,真是爱不释手,一来极具艺术享受,再者又有生活和人生经历,尤其是笔者熟悉的人和事,更是吸引着我不停读下去,假期还没结束就读完了。掩卷静思,感慨颇深,它不仅仅是漫画作品,还有潇洒飘逸的书法,更有回忆文章,记述了作者几十年生活、工作及创作的情怀。李乃良老师是我馆退休职工,在省图工作45年,虽然我与老师未曾共事,可是同一单位.

王羲之《兰亭序》与魏晋时代的精神气象——兼及魏晋文人士子生命意识的局限性

一、王羲之与＂名士风流＂颜之推在《颜氏家训·杂艺》中说：＂王逸少风流才士,萧散名人,举世惟知其书,翻以能自蔽电。＂大意是说,王羲之是风流才士,是一个潇洒飘逸而不受约束的名士,世间所有的人都只知道他的书法精妙,反而因此掩盖了他其他方面的才华。

米芾的美学思想及其书法艺术风格特征

米芾崇尚魏晋书画平淡天真之趣,并把平淡天真作为最高的审美追求。他在古典传统和个性交融之中寻找创新的契机,经过勤奋的临摹和探索后汲取各家之精华,融会贯通,做到与古人和而不同,最终创造出飘逸潇洒、爽利峭拔的书法艺术风格。

《再别康桥》与古代离别诗意象的异同

《再别康桥》作为20世纪中国最出色的一首别离诗,将诗人离别的潇洒飘逸的风格与康桥优美、宁静的风景融成了别具一格的诗境之美。这种独特诗境的形成原因之一在于徐志摩对离别诗意象的传承和创新。一、古代离别诗的意象(一)

艺术精湛 品德高尚——忆恩师黄桂宇二三事

我恩师黄桂宇九岁入“桂华科班”学艺,专攻文武小生。数十年间,他刻苦自励,好学深思,孜孜不倦,老而弥勤,对川剧事业作出了较大的贡献.建国以后,他先后担任了广元、绵阳、剑阁等地县川剧、豫剧少年学员培训班的教师。1962年春,又受聘任省川剧学校的教师。恩师为人品德高尚,不图名利,不自满,不保守,勇于接受新事物,乐于与同行探讨川剧艺术,学而不厌,诲人不倦,被后辈敬为良师,视如严父。他在长期的艺术生涯中练就了一身扎实的基本功,身法、手法、眼功、腿功等都达到了炉火纯青的程度。他创用“踢葛巾”、“踢慧眼”、“蹬褶子”等技巧,极为精湛.尤其是他那潇洒飘逸。

不从时尚体,只说眼边情——评颜家文新时期以来的诗作

提起家文的诗,我首先想到的是《颂歌唱党情满怀》,那一首: 高山水坝浪排排,颂歌唱党情满怀。 山歌好似坝中水,闸门一开滚滚来。这不单因为它写得早,标志着家文在诗界的起步,而且,它显示了家文后来诗歌创作的一般特色。这首彻头彻尾的颂诗,一点也不虚假,它是兄弟民族对党、对社会主义无限热爱的典型情感的高度概括,而家文正是带着这样的感情跨入诗坛的。

倾听“上帝”的声音——由“观众谈钱惠丽”说起

观众是水、观众是上帝,这个道理人人都懂,但是,迄今为止,鱼和水、仆人和上帝,两者之间的沟通只缘于偶然而零星的碰撞。观众爱看什么戏?他们为什么特别喜欢某一演员?这都是文化市场有待探讨的一项大课题。然而,限于种种条件,目前我们尚无法就此课题展开全面而细致的调查。前不久,笔者利用在上海电台编辑主持戏曲专栏节目《越沪艺苑》之便,倾听了部分“上帝”的声音。今天,我把“上帝”的这些声音公布于众,或许。

舞曲漫议

随着改革开放的大好形势,人们物质生活水平大大提高,同时精神文明的生活也更加丰富多彩,无论是盛夏酷署、烈日炎炎的白天或是月色朦胧、华灯初绽的夜晚,交谊舞厅、卡拉OK均是人们休闲娱乐的最广泛场所之一。当我们步入每一所装饰豪华、气氛温馨的舞厅时,首先撩拨得人们心荡神怡、使之步履潇洒飘逸的就是舞蹈的灵魂——舞曲音乐! 交谊舞曲分为:布鲁斯(又称勃鲁斯)“慢四”、吉特巴“快四”、华尔兹:“快三”“中三”“慢三”、伦巴、探戈、迪斯科、恰恰等几大类型。 (1)布鲁斯“慢四”源于美国黑人爵士乐中的“古典”宗教歌曲和劳动歌曲,曲式长度为十二小节,无变化的和统进行起着固定低音的作用,节奏平滑,

歌舞厅变奏随想录

优雅舒适的氛围,轻松浪漫的曲调,潇洒飘逸的舞步,在梦幻般闪烁的灯影里滑动。交际舞起源于欧洲和非洲的民间舞蹈,中世纪被上流社会规范后日益贵族化,成为少数宫廷要员、达官贵人娱乐交际不可或缺的礼仪形式。随着社会生产力的发展。

孟天运作品

孟天运,1955年生,祖籍山东潍坊昌邑市。青岛大学教授,山东省改革开放四十年社会科学名家,山东省教学名师。学术上兼涉历史学、社会学,于传统文化方面涵养深厚。主要研究方向为社会思想史,主持国家社会科学基金重点项目、国家社会科学基金项目、山东省社会科学规划研究项目多项,代表作《先秦社会思想研究》由人民出版社出版,入选国家哲学社会科学成果文库,获山东省社会科学优秀成果重大成果奖。自幼喜习书翰,上大学后,受到著名书法家丛文俊先生的指导和影响。业余时间练习不辍,自柳入手,后又习颜,楷书形成自己的风格:朴拙中有秀媚,行草书先宗王羲之、王献之、米芾,后及赵孟頫、怀素等,博采百家之长,形成了“潇洒飘逸,劲健奔放”的特色。作品被多家博物馆及其他文化机构收藏。在书法理论方面,亦颇具独到见解,发表过《乾隆御制三十二体篆书盛京赋序》等文章。

用全部身心去创作——访《开天辟地》导演李歇浦

没有神采飞扬的大导演派头,没有潇洒飘逸的艺术家风度,李歇浦导演从外表看不苟言笑、拘谨、憨厚、质朴,真难以想象《开天辟地》这样一部集政治性与艺术性于一身的充分显示艺术家激情与功力的历史巨片竟出自这样一位极普通、极平凡的中年导演之手!