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四种日本古写经《玄应音义》卷六引《尔雅》考释
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作者 侯立睿 《现代语文》 2024年第2期39-46,共8页
日本古写经四种是指石山寺本、七寺本、金刚寺本、西方寺本《玄应音义》。以这四种古写经卷六所引《尔雅》为研究对象,参照宋监本《尔雅》,结合汉魏六朝隋唐时期的文字特点,从内容和文字两方面来考探异文。这四种写本反映了《尔雅》在... 日本古写经四种是指石山寺本、七寺本、金刚寺本、西方寺本《玄应音义》。以这四种古写经卷六所引《尔雅》为研究对象,参照宋监本《尔雅》,结合汉魏六朝隋唐时期的文字特点,从内容和文字两方面来考探异文。这四种写本反映了《尔雅》在唐代及唐前时代的文字特点,绝大多数为俗写文字;四种写本的文字内容、具体字形存在一定差异,说明这四个写本并非源自同一个母本;它们与宋监本《尔雅》在内容、文字方面多有不同。它们彼此之间既具有日本写本的共性,也体现出各自的独特个性。 展开更多
关键词 日本古写本 玄应音义》 《尔雅》 引考
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玄应《一切经音义》征引郭璞《尔雅注》探析
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作者 杨羽 曾令香 《现代语文》 2024年第5期60-65,共6页
玄应《一切经音义》是现存最早的佛家音义书,首开用儒家典籍释读佛经之先河,征引典籍二百多种,其中,征引《尔雅》近700例,征引郭璞注200余例,是记载《尔雅》中古流传研究的重要文献。对《一切经音义》征引郭璞《尔雅注》进行研究,具有... 玄应《一切经音义》是现存最早的佛家音义书,首开用儒家典籍释读佛经之先河,征引典籍二百多种,其中,征引《尔雅》近700例,征引郭璞注200余例,是记载《尔雅》中古流传研究的重要文献。对《一切经音义》征引郭璞《尔雅注》进行研究,具有一定的学术价值。通过与宋监本郭注比较,并参考原本《玉篇(残卷)》、《五经正义》、《倭名类聚抄》征引郭注及敦煌、吐鲁番出土郭注,可以发现,《一切经音义》征引郭璞注并非一成不变,照抄照搬,更多地是根据被训词注释需要,对郭璞注文作了一些调整,如改变训诂术语、表述方式,删节、增改、变换郭璞注文,还有7例不见于郭注。通过这一个案探讨,不仅有助于对郭璞注本流传、辑佚、校勘、异文的研究,而且就如何看待、利用征引文献等问题也具有重要的意义。 展开更多
关键词 玄应 《一切经音义》 郭璞 《尔雅注》 征引方式
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四川安岳石窟玄应高僧探究
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作者 孟瑜(文/图) 《大众考古》 2024年第1期43-47,共5页
安岳石窟是中国中小石窟的代表,在安岳历代石窟营造过程中,营造者留下姓名的不多,唐代僧人玄应是其中一位,他在安岳几处重点石窟都留下了印记。安岳县地处四川盆地中部,北周建德四年(575年)置普州及安岳县,州、县同治一城,取“安居于山... 安岳石窟是中国中小石窟的代表,在安岳历代石窟营造过程中,营造者留下姓名的不多,唐代僧人玄应是其中一位,他在安岳几处重点石窟都留下了印记。安岳县地处四川盆地中部,北周建德四年(575年)置普州及安岳县,州、县同治一城,取“安居于山岳”而得名。安岳境内现有民国以前石窟寺(含摩崖造像)236处,其中全国重点文物保护单位8处、省级文物保护单位19处,有摩崖石刻佛经40余万字。 展开更多
关键词 安岳石窟 摩崖石刻 摩崖造像 四川盆地中部 石窟寺 玄应 民国以前 营造过程
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玄应音系中的舌音、唇音和全浊声母 被引量:8
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作者 黄仁瑄 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2006年第2期27-31,共5页
玄应梵汉对音材料证明玄应音系舌音、唇音大体上已经分化,全浊声母有两个重要特征:不送气,带同部位的鼻音音色。
关键词 玄应音系 梵汉对音 舌音 唇音 全浊声母
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敦煌写本《玄应音义》考补 被引量:5
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作者 徐时仪 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期95-102,共8页
《玄应音义》各传本之间有着复杂的异同关系,本文在逐词比勘各本异同的基础上就周祖谟先生《校读玄应一切经音义后记》和张金泉、许建平先生《敦煌音义汇考》的一些疏失作有补正,指出《玄应音义》大致可分为高丽藏和碛砂藏两大系列。二... 《玄应音义》各传本之间有着复杂的异同关系,本文在逐词比勘各本异同的基础上就周祖谟先生《校读玄应一切经音义后记》和张金泉、许建平先生《敦煌音义汇考》的一些疏失作有补正,指出《玄应音义》大致可分为高丽藏和碛砂藏两大系列。二者的不同早在开宝藏刊印前的敦煌写本中已存在。敦煌文献中无碛砂藏卷 5 所脱 21 部经的写本可能是开宝藏初刻本所据之祖本,后成为碛砂藏本一系;有碛砂藏卷5所脱21部经的写本是契丹藏所据之祖本,后成为高丽藏本一系。 展开更多
关键词 玄应音义》 敦煌写本 异同比勘 考释补正
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玄应《一切经音义》中的近字 被引量:4
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作者 黄仁瑄 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第5期127-129,共3页
玄应近字包括有五个方面的内容:转注字、通假字、古今字、异体字和词语化对音字。近字大约是指跟正体字相对应的文字。
关键词 玄应 一切经音义 近字
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玄应《一切经音义》写卷考 被引量:7
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作者 徐时仪 《文献》 CSSCI 北大核心 2009年第1期30-41,共12页
唐释玄应所撰《一切经音义》,共二十五卷,是现存最早的集释众经的佛经音义,又名《众经音义》,简称《玄应音义》。该书成书后存于释藏,并有传抄本流行。
关键词 《一切经音义》 玄应音义》 成书 抄本
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玄应《众经音义》方俗词考 被引量:4
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作者 徐时仪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第4期105-110,共6页
玄应音义中引用方言俗语约有五百余条,多为汉唐时的方俗口语,在探讨古今汉语的演变和中近古汉语研究方面弥足珍贵。本文就其所释拔、进、諀訿、剿、趁、謥詷、项很、狡狯、曼、面、拟、惋这12个方俗口语词作了考释。
关键词 玄应 《众经音义》 俗词 考证 方言
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论玄应《一切经音义》喉音声母晓、匣、云、以的分立 被引量:2
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作者 王曦 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2014年第3期286-290,共5页
在周法高等前人研究的基础上,综合运用反切比较法、反切用字分析法、并注多音对立考察法、概率统计法等方法,对玄应《一切经音义》中喉音声母进行了考察,证明玄应语音中喉音声母晓、匣、云、以都分别独立而有别。
关键词 玄应 《一切经音义》 唐初语音 声母 喉音
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玄应《一切经音义》中的“假借”、“借字” 被引量:3
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作者 黄仁瑄 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第7期54-57,64,共5页
唐释玄应《一切经音义》有一些明确注明“假借”、“借字”的语言材料。玄应所谓“假借”、“借字”的内涵并无本质的不同。玄应所谓假借,就是今人眼里的通假,亦有个别例外。通假是古人所谓假借的当然内容。
关键词 《一切经音义》 “假借” “借字” 通假 玄应 古汉语
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试论玄应《一切经音义》中的舌音声母 被引量:2
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作者 王曦 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期82-88,共7页
关于《玄应音义》舌音的分合,诸家有不同看法。综合运用反切比较法、概率统计法和译音辩讹考察法对《玄应音义》中舌音声母进行穷尽式研究可以发现:《玄应音义》中舌音混注比例低,端知两组应该分立;从概率统计看,舌头音和舌上音属不同类... 关于《玄应音义》舌音的分合,诸家有不同看法。综合运用反切比较法、概率统计法和译音辩讹考察法对《玄应音义》中舌音声母进行穷尽式研究可以发现:《玄应音义》中舌音混注比例低,端知两组应该分立;从概率统计看,舌头音和舌上音属不同类别;从玄应注音体例和实际注音情况看,舌头音和舌上音区分清楚,没有混同;玄应为"文字品"比声中上咢声和舌头音代表字所作注音显示其语音中知、端组分立;译音词新译与旧译间对音用字的差异显示玄应语音中知、端二组声母有别。由此可以确定:《玄应音义》中作为声母音位,舌上音已经分立,少数后世的舌上音字残留读舌头音的现象。 展开更多
关键词 玄应 《一切经音义》 文字品 声母 舌音
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玄应《一切经音义》中的字意 被引量:2
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作者 黄仁瑄 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第4期102-106,共5页
唐释玄应《一切经音义》中有 35条注明“字意”的语言材料。玄应所谓字意包括文字的构件示义和形体示义两个方面。
关键词 玄应 一切经音义 字意 会意
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《阿毗达磨俱舍论》之玄应“音义”校勘举例 被引量:1
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作者 张义 黄仁瑄 《汉语学报》 CSSCI 北大核心 2016年第2期89-94,共6页
《阿毗达磨俱舍论》之玄应"音义"存在文字讹失问题。勘正这些讹失,对玄应音义的校勘及相关研究工作有积极意义。
关键词 《阿毗达磨俱舍论》 玄应《大唐众经音义》 校勘
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《妙法莲华经》之玄应“音义”校勘举例 被引量:3
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作者 黄仁瑄 《汉语学报》 CSSCI 北大核心 2013年第4期48-52,96,共5页
《妙法莲华经》之玄应"音义"存在文字讹、脱、倒的情况。勘正这些讹失,对深化玄应《大唐众经音义》的研究有积极的意义。
关键词 《妙法莲华经》 玄应《大唐众经音义》 校勘
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玄应《一切经音义》中的借音 被引量:2
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作者 聂宛忻 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第11期42-46,共5页
唐释玄应《一切经音义》中有36条明确注明“借音”性质的语言材料。玄应所谓借音和假借有相同 的内容。玄应所谓假借,包括两个方面的内容:(1)“本无其字”的假借;(2)“本有其字”的通假。通假是古人所谓 假借的重要内容。
关键词 玄应 《一切经音义》 借音 假借
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玄应《众经音义》所释常用词考 被引量:2
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作者 徐时仪 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期47-50,共4页
提要:研究常用词的演变是词汇史的重要内容,常用词的演变往往反映了词汇演变发展的一些基本规律。唐释玄应所撰《众经音义》反映了一些常用词在唐代的演变发展线索。本文就其中的打、欱、枪、着这四个常用词的衍变递嬗作了探讨。
关键词 玄应音义 常用词 演变
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《玄应音义》碛砂藏系改动原文文字情况考察 被引量:3
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作者 王曦 《合肥师范学院学报》 2011年第4期29-33,共5页
就碛砂藏系改动原书文字的情况考察《玄应音义》碛砂藏、高丽藏二系的异同,其改动原书文字的情况可归为三种:根据时音改动释文切语;不明底本之误而以意妄改;据字书删改玄应训释失当之处。充分认识碛砂藏系这些改动的性质,把握其改动的... 就碛砂藏系改动原书文字的情况考察《玄应音义》碛砂藏、高丽藏二系的异同,其改动原书文字的情况可归为三种:根据时音改动释文切语;不明底本之误而以意妄改;据字书删改玄应训释失当之处。充分认识碛砂藏系这些改动的性质,把握其改动的大致规律,不但能让我们对其版本系统特点有更清楚的认识,而且能正确指导《玄应音义》校勘整理工作。 展开更多
关键词 玄应音义》 碛砂藏系 高丽藏系 版本
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真力弥满 万象在旁——《玄应〈一切经音义〉研究》读后 被引量:1
18
作者 杨逢彬 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第2期123-125,共3页
于亭教授自中学时代起便沉醉于中国古典文献,加之古今中外广综博览,思维活泼跳荡,一旦发为文章,自然不同凡响。其《玄应〈一切经音义〉研究》(中国社会科学出版社2009年,以下简称《研究》)30万字,可谓"真力弥满,万象在旁"。
关键词 一切经音义 中国社会科学出版社 玄应 万象 2009年 古典文献 中学时代 简称
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玄应《众经音义》的成书和版本流传考探 被引量:2
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作者 徐时仪 《古籍整理研究学刊》 2005年第4期1-6,共6页
《玄应音义》实际上尚是一部未及完成的初稿,其成书年代涉及玄应的卒年。本文在逐字比勘《玄应音义》现存各本的基础上,考证了《玄应音义》的成书年代和传抄刊刻及早期版本。
关键词 玄应音义》 成书年代 传抄刊刻 较早版本
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玄应《众经音义》所释词语考 被引量:1
20
作者 徐时仪 《南阳师范学院学报》 CAS 2005年第7期16-21,共6页
玄应《众经音义》所释词语多为汉唐时的方俗口语,在探讨古今汉语的演变和中近古汉语研究方面弥足珍贵。本文就其所释“的、沸子、攲、捡押、伶俜、湴、容恕、沃焦、泅、覢电、爽、呜、俹、栽”这十四个词语略作考释。
关键词 玄应《众经音义》 方言 口语词 演变
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