建构生态新感性:生态批评与实践的必由之路

生态批评的发展一直被自身相对于现实生活的“异质性”所困扰,即生态批评传达的生态观念因与生活意识的隔膜而难以转化为实践态度,作为“客观知识”的生态观念尚未获得接纳和实践它的主观条件。这一异质性只有通过建构以生态和谐为核心的主体感性能力才能消除,而感性重塑是涉及文化心理、生活惯习、实践场域和实践逻辑等一系列要素的系统性活动。塑造生态感性,意味着对生态主义思想中的客观主义知识观的修正,同时开启了生态实践主体的建构过程。倡导在日常生活和文学艺术领域中建构新型的生态感性,塑造拥有敏锐的生态感受力的人格主体,应该成为生态批评的核心任务;生态感性的建构是文学艺术和社会文化走向生态化发展的必由之路,也是生态批评通过改变主体精神世界来实现生态和谐的应有之义。

医学-环境人文:人类世疾病观照下的生态批评新趋势——斯科特·斯洛维克教授访谈录

21世纪以来暴发的多次全球性疫情成为“人类世疾病”的重要表征,促使人文学者深入思考人类健康和环境健康之间的关系,催生了“医学-环境人文”这一生态批评新领域。在这篇访谈中,生态批评全球领军人物斯科特·斯洛维克(Scott Slovic)教授阐述了医学-环境人文这一新兴研究领域,探讨了该领域的缘起、必要性、核心概念和理论意义,剖析了医学-环境人文的阐释范式、批评话语,并结合具体文本开展示范性的案例分析。这有助于国内学者加深对该国际学术前沿领域的认识,并更好地将批评话语运用于研究实践,开拓生态批评的新空间。

物质生态批评视域下《沙丘花园》中的植物及其叙事

在美国当代本土裔作家西尔科的《沙丘花园》中,大量植物文本打破了物质曾固有的沉默客体形象,不仅作为主人公旅行的环境背景展现自身能动性文本叙事,还在推动叙事进程的同时,暗示了西尔科对环境恶化的生态警示与精神危机的人文忧思。借助物质生态批评视域聚焦植物的物质书写,探讨植物如何展现自身跨时空的叙事能力以及人与物内在的互动生成意义,阐释了植物与印第安传统自然观、人类中心主义的生态掠夺、世界融合观下的生态救赎的书写关系。

生态批评视域下的美国新现实主义文学研究

美国新现实主义文学和生态批评思潮同样起源于20世纪70年代,两者间有着深厚的理论渊源与联系。在生态批评视域中审视美国新现实主义文学,有助于揭示美国新现实主义文学的生态特征与艺术风貌,还有利于系统考察文学作品中人与自然、社会的关系,探究生态危机的根源,体现文学对社会与自然的映射和对生态的关怀。在对美国新现实主义与生态批评进行文献述评的基础上,从创作观、创作体裁、生态观照、生态叙事手法等角度进行美国新现实主义文学研究,并从创作观与生态价值导向角度明确美国新现实主义文学对当代的借鉴价值。

城市生态批评与道家思想的融合:构建中国可持续发展愿景

在中国,随着城市化的加速和对环境质量改善的迫切需求,城市生态批评再次受到学术界的重视。该批评方法揭示了文学作品中普遍存在的两种反城市倾向:其一是将城市描绘为自然的对立存在;其二是忽视了由种族和阶级不平等而导致的城市空间发展不均衡性。这些反城市叙事不仅在全球范围内的文学作品中广泛存在,而且对读者的认知以及城市生态的健康发展产生了负面影响。结合城市生态批评和中国道家思想,提出了一个新的分析视角,并展示了其在构建城市可持续发展愿景方面的实际应用潜力。

生态批评视角下《野草在歌唱》与《查特莱夫人的情人》的对比研究

多丽丝·莱辛作品《野草在歌唱》和戴维·赫伯特·劳伦斯的《查特莱夫人的情人》有着诸多相似之处,着重探讨现代社会出现的生态危机问题。从生态批评的角度对其进行对比研究,旨在通过作品中几位主人公的不同命运分析两部作品中蕴含丰富的生态哲学思想以及作家对和谐生态环境的向往,也只有人与自然和谐相处才能保持生态系统的整体平衡,这对当今社会应对生态危机有着巨大的现实意义和借鉴价值。

动画电影史诗性叙事的隐喻表达——论宫崎骏《幽灵公主》的生态批评策略

《幽灵公主》被业界公认为宫崎骏动画电影的巅峰之作,亦可被视为一部以生态环境为最高观照的生态动画电影,集中体现了宫崎骏的生态人文主义观念。在糅合了古今东西方各类神话、现实素材的基础上,通过诸多视觉形象建构策略,宫崎骏以史诗性宏大叙事展现了日本室町时期虾夷族少年在自我救赎之旅中实现人神妥协的奇幻历程。利用动画这一当代视觉“复魅”手段,宫崎骏杂取人类文明各类形象符号,在现实生态问题日益严峻的“人类世”,对人与自然各类关系进行隐喻性表达,并对人与自然如何实现和解这一永恒命题给予批判性思考。其表现出对人类历史与未来命运的深切关注,为当代动画电影的生态批评价值实现作出开拓性贡献。

世界生态批评50年:演进、挑战与前景

生态批评经过50年的发展,现已成为一个名副其实、具有广泛影响的国际性多元文化批评运动。生态批评的发展历程大致可分为“三波”,即第一波生态中心主义型生态批评、第二波环境公正生态批评和第三波跨越性生态批评。文章结合世界生态批评50年的发展状况,对生态批评的研究议题、主要特征、面临的挑战及其前景作简要梳理和探讨,以期对国内生态批评的理论建构及其相关学术研究有所启迪。

被喂养的非洲——《大河湾》中的逆写帝国与生态批评

奈保尔的代表作《大河湾》描绘了民族解放运动后新兴的非洲国家面临的军事与经济危机,刻画当地的历史伤疤以及在现代化进程中面临的困境,揭示了殖民主义与帝国主义的本质。通过后殖民生态批评的视角审视该小说,不难发现西方霸权主义在经济全球化掩盖下给第三世界国家带来的惨重伤害。奈保尔强烈批判殖民主义与新殖民主义造成的自然生态的破坏、社会生态的紊乱与精神生态的崩溃,他试图打破人与自然的二元对立,建构三位一体的生态平衡。

通向后(现代)田园之路——英美田园主义的生态批评转向

英美田园主义思想是一种根深蒂固的文化范式和意识形态,它试图以乡村—自然—弱势群体—生态的价值模块抵制和反抗城市—文化—强势群体—社会的价值模块。英美生态批评界虽高度评价田园主义意识形态中的原始生态智慧,却对其是否足以认识和应对生态危机产生了异议。后田园和后现代田园概念是在后工业化社会生态危机语境下的复杂型田园想象。后(现代)田园理念继承了田园主义的多维框架,延续了田园话语的复杂性、时代性、批判性、适应性,以辩证和平等主义取代二元对立和等级化的思维方式,积极承担维养生态系统的伦理责任,是面向现实、融合矛盾、积极入世的田园主义理念。

生态批评视野下的陶渊明人格

陶渊明是田园诗的开山之祖,他不仅在文学领域取得了卓著的成就,其人格更成为后世学习效仿的典范。将陶渊明人格置于生态批评的宏阔背景下进行探讨,运用鲁枢元的生态学“三分法”,分别从自然层面、社会层面、精神层面对陶渊明人格加以解读,发现陶渊明具有非常典型的生态型人格。陶渊明率真自然、有机和谐、平衡融洽的生态型人格对于建构人与自然、人与他人、人与自我平衡发展的生态社会具有启迪意义。

田园隐喻下美国生态批评的发展

美国生态批评由对自然写作中田园叙事的关注而起,发展至今已历经三个阶段。劳伦斯·布伊尔直接将美国文学称为“田园式”的。“田园”作为生态批评话语的起源,暗含多重意味,决定性地塑造着美国文学的批评指向。在对田园理想化的想象中,原始自然形态的荒野进入文学视野,美国人试图在荒野与文明的摇摆间找寻民族身份。但同时,“田园”作为一种被性别化的景观,在以男性凝视为核心的叙述中,掩盖的也是殖民的征服与环境的不公平分配。随着女性主义、后殖民主义和环境正义等被纳入生态批评视野,“复乐园”式的美国田园神话破灭,民族文学的边界进一步拓宽,根植于当地的“田园”风格面向更广阔的世界。

生态批评视角下爱德华·托马斯的战争诗歌研究

爱德华·托马斯是20世纪初期一位卓越的“自然诗人”和“战争诗人”,他的作品对后世诗坛产生了不小的影响。托马斯童年时期的乡村生活赋予他的诗歌自然之美,但同时,第一次世界大战也在他的诗歌中不断出现,使他的思想集中在对饱受战争摧残景象的厌恶以及对传统田园风光的怀念之中。本文从生态批评的视角出发,研究爱德华·托马斯的战争诗歌中战争、自然与人这三者之间的联系。

美国生态批评研究的五次浪潮

生态批评作为美国二十世纪七十年代以来兴起的文学批评新思路,从出现之时就引起了广泛关注,研究范围逐渐拓展到了全世界,在力求缓解全球生态危机的同时,推动了世界范围内文学新思潮的产生和发展。国内关于美国生态批评的研究大多只关注到第四次生态批评浪潮,而实际上按照美国爱达荷大学环境人文特聘教授斯科特·斯洛维克最近几年的观察和思考,美国生态批评研究已全面进入第五次浪潮的阶段。本文根据斯洛维克教授最新的学术报告,跟踪分析和研究了2019年至今美国生态批评发展的最新动态和最新成果,以期为生态批评领域提供新视界。

物质生态批评视域中《嘉莉妹妹》的车叙事

在物质生态批评视域中,车如同其他很多物件一样,早已擅自超越其交通工具属性,成为一种强大的有故事的物,这在《嘉莉妹妹》中有着高度戏剧化的体现。该作的整个情节都搭乘着车,五光十色的车辆留下了主人公嘉莉与赫斯特伍德人生曲线的印记。车是诸多物质元素的一种,也是最有存在感的一种,一直伴随着男主人公的起落,其境遇可谓一场翻车事故,而车作为一种本身就具有高度机动性、施事性的器物似乎在加快情节的发展。车以其自身特有的活动特征,完成了从功用性到建构性的转变。以车为代表的物叙事,或将在无形的世界里继续延伸。人们需时时自省,方能在当下人工智能日益发达的时代里学会驾驭好自己。

趋近化理论视域下自然纪录片《灭绝的真相》的生态批评话语分析

当今世界,由于生态环境问题日益凸显,人们对于该问题的关注度持续高升。本文基于趋近化理论,以BBC自然纪录片《灭绝的真相》的解说词为研究语料,借助语料库工具UAM Corpus Tool3.3x和AntConc3.5.8对其进行定量和定性相结合的生态批评话语分析,探究该纪录片中趋近化策略的使用情况和分布特点,旨在验证趋近化理论对生态语篇的强大解释力。

生态批评视域下米歇尔·图尼埃的自然观

“自然”主题始终贯穿于法国作家米歇尔·图尼埃的小说、散文创作之中,体现了作家对生态问题的关注。本文从生态批评视角对图尼埃的作品进行解读,对作家的自然观进行溯源,并阐明作家对物质世界的赞颂、对都市生态环境的批判,揭示作家与自然融为一体的幸福观和矛盾的生态审美观。

生态批评视域下歌德诗歌中的自然哲学观

约翰·沃尔夫冈·歌德的文学生涯跨越多个时期,其中狂飙突进运动是他创作生涯的巅峰时期之一。歌德的作品不仅反映了他个人思想的演变,也呈现出对人与自然关系深刻而独特的思考。本文将以生态批评为出发点,深入研究歌德在狂飙突进运动时期的诗歌中如何表达人与自然的关系,旨在揭示他对人与自然和谐相处理念的深刻理解。

生态批评视域下《笨狼的故事》中的儿童生存困境探析

汤素兰是我国知名儿童文学作家,她用素笔撰写着湖南儿童文学的新时代风貌,其笔下的童话既富有自然生态的诗意描绘,又将自己独特的生命体验投映在对现实中儿童生存困境的关照上。因此,用生态批评视域解析汤素兰的作品《笨狼的故事》不仅能够给人们带来新的审美感受与体验,更能从自然书写和社会生态两个层面挖掘文本的理论价值与现实意义。目前学术界研究儿童文学的母题聚焦在天真烂漫的童稚童趣上,而较少地将生态批评视域与具体作品中所反映的儿童生存困境密切联系起来,而本文将系统梳理《笨狼的故事》这部童话中所显露的儿童生存困境,首次采用生态批评视域对其展开研讨与探究,重点分析文本中蕴含的生态伦理建构,进而更好地探寻现代儿童文学的生态审美意识。

从生态批评视角解读唐·德里罗小说《白噪音》

本文从生态批评视角出发,深入解读唐·德里罗的小说《白噪音》。通过对小说中环境危机、消费主义与生态破坏、媒体与信息过剩,以及人类与自然的断裂与重建等维度的分析,揭示了后现代消费社会中人与自然关系的扭曲与疏离。文章指出,《白噪音》不仅展现了消费文化和科技发展对自然生态的破坏,也反思了人类中心主义观念对生态环境和社会发展的负面影响。通过从生态批评视角的解读,进一步强调了人类与自然和谐共存的重要性,并对当前社会的生态危机进行了深刻的反思和启示。