新诗中生活观念的嬗变及其诗意演绎探析

新诗中“生活”概念/意象作为生活观涵括了“当代文学”文学史范式,这一发现基于对穆旦《冥想》一诗中“普通的生活”的解读。以穆诗的“普通”“完成”“我”“不过”为关键词、以“人—生活”主体伦理和“诗歌—生活”语言伦理为线索,分别梳理“五四”至穆旦、穆旦至1990年代和21世纪以来的新诗文本,从历时性维度勾勒“生活”在新诗中“多元”“单一”“更多元”的历史形态,在共时性维度揭示个体生活和公共生活的平行、压缩和互相激发的诗意关系,在充分展开“穆诗对生活的发明”到“新诗文本对生活的发明”,再到“诗歌与生活互相发明”的“新诗在‘新时代的生活伦理’”之后,呈现新诗的生活书写从“作为历史范式的生活”向“普遍的文本生活”延展的诗学景观,申明“当下性”在历史—社会网络中、在无定法的生活和无达诂的诗歌同构同频的诗意结构中的核心地位。

从出土器物看海昏侯刘贺的生活观念

海昏侯刘贺墓出土的器物种类繁多,包括饮食用具、娱乐用具、交通工具、祭祀用具、竹简与木牍等,展现了刘贺奢华的生活和深厚的文化修养。饮食用具中的漆器与玉器、娱乐用具中的编钟与漆乐俑、交通工具中的车器与马器、祭祀用品中的青铜礼器等,反映出刘贺物质生活的丰厚以及对文化和礼仪的重视。海昏侯墓中的出土器物不仅显示了刘贺的奢华生活,也体现出对器物实用价值的追求和对文化的热爱、养生的重视、收藏的热衷以及对其在有生之年能够重回庙堂的渴望。通过出土器物,可以更加深入地了解刘贺的生活观念,从其生活观念中追寻其思想动态。

现代包装设计的生态观对生活观念的影响

目的分析现代包装设计生态观念的内容和特点,研究其对生活观念的积极作用。方法归纳现代包装设计生态观念的重要原则,分别阐释其详细内容,再从文化观念方面研究其积极的人文影响。结论现代包装设计生态观倡导单纯、朴实的审美意识,力图通过消费和审美的引导,重塑理性、健康的消费及审美文化心理,让生态观念成为牢固的文化意识,推动人类社会的健康发展,具有积极的现实意义。

雅俗兼备:明代士大夫的生活观念

雅俗之辨,究其根本就是文化观念的差异,亦即士大夫所代表的精英文化与大众所代表的通俗文化之间的内在区别。明代士大夫的雅俗之辨,起源于他们自别于大众的文化认知,而辨析的结局,则导致其生活观念发生重大转变。基于生活的富足、安逸,"偷闲"观念开始在士大夫中风行起来。借助于竹木、花草、动物,士大夫托物寄志,最终确立了以闲情逸致为基调的生活模式。总体而论,世俗与雅致则并存于明代士大夫的生活中。

论正义与好生活观念的关联方式——兼谈马克思主义正义观问题

正义与好生活观念如何关联,成为了当代政治哲学的一个重要问题。自由主义的正义原则由于其形式性的特点,无法使正义与好生活产生实质性的关联;社群主义把小型共同体已有的文化价值观作为一个实质性的公共善观念来塑造公民的好生活观念,却忽视了启蒙运动的积极成果即自由、平等权利这样一些抽象概念的前提性价值,因而不能解释现代生活的本质。马克思主义把自我实现作为好生活观念的内容,把历史地获得促进人们的自我实现的社会条件作为正义原则,才使正义与好生活观念产生了实质性的关联。

居民生活观念变化对旅游行为意愿的影响研究

新冠疫情使人们的生活观念发生了巨大转变,旅游行为作为人们的一种生活方式,也随之发生了变化。文章从居民生活观念角度切入,运用结构方程模型验证了新冠疫情影响下居民生活观念变化对旅游行为意愿影响的结构关系。研究结果表明:新冠疫情影响下居民生活观念发生了变化,主要体现在生命价值观和消费体验观两方面;居民生命价值观的转变对出游意愿呈负向影响,对健康休闲旅游行为呈正向影响,对旅游社交距离行为无显著影响;居民消费体验观的转变对出游意愿、健康休闲旅游行为及旅游社交距离行为均有促进作用。

辛亥革命前后中国城市市民生活观念的变化

辛亥革命前后中国城市市民生活观念出现急剧的变化。变化的动力来自于内外两方面。辛亥革命前,与传统生活观念对立的新生活观念因受到清朝统治阶级的压制还未形成主流思想,远离中心城市及交通干线的内陆偏僻地区和城市基本上还是传统的观念占主导地位。辛亥革命后,随着国体政体的变化资产阶级人生观获得了正统地位,生活观念由于权力真空和价值危机的紧张而出现反复,传统的生活观念在文化自信的进一步丧失下受到无情批判,生活观念的变革与思维定势的冲突使城市市民的生活出现双重的变异倾向。

清末民初铁路与生活观念

清末民初,铁路的出现对中国社会的影响是巨大的,其中生活观念的变化尤其令人注目。铁路的开通使沿线地区人们的时间观念由模糊的时段精确到时点,空间感知由静止向流动转变。随着铁路的延伸,火车渐渐成为人们的普通交通工具",少不入川,老不入广"的传统出行观发生了转变。为了改善生活,谋求发展,人们通过铁路交通来到沿线城市就业,寻求商机。人们的思想观念也由原来的保守、封闭转变为开通、趋新,并以开放的心态来认识和接受新事物、新思想,从而形成一种新的社会关系和平等观念。

让生态意识成为一种生活观念——以室内设计为例

努力建立人与自然环境之间的和谐关系,重建美好的物质家园和精神家园,是生态设计的目的,当生态意识成为一种生活观念,人们就会自觉地尊重环境,尊重生态建设,现代设计师都有责任通过审美引导。让健康的生活观念改变我们的社会和生活意识。

农民生活观念对农村闲暇文化发展的影响及改善——以中西部地区新农村文化建设为视角

在我国,无论从理论层面上讲,还是从实践层面上讲,农民都是新农村建设的主体,是新农村建设的实施者,是新农村建设的创造者。农民主体作用发挥的好坏才是影响新农村文化之闲暇文化建设的决定性因素。当前,阻碍农民主体作用发挥的因素有国家体制、政府政策和社会环境等,但最重要的是农民自身生活观念问题。因此我们需要转变以往关注外在因素的研究视角,转向从农民自身的多种因素来分析和研究影响闲暇文化发展的原因,并有针对性地提出相关的建议。

现代生活观念的基本特征

随着改革事业的发展，我们必须自觉地以革新精神，在扬弃改造传统生活观念的基础上，树立起反映社会生活本质和进步趋势、适应社会主义现代化要求的生活观念。

乐道而不安贫──对中国传统生活观念的反思

乐道而不安贫──对中国传统生活观念的反思王德军（河南大学）在中国走向现代化的过程中，我们需要吸取人类创造的一切优秀文化成果来为我所用，发展自己，需要对中国传统文化作全面深刻的反思，审查一下，看哪些是阻碍现代化建设的因素，哪些是对现代化建设有用的因素，...

大学生冲突生活观念认同、冲突感及对其生活适应的影响

对冲突生活观念的适应是现代人寻求生活幸福的重要保障。以629名大学生为研究对象,通过对其中167名大学生的开放式调查揭示对大学生影响突出的20对冲突生活观念。对462名大学生的问卷调查揭示,大学生对冲突型生活观念的认同判断用时明显多于非冲突型生活观念,其认同度低于非冲突型观念,引发冲突感最高的属于道德类冲突生活观念,认同度判断和冲突感存在性别、年级、专业、城乡和民族差异,相比冲突生活观念选择者和认同者,冲突生活观念融合者有更高的主观幸福感和社会适应性。

在生物学教学中渗透科学的生活观念教育

本文阐述了在生物学教学中，引导学生将生物科学知识内化，建立科学生活观念的认识。

劳务输出对宁夏西海固回族生活观念的影响——两个自然村的调查

劳务输出是改革开放后西海固人维持生计的重要手段。由于自身素质原因,西海固回族的劳务输出去向以周边城乡为主,劳务输出种类以重体力劳动为主,收入有限。劳务输出人员的增多给西海固回族社会带来了较大变化,尤其表现在转变传统观念方面。

论袁宏道的生活观念

1 每一种文化模式都有它基本的生活观念与人格理想,以孔孟为代表的儒家,虽然也讲独善,但他们的独善是在兼济不可能的时候无可奈何的选择,儒者的生活观念是入世和用世。孔子为推行他的学说,栖栖惶惶,周游列国,知其不可为而为。孟子认为学问之道求其放心而已,求放心的目的是养吾浩然之气,使自己具有一种富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移的高尚品质,这种品质是真正的儒家精神,儒者的人格。

村落体育生活方式与生活观念的变迁——基于湖北朱村的田野调查

采用文献资料法、个案研究法和田野调查法等,对近20年来湖北省朱村体育生活方式变迁与生活观念转变展开研究。结果表明:朱村体育生活方式变迁经历了消沉期、发展期和重塑期三个阶段,并呈现出青年与中年妇女将成为体育活动主体、体育公共服务体系建设标准化、体育活动形式休闲化发展、节庆民俗体育复兴的发展趋势。从其体育活动主体、体育活动条件、体育活动形式和体育活动时间的变迁历程来看,朱村村民生活观念发生了四个转变:从娱乐消遣向文明生活转变;从满足温饱向追求美好生活转变;从“今昔有隔”向“今昔融合”转变;从被动体力劳动向主动体育休闲转变。

春秋战国的政治变革对礼俗风尚和生活观念的影响

春秋战国时期是中国古代社会发生激烈变革的时期,变革对当时的社会历史生活产生了前所未有的巨大作用。本文从当时的社会变革入手,对政治生活方面的礼俗风尚、思想观念及其变化作了细致的阐述,并指出这些变化反映了社会进步的趋势。

收入水平提高背景下的农民生活观念研究

农村经济的发展,农民收入的提高,使农民的生活有了很大的改观。但由于落后生活观念的制约,农民生活水平和生活质量并没有和收入的增长同步的正比提高。如何转变农民生活观念,让农民增长的收入完全正效应的用于提升生活质量,使农民最大限度的享有经济社会发展成果,是需要我们深入探讨的问题。