爱一直留在家里

那天，她工作不顺心，下班后独自回家，路上，她看到成双成对的年轻夫妻，心里不是滋味。他太忙了，周末才能回家，眼下，她多么希望他能够陪在身边啊。

“留守”小议

“留守”小议北京师范大学赵玉柱中文里的「留守」意思是很简单的，也是我们非常熟悉的。我们经常说“留守部队”、“留守处”、“留守人员”什么的，意思就是部队、机关、团体等离开原住地时留下的少数人在原地担任守卫、联系等工作。但在日文中的「留守」就复杂得多了。...

孟加拉国的小老师

凯曼拉(Kamala)、拉西达(Rashida)和库尔萨姆(Kulsum)是孟加拉国农村地区的小老师。现在凯曼拉正在给她的学生上字母课。 今年凯曼拉十四岁,拉西达是十一岁,库尔萨姆只有九岁。她们的学生是从来没有上过学的成年人,其中包括她们小朋友自己的一些母亲在内。她们的“学校”是设在寝室或客厅的一个角落里。

澳洲北部的提维人（续）

澳洲北部的提维人（续）Ｃ．Ｗ．Ｍ．ＨＡＲＴＡＲＮＯＬＤＲ．ＰＩＬＩＮＧ著王鲁茂，罗亚平译集体活动（ＪｏｉｎｔＡｃｔｉｖｉｔｉｅｓ）通过讨论义愤的一家之主所选择的惩戒行为使我们能对这类极其少见的场合加以详尽的描述。这类需要众多家庭聚集一起，尽情玩乐的集...

汤镇宗不愿“感情走私”

“汤镇宗的太太来了,要不要来采访一下她”,接到由原珠影明星制片室“升格”为广东巨星影业有限公司的董事长邓建国的电话,我当即赶去采访。 香港演员汤镇宗是应广东电视台邀请来做“江山如此多娇”节目嘉宾的,汤太太特地从香港赶来做“监制”。 在电视台休息室,记者一见到汤太太就先请邓建国给她与汤镇宗照合影,汤太太马上转过脸去表示不愿意。记者动员她说:“在报上刊登你们的照片对你很有好处,内地有很多女影迷喜欢汤镇宗,让她们看到你们的照片,会打消她们的幻想。”

母亲

昨天,是母亲的生日。按习惯,我们给她买了生日蛋糕,并且让她在蜡烛吹灭之前许个愿。母亲按儿女们的要求做了,她闭上眼睛,默默祈求,大家都很安静,也很快乐 吹火蜡烛,灯亮了,母亲也欣慰地笑了。可我却分明看到她眼里那晶莹闪烁却没有滴下的泪珠。作为女儿,我不知该怎样形容自己当时的感受,但母亲含泪的笑,却使我想到她坚强的一生…… 母亲生在一个贫寒的家庭里,她3岁时父亲去世,6岁时母亲也离开了她。从此母亲就只有投靠几个舅舅,开始了这家一天,那家一天的寄居生活。虽然住的部是亲戚家,但对于一个6岁的孩子来说,失去了父母温柔的呵护疼爱,那是一种怎样的孤寂。听母亲讲过她小时候的故事,印象最深的是她说:在别人家里,自己处处要留心别人的脸色。

遗恨

上个世纪六七十年代,国人的吃穿住行几乎都离不开一张张小小的票证。对于今天那些新新人类来说,这一都是梦境,那么令难以置信。然而它的的确确曾经发生在我们自边,我的记忆之中,这里摘录了几则有关票证的真实故事,今日读来,恍如隔世,令人感慨万千。唯愿,这样的历史永不再重现

多想给你更多的爱

当我满怀着希望与憧憬踏出校门,走进医院的时候,我对护士这一职业的理解全部来自“天使”这一美丽而温馨的字眼。随着时间的慢慢推移,随着女儿丹丹的出生,我深深地体会到:做为护士所应具备的爱心、善良、温柔不全是给予家人和孩子的,更多的是奉献给病人。在女儿丹丹的成长岁月中,最让我刻骨铭心地记忆的不是她的欢声笑语,而是因无法给予她更多的母爱和关心所带来的内疚与遗憾。

山里的日子

小时在乡里,老向往着上城。不是爱慕它的繁华,而是垂涎城里人那炸得焦黄焦黄的油条,那被煎得鼓起一个高高如牛奶瓶奶嘴的“灯盏窝”,还有雪白的,细细的米线……在我的印像中,城里的吃食花样繁多得如一聚宝盆,掏之不尽,取之不竭。还有街头一摊摊的连环画,分楼上楼下的电影院。我暗下决心,有一朝我进了城,有了钱。

爸爸, 您什么时候回来

同学们,你们体验过那种特别强烈的感受吗?我就有,那是难以忍受又难以言说的感受……也许是因为我家不太富裕,爸爸妈妈都忙着赚钱,我是他们的独生女,也常常给他们带来一些欢乐。可有一天爸爸对我说:"慧慧。

给亡妇

《给亡妇》是朱自清先生哀悼亡妻武钟谦的一篇回忆性散文。朱自清1916年结婚,婚后夫妻感情甚笃。不幸的是,武钟谦因肺病于1929年11月辞世,时年32岁。妻死后,朱自清常常忆旧事而怀所爱,抚儿女而伤亡人,凄怆之情,不能自已,就在武钟谦去世三周年前夕(1932年10月),他写下了这篇文章。朱自清先生的散文以富于至情至性著称。《给亡妇》正是最能表现这一特点的文章之一。作者以朴素、明白的家常语,描写妻子对丈夫、儿女的爱。写的都是日常琐事,却处处见精神。文章没有拔高妻子的形象,也不掩饰作者自己的弱点。是那样坦诚、真实,丝毫不见为文造情的痕迹,有的只是不吐不快的情思。

母氏圣善

父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。———《诗经·小雅·蓼莪》辛卯年二月十二日清早，阴雨初停，春寒袭人，屋外一片泥泞。早饭后，父亲抱了弟弟外出与村邻闲聊，母亲、两个妹妹和我留在家里。不知何时，母亲去屋外厕所...

犹太人家教重学问

一名作家在书中写道:“犹太人家庭是学问受到高度评价的地方,在这个方面非犹太人的家庭相形见绌,就是这样一个因素,构成了其他一切差异的基础。” 在每一个犹太人的家里,当孩子稍为懂事时,母亲就会翻开《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜,这仪式的用意不言而喻:书本是甜的。古时候犹太人的墓园常常放有书本,这种做法的象征意义在于,生命有结束的时候,

老师——妈妈

纵观我的整个学生时代,真正叫我难忘的是小学生活,尤其是妈妈教我的那三年.当时正是70年代前期，妈妈在一个遥远的山村小学执教，学校条件极差、生活很艰苦，那时“读书无用”盛行，问妈妈总是认认真真地教，好说不能让孩子们当“睁眼睛”她对学生既爱且严，大家既怕她又喜欢她。

余光中和他的家人

著名诗人余光中的母亲和范我存的母亲是堂姊妹,所以他们的这段婚姻可说是亲上加亲。婚后,范我存为了要照顾相继而来的4个女儿及老人家,辞去了工作,甘愿在家里洗衣做羹汤,虽是如此,余光中说:“在我们家里,并没有形式上的男主外,女主内,我们的乐趣十分接近,我写作,她帮我誊稿;我教书,她分享我在外面的经验;我喜欢的人她也喜欢,我讨厌的人她也讨厌。”

你有创造潜力吗?

对于以下问题,请从提供的答案中选择一个。 1〉你是否认为你周围的世界可以改造? a.是。 b.否,保持现状就很好。 c.是,但只是在某方面。 2〉你是否认为自己能感觉到周围环境的明显变化? a.是,在大部分情况下如此。 b.否。