幻象·幻想·诗意言说——海子抒情短诗解读

海子及其诗歌是中国当代诗歌史上特殊的文化存在。本文尝试着从存在的表象/幻象、丰盈的想象/幻想、诗意言说方式、神性体验和神性光辉四个方面对海子的抒情短诗进行解读,并探讨和说明海子及其诗歌在诗学理念和美学实践上与梵高、海德格尔、荷尔德林等人的精神渊源关系。有所发明的是把海子诗歌的幻象体系与海德格尔的天地人神四重世界整体相联系,以及在分析归纳后提出了海子诗歌独特的“诗意言说方式”。

从丁尼生无题短诗的翻译看女性主义翻译理论对中国翻译实践的影响

女性主义翻译已经成为西方译学界一股强大的新生力量,而在我国普遍认为女性主义翻译对中国翻译实践的影响是很小的。通过对丁尼生的一首无题短诗的翻译进行分析和研究表明女性主义翻译的视角早已自然而然地存在着,或潜移默化地影响着中国的翻译实践,只是相对于较为深刻和极端的西方的女性主义翻译而言,这种存在或影响更为温和与保守。

诙谐幽默短诗“川柳”探析

"川柳"是日本独具特色的一种诗歌形式,全诗由17个音构成,可谓世界上最短诗歌之一。虽问世已有三百余年,但因其创作不需过多地讲究切字用词,可用直白通俗的言词来刻画世态人情,因而广受大众喜爱。这样一种诗歌形式是怎么产生的?有哪些构成要素?又是如何体现诙谐幽默的?本文将逐一加以研究和探讨。

向明向明——读《生态静观》短诗群

月前与刘正伟君拜访向明先生,在诗人的台北寓所,春和景明,大半个上午的时光,就在诗人诗事的谈说中溜走.20年前向明任<中华日报>副刊编辑,我们有数面之缘,但谈话没有这样明快.我偶然读他的诗,曾在文章中点击一两首诗为例,略加点评.印象特深且佳的是他的<黄昏醉了>:……

论松尾芭蕉俳句与泰戈尔短诗的文化异同

俳句是世界上最短的格律诗之一,泰戈尔的《飞鸟集》中的诗作是世界上最短的散文诗之一。本文将同在亚洲文化视野中的松尾芭蕉的俳句与泰戈尔的短诗进行比较研究,通过作品风格异同的分析,探究短诗创作的规律及各自所受思想、文化等因素的影响,进而为东西方文化交融日盛的当代艺术创作提供有益的思索。

新诗学绕不开的话题:哲理、短诗及叙事

新诗诞生近百年来,一直存在着诸多令人困惑的诗学难题。进入新世纪以后,自由与格律、传统与现代、当代性与网络写作更是新诗学界广泛关注的焦点。除此之外,一些时隐时现的诗学现象,如哲理、短诗及叙事更是诗人、诗论家们说长道短,莫衷一是的老大难问题。不管情况多么复杂纠结,我们新诗研究者都必须勇敢面对,笔者拟在本文对此展开再分析再探讨。

白居易短诗中的“情”

白居易是中唐时期俗文学的代表,长篇叙事诗《长恨歌》是其崇尚男女之情的象征性作品,但是白居易在很多短诗中对“情”的感受和赞美更加透彻。通过对诗文作品分析发现,白居易短诗中“情”的表达类型有自我真实情感的流露和对狎妓艳情的追逐,产生这类诗与经历“安史之乱”的生存者对人生意义的重新思考、唐朝官吏的制度化狎妓的社会原因有关,从中可以反映出中唐时期社会对“情”文学的态度。

论“动地吟”诗歌运动--一场马华文学起义运动和现实主义短诗创作

"动地吟"诗曲朗唱会是由马华诗人游川、傅承得于1980年代末直到1990年代所推动的诗歌朗诵与音乐的结合演出,其目的是让诗歌重新回到群众。透过巡回演出,游川、傅承得成功串联了当时的文化人、诗人、音乐人在公共空间中展现自己的审美经验。"动地吟"成为诗人重要的公共实验平台。以游川、方昂、傅承得为中心的现实主义批判精神的短诗风格,在马华文坛中形成一股思潮。本文以"文学起义"来形容这场演出,尝试总结前后不同阶段"动地吟"诗歌运动的经验,并探讨诗歌的审美功能如何在马来西亚的公共空间中展现他们的姿态,以说明马华文学史中独有的经验和借鉴价值。

心灵的在场与持久的诗意——评《陶保玺短诗选》

诗歌是一种用心的表达,是对人类情感的一种沛然的浸润,是诗人储于心底,发自心底的真情实感,《陶保玺短诗选》就是这样的情感诉说,就是这样的心搏信息,它把乡土的质朴、矿山的沉雄与平常物象所寓含的厚重苍郁的哲思,变成灵动飞升的句子直契入我们的内心。因为心灵的在场而能历经时间的考验,陶保玺的吟咏具有持久的诗意。

论柯仲平抗战时期的短诗创作——文艺上的游击战

抗战时期,柯仲平作为革命作家,在爱国热情的激荡下,创造性地把游击战术运用到诗歌创作和借诗歌进行的斗争中,写下了大量诗歌,鼓舞和激励了中国人民抗战的热情和决心。虽然战争年代已离我们远去,但柯仲平将毛泽东同志的游击战术运用在短诗创作上的思路与方法,却有很多值得我们借鉴的地方。

一首诗的三种写法——谈顾城的短诗《小巷》

顾城的短诗名作《小巷》有三种写法，看起来尺有细微的差异，不大为读者注意，但对照之下。不难发现三种写法的优劣之别。探究这三种写法的差异，不仅有助于加深对这首名诗独特意蕴的理解，而且可以借此透视诗歌创作与鉴赏中存在的一些复杂现象。

地理诗与漂泊者:安琪短诗写作片论

新世纪以来,安琪的诗歌写作在思想与美学向度上都发生了相应的转变。从日常生活的细节出发,安琪以一系列短诗文本捕捉幽秘细微的个人经验,注重描摹地理迁徙和心灵漂泊的精神轨迹,抒发"在路上"的所思所想。当游历经验与诗人的内心情感融合之后,安琪以"孤独"作为其精神显在的符号特征,注重从人群经验和物质风暴中疏离出自我的精神存在,在物质时空和灵魂世界之间寻找心灵平衡点,打磨文本中的内在"自我"形象。

英语短诗二首译析

夜 鹅绒般的夜幕， 缓缓地从天空垂落， 我们变成夜色中的影子—— 那山，那树，还有我。

情真意切 寓情于理——短诗《有的人》赏析

这首诗写于新中国诞生后的一个月。十月十九日，又值鲁迅先生逝世十三周年纪念日，当此历史刚刚跨入新世纪的时候，来纪念伟大的鲁迅先生，这引起了作者对人生、对历史的深沉遐想。历史舞台上的风云人物你来我往有如匆匆过客，——优的、劣的、好的、坏的、崇高的、卑鄙的、有功的、有罪的等等，都不免在人民胜利的审判台前，一一被判决。诗人正是站在这一历史高度，以对待人民的态度为标准，以鲁迅和与之相对立的那些丑类为着墨点，为我们展示出一幅浓缩的富于哲理的人生图画。

素朴的感伤——论张云的抒情短诗

张云的抒情短诗主要创作于20世纪80年代末、90年代初，相去已远，价值仍在。语词运用的清洁素朴，乡土意象的有序排列，情绪表达的简约感伤，抒情意味的典雅直率，这四者是张云的抒情短诗的特色所在，也是这些诗得以留存的价值所在。

始于大地的飞翔——浅析海子抒情短诗中的意象系统

本文试图分析海子抒情短诗的意象系统及其构成,揭示其诗中地、天、人三类意象群间的内在联系及其丰富意蕴。海子对自身、人类和宇宙的思考,通过三类意象群显现于他的诗歌创作中,大地意象是海子精神游历的基点和皈依。

娜夜现代女性诗探索:女性抒情短诗的新纬度

满族女诗人娜夜,以日常琐屑体验入诗,营构了一种篇幅短小、精致丰满、细腻温婉、含蓄直接的诗歌境界。在长达20多年的诗歌创作中,她不断探索女性抒情短诗的表达方式与诗意技巧。其诗在隐藏与直达中,以清澈纯净的语言,跳脱克制的感情;在空灵与简洁的抒情中,展示现代女性短诗的智慧与厚重,悲悯与苍茫。

核心素养下的英语创意写作教学:以短诗创作为例

在英语教学中使用创意写作中的诗歌写作教学法,能够突破传统写作任务给学生带来的束缚感。无论是让学生创作韵律诗、元韵诗还是和藏头诗,英语短诗创作活动都可以为既定的写作教学模式提供更为多元化的实践途径,有助于打破学生英语学习中的思维定式,拓宽思路,更灵活、更有创造力地运用英语。

长诗与短诗的审美特征

每当我们谈到长诗,总要想起荷马史诗《伊利亚特》与《奥德赛》、但丁的《神曲》、普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》、歌德的《少年维特之烦恼》与《浮士德》以及我国的《离骚》、《孔雀东南飞》等这些在中外文学史上放射着熠熠光华的不朽之作。仅就我们提及的这几部名著来看。