“私法优位”的理论缺陷

在《吉林广播电视大学学报》2014年第5期《“私法优位”的反思》一文中写道：我国传统法律体系是公法和私法结合的，“民事关系刑法化”和“刑事关系民法化”共存。健全的法治社会的公法体系应该是通过依法控权实现公共权力的理性化，目前各国公法都离这个目标有很大距离。

论法治社会私法的非优位性——对公、私法定位的再反思

本文通过对私法优位论进行追根溯源的探讨 ,发现它在价值理念、法律内容和法律形式等诸方面都存在着根本缺陷 ,是受近代市场经济和个人自由主义观的影响所产生的。在法治化进程中 ,私法优位与法治秩序所要求的权力制约、法律权威、司法正义、行政法治和人权保障都格格不入。本文在否定私法优位论的基础上 ,提出法治社会应当奉行公法优位的观念。

美国矿业立法的私法优位主义:中国法的未来走向?

尽管美国矿产资源开发依赖一种兼有私法规范和公法规范在内的综合调整机制,但该机制设计遵循私法优位主义,采取了规范私权配置和运行的主导机制。矿业权的初始配置采取矿地一体化模式,私人所有土地下矿产资源开发强调私权自主,联邦治下土地的矿产资源开发则形成了程序化与固定化的私法机制。借鉴美国矿业资源开发领域的法制实践经验,有助于我国矿业领域的市场化改革和制度完善。

民法如何面对公法:公、私法关系的观念更新与制度构建

公法规范与私法规范的协调是民事立法与司法中的一项重要议题。协调好公、私法规范不仅需要具体制度的构建,更需观念更新。绝对化的公、私法二元论认识割裂了公法与私法的关联,而且还会制造公法与私法的抵牾。公法优位论的认识虽可实现部门法律间的一致性,并在一定程度上契合了个人独立责任的法理念,但却不合中国国情,且易损害基本权利的实现。法秩序的统一不能做机械理解,而应基于宪法价值的原点,以实质法秩序之统一的角度进行把握,并在宪法价值以及立法目的范围内,容忍公法判断与私法判断之间所可能出现的差异。《民法总则》第153条在体系上有缺失,在价值上也与中国国情不符,未来民法典应当引入实质法秩序观念,确立协调公私法关系的基本原则。

公法法治论——公、私法定位的反思

本文以公法与私法的划分标准为突破口 ,通过反思私法优位论之是非 ,提出法治社会应当树立公法优位的观点 ,因为公法与法治的理念与构造完全吻合 ,反映了立法法治和司法法治的需要 ,能够对权力与权利之间以及权力内部的关系加以最合理的定位 。

我国民法典:近代、现代抑或后现代——《德国民法典》的启发

从理论上说,法律形式主义所要求的法律自治应包括公法自律与私法自治两个方面,在理论上仍有必要大声疾呼私法优位和私法自治,应该正确认识《德国民法典》在本位选择上向近代民法“回归”的“保守”立场。当代中国应该摈弃制定“后现代”民法典的思路。我们既不能违背民法的基本精神,也不能脱离我国的现实国情,为民法典而制定民法典。另外,民法典作为市民社会的宪章要求,应尽可能地体现私法的形式理性,以自治规范为其核心。

中国古代法律思想的历史发展及特点

中国古代法律思想的历史发展及特点张历凭中国的奴隶社会和封建社会历时约４０００年，历史遗产特别丰富．作为名列世界五大法系之一的中华法系也曾独领风骚数千年．本文拟就中国古代法律思想的历史发展、主要内容和特点，谈一谈自己的拙见．一、中国古代法律思想的历史发...

公法与私法问答录

公法与私法问答录甄士明甲：近期关于公法私法问题不仅有许多文章涉及，而且有专门文章发表。显然这也是社会主义市场经济实行以来出现的一个热点问题，你能够谈谈吗？乙：作为一家之言，参加讨论，说说看，不一定说清楚。公法私法的划分是古代罗马法提出的。开始时称呼和...