丽江的旅游开发对传统纳西文化传承的影响

旅游是丽江的支柱产业,而变成了商品的纳西文化在按照游客和市场的需求包装后,被扭曲和异化。纳西文化传承陷入一定程度的危机。

论旅游与纳西文化的传承

云南丽江利用纳西文化发展特色旅游,取得了显著的经济效益和社会效益,纳西文化也在旅游中得到了传承和发展,但另一方面,纳西文化因之也遭到一些损害。因此,丽江旅游应有新思路、新举措。

丽江旅游业的发展与纳西文化的传扬

丽江旅游业的发展与纳西文化的传扬甘雪春本文拟在探讨丽江旅游业的发展与民族文化的传扬之间的关系。笔者认为：丽江旅游业的发展有其两大基础：其一是秀美的自然景观；其二是丰富的纳西文化。一方面，丽江旅游业的发展在一定程度上挖掘、保护、弘扬了纳西文化的精华；另...

藏文化和纳西文化的交流

从青藏高原迁徙到滇西北的纳西族，其宗教文化、民间艺术、语言等受藏族文化的影响。文章论述了两个民族文化交流的历史渊源，澄清了一些历史上遗留下来的问题。

十九世纪末至二十世纪初西方关于纳西文化研究的述评

纳西文化的研究在国际学界享有引人注目的特殊地位，除去纳西文化本身神奇丰富的内容及其多学科价值外。

纳西文化研究的拓荒者与奠基者——李霖灿

李霖灿先生是一位蜚声海内外的著名学者。因其在纳西文化研究方面的杰出贡献,而享有“么些先生”之美誉。笔者赴美研修期间,有幸得蒙先生多方指教,已届高龄的先生还亲自执笔为文,详细答复了有关他的生平事业,尤其是关于纳西文化研究方面的三十个问题。为使世人对先生的学识及纳西文化研究方面的成果有更进一步的了解,特草就此文,以资参考。

奥裔美籍学者J.F.洛克及其纳西文化研究

长期生活在祖国西南边陲金沙江流域、横断山脉地带,仅有20余万人口的纳西族,在不断生息、繁衍、生产劳动的过程中,形成了独具特色的传统文化,特别是世界上罕见的象形文字书写的东巴经书及其所构成的内容宏富的东巴文化,引起了国内外民族学、人类学、历史学家的浓厚兴趣.本文将撮要叙述国内鲜为人知,而在西方被称为“纳西学研究之父”的奥裔美籍学者J.F.洛克及其研究成果.

论大众传媒对纳西文化的影响

大众传媒具有文化传播的作用。作为纳西族古老建筑的丽江古城,集中体现了丽江的纳西族文化特色。纳西文化既包括世界物质文化遗产丽江古城,也指存在于丽江古城中的世界非物质文化遗产,纳西古乐、东巴文化、纳西语言等。通过研究不同媒介对纳西文化的传播效果以及媒介传播对纳西文化的影响,为纳西文化传播提供借鉴意义。

寻根解俗——李霖灿与纳西文化研究

抗战时期,李霖灿怀着对纳西民族文化的热爱,依据东巴典籍中所述的纳西民族迁徙路线,跋山涉水探访文化的起源地,对纳西族的语言文字、歌谣、民间故事、民间信仰、婚丧习俗等进行调查,其许多论著堪称纳西文化研究的典范。

梅花香自苦寒来——“花音纳西文化传习会”探访实录

2015年7月18日,“滇西行”采风小组来到丽江市玉龙县太安乡花音村,观看了一场纯正的原生态纳西族传统歌舞表演。演员均为当地的村民,而他们的组织者和丽元便是我们今天的采访对象。这个年纪并不算大的纳西族男子,靠一己之力创办了“花音纳西文化传习会”,凭借自己对民族文化的热爱,在举步维艰的困境中,坚守着公益性传承的初衷。

和谐丽江与纳西文化传承

丽江之所以被列为世界文化遗产为世人所关注,是因为她有着悠久的历史文化传统和仍然"活着"的纳西东巴文化。要使世界的记忆、人类的遗产保持持久魅力,当务之急就是要保护、传承和弘扬独特的纳西民族文化,从而塑造"和谐丽江""、文化丽江",把丽江建设为田园文化国际旅游城市。

从纳西文化看消费经济

本文从纳西文化与消费经济的相关研究方面,略述几点意见。 一、对纳西族文化发展现状的基本评估 源于氐羌之属的纳西族,今天能够在全省各民族中,以36。76％的文盲率、6‰的大专生比例、171.4‰的中小学生比例,在文化发展上,成为我省文盲率最低的一个民族,这并不是历史的偶然现象。

筚路蓝缕 薪火相承——抢救弘扬纳西文化二三事

1957年至1966年4月，我同社会主义建设进入关键时期，云南纳西族地区也经历了曲折的发展历程。1960年冬，在中央“调整、巩固、充实、提高”的八字方针指引下，纳西族地区的各级干部群众努力克服困难，积极开展恢复生产推进发展的工作。

璀璨的纳西文化

在彩云之南,在遥远的云岭深处,有一方美丽而神奇的宝地——丽江。这里风光如画,景色怡人,民风淳朴,人杰地灵,有"世界文化遗产丽江古城"、"世界记忆遗产东巴古籍"、"世界自然遗产三江并流风景区"。这里,人与自然和谐相处,多元文化异彩纷呈,各民族精华兼融并蓄,是一方神话般的世界。世世代代繁衍生息在这块宝地上的民族——纳西族,有着悠久的历史和璀璨的文化。她演绎了全世界独一无二的文化——纳西东巴文化,被誉为世界文化艺术之瑰宝。

浅谈东巴教对纳西文化的影响(英文)

According to the characteristics of Naxi Dongba Religion,which are Nature worship,Gods worship and Ancestry worship,the influences of Dongba Religion on the ancient culture of the ethnic,such as Naxi women’s costume,the pictographic characters,"Sanduo"Festival and"Burning the paper parcel "Festival,have been discussed in the article.

让纳西文化走出去 访玉龙县宣传部长 和学骞

玉龙纳西族自治县成立于2003年4月,是全国唯一的纳西族自治县。县内资源十分富集,有玉龙雪山、虎跳峡、长江第一湾、老君山、拉市海、万朵山茶王、宝山石头城等丰富的旅游资源。早在远古时期,吐蕃文化、白文化、彝文化、汉文化与本土的纳西文化在这里融汇、发展,形成了东巴文化、白沙壁画、纳西古乐、自沙细乐等人文资源。得益于文化与美景的有机结合,如今的丽江已经成为了名副其实的世界知名旅游城市,在全球纷繁多样的文明交织下,依托丽江市的品牌效应,玉龙县也将走出一条富合纳西文化特色的发展道路。

论纳西文化在束河古镇庭院景观中的设计应用

纳西族是云南丽江的主要少数民族之一,它独特的历史民族文化逐渐进入大众的视野,也愈发受到学界重视。鳞次栉比的新旧庭院以多样独特的风格形式分布在丽江束河古镇内,笔者在调研中发现,当地庭院很多地方有纳西族文化元素的存在,这无论对于纳西族文化的传播还是庭院景观的设计营造都有着发展和借鉴意义。这样的情况下,文章运用文献调查法、实地调研法等研究方法,在束河古城庭院景观范围内调研挖掘纳西族文化元素,着重探讨庭院景观中民族元素应用的演变以及现如今的庭院景观现状,包括色彩、纹饰铺装、水体设计、特色景观小品等景观设计环节,将好的应用体现借鉴发扬,同时探讨有争议的部分,以期为今后庭院景观设计提供有意义的实际思考。