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自然主义谬误的中国传统伦理审视 被引量:1
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作者 任丑 周碧雯 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第1期160-168,F0003,共10页
自然主义谬误与人为主义谬误的对立,是“是”与“应该”相冲突的典型体现。如果说自然主义谬误是把“是”等同于“应该”的整体伦理问题,那么人为主义谬误则是把“是”与“应该”相隔离地分析伦理问题。解决问题的基本路径在于:尊重分... 自然主义谬误与人为主义谬误的对立,是“是”与“应该”相冲突的典型体现。如果说自然主义谬误是把“是”等同于“应该”的整体伦理问题,那么人为主义谬误则是把“是”与“应该”相隔离地分析伦理问题。解决问题的基本路径在于:尊重分析伦理传统,从中国伦理传统寻求理论资源,以孔孟荀老庄等思想家为主要研究对象,兼及其他相关思想。究其实质,伦理是自然、天性与人为三大要素互为基础、相互支撑的“是”与“应该”综合统一的自由进程。在此进程中,伦理的本真性随之显现,自然主义谬误与人为主义谬误迎刃而解。 展开更多
关键词 中国传统伦理 自然 天性 人为 自然主义谬误
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理性事实与自然主义谬误——兼论摩尔对康德道德哲学的误读 被引量:2
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作者 郁乐 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期104-108,共5页
论文以摩尔自然主义谬误概念为出发点,指出摩尔对康德道德哲学的批评是不恰当的,并分析了摩尔对康德的误解及其原因;进而提出康德以理性事实概念为基础,解决了关于善与道德法则的关系,并为善的概念之阐明开辟了新的视野;康德的理性事实... 论文以摩尔自然主义谬误概念为出发点,指出摩尔对康德道德哲学的批评是不恰当的,并分析了摩尔对康德的误解及其原因;进而提出康德以理性事实概念为基础,解决了关于善与道德法则的关系,并为善的概念之阐明开辟了新的视野;康德的理性事实概念学说超越了从"是"到"应该"规范伦理学的思路,以及自然主义谬误所指出的错误路径,指出"应该"作为定言命令是被给予的而非被推导的,从而为规范伦理学开辟了新的境界。 展开更多
关键词 自然主义谬误 道德法则 理性事实
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论G.E.摩尔的“自然主义谬误” 被引量:3
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作者 聂文军 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第4期23-27,共5页
“自然主义谬误”是G.E.摩尔对传统伦理学的颠覆性判决。他认为这一错误的实质在于:首先,传统伦理学总是给不可定义的下定义;其次,它们又总是把价值归结为事实。摩尔的论证既有逻辑分析,又运用了独特的“开放问题”检验法。当然,摩尔的... “自然主义谬误”是G.E.摩尔对传统伦理学的颠覆性判决。他认为这一错误的实质在于:首先,传统伦理学总是给不可定义的下定义;其次,它们又总是把价值归结为事实。摩尔的论证既有逻辑分析,又运用了独特的“开放问题”检验法。当然,摩尔的批判是有重大缺陷的,因为他对事实与价值关系的解决仍然是形而上学的、不彻底的;马克思的实践观为解决这一历史问题提供了科学的途径。 展开更多
关键词 自然主义谬误 事实 价值 原子概念 开放问题 实践
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论“自然主义谬误” 被引量:1
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作者 武宏志 马永侠 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第1期28-31,共4页
关键词 自然主义谬误 “应当” “是” 伦理学原理 非形式论证 逻辑经验主义 价值论 证明论 价值判断 解决方案
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环境伦理与“自然主义谬误”问题 被引量:1
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作者 郑慧子 《河南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2007年第3期71-75,共5页
自然主义谬误问题是被普遍地认为对环境伦理的合理性构成障碍的一个重大的理论问题,该问题对于环境伦理学而言,是完全可以克服的。根据是:第一,人们对摩尔的“自然主义谬误”问题存在着一个误读,摩尔所说的“善”不是一个“最后的术语”... 自然主义谬误问题是被普遍地认为对环境伦理的合理性构成障碍的一个重大的理论问题,该问题对于环境伦理学而言,是完全可以克服的。根据是:第一,人们对摩尔的“自然主义谬误”问题存在着一个误读,摩尔所说的“善”不是一个“最后的术语”;第二,即使存在一个“自然主义谬误”问题,只要我们改变论证的思维方式,环境伦理学也就可以轻而易举地消解该问题带来的影响,从而使之成为一个多余的问题。 展开更多
关键词 人与自然 环境伦理 G.E.摩尔 自然主义谬误 道德物种
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环境伦理学的“自然主义谬误”及其消解 被引量:1
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作者 李广义 《中国地质大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期57-61,共5页
"自然主义谬误"的核心是"事实"与"价值"之间的逻辑矛盾,环境伦理学"模糊"了这个界限,所以遭到非议,并陷入困境。透过机械二元论的遮蔽,我们发现环境伦理学并不是简单地把"事实"等同... "自然主义谬误"的核心是"事实"与"价值"之间的逻辑矛盾,环境伦理学"模糊"了这个界限,所以遭到非议,并陷入困境。透过机械二元论的遮蔽,我们发现环境伦理学并不是简单地把"事实"等同于"价值"。在"主体间性"等过渡路线的平台上,"事实"与"价值"有了"沟通理性","自然主义谬误"不仅得以消解,而且使环境伦理彰显出更深层次的生存内涵。 展开更多
关键词 非人类中心主义 环境伦理学 自然主义谬误 事实与价值
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文学翻译标准的自然主义谬误暨对策
7
作者 杨镇源 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2012年第1期141-143,共3页
在元伦理学的观照下,文学翻译标准通常存在着自然主义谬误,将翻译的价值内涵与某种事实行为混为一谈,从而造成了这些标准的实用性欠缺。本文致力于揭示上述谬误,提出一种对策性建议——翻译标准的双维度化,即将翻译标准划分到价值和事... 在元伦理学的观照下,文学翻译标准通常存在着自然主义谬误,将翻译的价值内涵与某种事实行为混为一谈,从而造成了这些标准的实用性欠缺。本文致力于揭示上述谬误,提出一种对策性建议——翻译标准的双维度化,即将翻译标准划分到价值和事实两个维度,主张在价值维度上秉承价值原则,在事实维度上秉承变通原则。 展开更多
关键词 文学翻译 自然主义谬误 双维度化 价值原则 变通原则
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区分“自然主义谬误”问题与“是—应当”问题——兼述一种新的消解“是—应当”问题的方法
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作者 韩辰锴 刘泽军 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》 2008年第1期37-39,共3页
在摩尔看来,"善"是不可分析和不可定义的,任何想给它下定义的做法都犯了"自然主义谬误"。这与"是—应当"问题并不相同,后者是休谟提出的经典难题,即人们无法从事实陈述中逻辑地推演出一个价值判断。郑慧... 在摩尔看来,"善"是不可分析和不可定义的,任何想给它下定义的做法都犯了"自然主义谬误"。这与"是—应当"问题并不相同,后者是休谟提出的经典难题,即人们无法从事实陈述中逻辑地推演出一个价值判断。郑慧子先生在论证环境伦理的合理性时引入了"种间伦理"的概念,其逻辑起点随之由自然转换为人,从而消解了"是—应当"问题的存在。 展开更多
关键词 自然主义谬误 “是-应当”问题 种间伦理
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摩尔的“自然主义谬误”理论现代价值浅探 被引量:1
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作者 宗小卜 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》 2007年第4期32-33,共2页
摩尔的“自然主义的谬误”理论认为以往的伦理学在对“善”和“善的东西”这两个概念上没有区分,对以往的伦理学进行了批判。本文通过伦理学理论体系的形成和对“正当”的确立扩大了经济领域的伦理范畴两方面分析了摩尔的伦理学理论价... 摩尔的“自然主义的谬误”理论认为以往的伦理学在对“善”和“善的东西”这两个概念上没有区分,对以往的伦理学进行了批判。本文通过伦理学理论体系的形成和对“正当”的确立扩大了经济领域的伦理范畴两方面分析了摩尔的伦理学理论价值和实践价值。 展开更多
关键词 摩尔 自然主义 自然主义谬误”理论 现代价值
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土地伦理与自然主义谬误——对利奥波德生态伦理思想的一种辩护
10
作者 陈维 王凌云 《昆明学院学报》 2013年第4期37-41,46,共6页
利奥波德提出的"土地伦理"是环境保护运动重要的思想来源之一。但有人认为,利奥波德在对生态中心主义伦理的论证中犯了"自然主义谬误",即包含着从"是"到"应当"、从生态学事实到伦理学价值的不... 利奥波德提出的"土地伦理"是环境保护运动重要的思想来源之一。但有人认为,利奥波德在对生态中心主义伦理的论证中犯了"自然主义谬误",即包含着从"是"到"应当"、从生态学事实到伦理学价值的不恰当的定义和推理方式。然而,通过从目的论和道德情感对伦理推理的作用等诸多方面的分析来看,"是"与"应当"的分离是近代以来人从自然中独立出来成为主体的结果,而利奥波德"土地伦理"思想正是对这种主体主义的批判和疗治。 展开更多
关键词 利奥波德 土地伦理 环境保护 生态中心主义 自然主义谬误
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还原摩尔的“自然主义谬误”
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作者 朱会召 《鸡西大学学报(综合版)》 2010年第6期34-35,共2页
通过对"自然主义谬误"产生的逻辑线索、摩尔对"自然主义谬误"的集中阐述、人们对"自然主义谬误"理解的几种混乱以及对"自然主义谬误"理解产生混乱的原因进行试分析,最终试图达到还原摩尔的&qu... 通过对"自然主义谬误"产生的逻辑线索、摩尔对"自然主义谬误"的集中阐述、人们对"自然主义谬误"理解的几种混乱以及对"自然主义谬误"理解产生混乱的原因进行试分析,最终试图达到还原摩尔的"自然主义谬误"的目的。 展开更多
关键词 自然主义谬误 类比 开放性问题
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目的论中的自然主义谬误——论摩尔对目的论的批判
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作者 谢声远 《当代中国价值观研究》 2022年第1期109-119,共11页
摩尔对目的论的批判并没有受到现代学者的重视,然而这一批判体现了摩尔从范式上推倒传统伦理学并建立伦理科学的意图。摩尔认为,目的论(包括亚里士多德和康德的目的论)作为一种传统伦理学范式存在固有缺陷:一方面,“手段”和“目的”的... 摩尔对目的论的批判并没有受到现代学者的重视,然而这一批判体现了摩尔从范式上推倒传统伦理学并建立伦理科学的意图。摩尔认为,目的论(包括亚里士多德和康德的目的论)作为一种传统伦理学范式存在固有缺陷:一方面,“手段”和“目的”的善性容易被混淆;另一方面,“手段”和“目的”之间的因果关系受时间支配,因而不具有普遍必然性。摩尔指出,固有缺陷的根源在于目的论的因果关系包含自然主义谬误。因此摩尔引入了“有机整体”理论,并论证了这一理论能够克服目的论的固有缺陷。 展开更多
关键词 摩尔 目的论 有机整体 自然主义谬误
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从自然主义谬误到反自然主义谬误——兼论进化伦理学之困境 被引量:2
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作者 王以梁 任巧华 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2017年第5期15-19,共5页
在休谟"应—是"问题的启发下,摩尔首创"自然主义谬误"术语,旨在反道德自然主义进路。在此基础上,弗兰克纳进一步区分了"逻辑谬误"和"定义谬误"。摩尔认为形而上学的谬误也是自然主义谬误的诱因... 在休谟"应—是"问题的启发下,摩尔首创"自然主义谬误"术语,旨在反道德自然主义进路。在此基础上,弗兰克纳进一步区分了"逻辑谬误"和"定义谬误"。摩尔认为形而上学的谬误也是自然主义谬误的诱因,只是他将"善"的自然主义谬误延伸到形而上学的范畴,进而引发伦理学的宗教教权唯一性的争论,对此古尔德通过宗教和科学的权二分观点予以回应,但遭到进化伦理学者的反对,进而出现反自然主义谬误思潮,试图为进化伦理学辩护,但进化论在解释道德进化上仍显不足。 展开更多
关键词 自然主义谬误 自然主义谬误 “应-是” 进化伦理学
原文传递
“自然主义谬误”:从摩尔到胡塞尔 被引量:5
14
作者 颜青山 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第2期48-53,共6页
The phrase,’the Naturalist Fallacy’ initiated by Moore,used to be misled only as an ethical fallacy confusing to be with ought to.In fact,Moore’s fallacy is also epistemic,and it means that one confuses natural obj... The phrase,’the Naturalist Fallacy’ initiated by Moore,used to be misled only as an ethical fallacy confusing to be with ought to.In fact,Moore’s fallacy is also epistemic,and it means that one confuses natural object with object of thought.That is the same as the Naturalist Absurdity(Widersinn),so-called in Husserlian phenomenology,which one confuses essence with its object.Moore was found to be strongly influenced by Brentano’s phenomenology in his Principia Ethica,through insight into the comparison to its earlier copy,The Elements of Ethics.From Husserlian viewpoint,Moore’s intrinsic properties or nature corresponds to noema or essence,and his intrinsic values are the representations of the properties in the act of willing.However,for Moore,one also makes a naturalist fallacy confusing representation with presentation. 展开更多
关键词 自然主义谬误 摩尔 胡塞尔 自然客体 休谟问题 误导性 教条 价值
原文传递
卡茨论新自然主义谬误
15
作者 苏德超 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期9-14,共6页
一些典型的自然主义者自相矛盾地赞成抽象对象的存在,卡茨将这种现象归咎于作为第一哲学的科学概念其核心存在着冲突。就此,他提出了新自然主义谬误概念,并论证自然主义者犯了不同于摩尔旧自然主义谬误的新自然主义谬误。文章对卡茨的... 一些典型的自然主义者自相矛盾地赞成抽象对象的存在,卡茨将这种现象归咎于作为第一哲学的科学概念其核心存在着冲突。就此,他提出了新自然主义谬误概念,并论证自然主义者犯了不同于摩尔旧自然主义谬误的新自然主义谬误。文章对卡茨的论证作了重构和关键细节的加强。 展开更多
关键词 自然主义谬误 卡茨 摩尔 自然主义
原文传递
论G.E.摩尔的自然主义的谬误
16
作者 孔文清 《武汉理工大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期727-732,共6页
摩尔的"自然主义的谬误"所指涉的是祛魅化后的自然与心灵属于两个性质不同的领域,因此,不能用自然的性质来说明和定义属于另一个领域的善。如果将规范性混淆于或还原于事实性,那就是犯了"自然主义的谬误"。但摩尔... 摩尔的"自然主义的谬误"所指涉的是祛魅化后的自然与心灵属于两个性质不同的领域,因此,不能用自然的性质来说明和定义属于另一个领域的善。如果将规范性混淆于或还原于事实性,那就是犯了"自然主义的谬误"。但摩尔在提出"自然主义的谬误"时,错误地将不属于"自然主义的谬误"的形而上学伦理学也归入了"自然主义的谬误"范围。在事实与规范之间确实存在着差异,这是摩尔"自然主义的谬误"的意义所在,但事实与规范又不能没有联系。为了克服这一割裂,麦金泰尔和麦克道尔分别提出了他们自己的解决方法。 展开更多
关键词 自然 自然主义谬误 事实 规范 第二自然
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摩尔“自然主义的谬误”观批判 被引量:1
17
作者 侯忠海 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期119-124,共6页
摩尔在形式逻辑的基础之上,利用语言分析和逻辑分析的方法,根据事实与价值的二分,对自然主义伦理学和形而上学伦理学的"自然主义的谬误"的批判有一定的合理性。自然主义伦理学与形而上学伦理学根据事实与价值的联系,用"... 摩尔在形式逻辑的基础之上,利用语言分析和逻辑分析的方法,根据事实与价值的二分,对自然主义伦理学和形而上学伦理学的"自然主义的谬误"的批判有一定的合理性。自然主义伦理学与形而上学伦理学根据事实与价值的联系,用"自然事物及性质"以及"形而上学的实在及性质"给"善性质"下定义也有一定的合理性。从理论上说,摩尔的元伦理学所强调的只是传统伦理学的形式方面,只有在社会实践的基础之上,在社会历史的过程中,才能建立起真正合理的关于"善性质"的定义。 展开更多
关键词 摩尔 自然主义谬误
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老子的伦理思想是自然主义伦理学吗?
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作者 陈晓曦 魏剑 《伦理与文明》 2015年第1期78-88,共11页
学界将老子《道德经》中的道德哲学看作自然主义伦理学。实际上,“自然”一词在中西方的含义多变而复杂。自然主义伦理学因休谟、摩尔受到了颠覆性质疑,直接引发道德哲学走进元伦理学阶段,道德语词也因此经受了语言哲学分析的历练与洗... 学界将老子《道德经》中的道德哲学看作自然主义伦理学。实际上,“自然”一词在中西方的含义多变而复杂。自然主义伦理学因休谟、摩尔受到了颠覆性质疑,直接引发道德哲学走进元伦理学阶段,道德语词也因此经受了语言哲学分析的历练与洗礼。自然主义伦理学概念来自西方,故该提法不应忽视休谟、摩尔的“卡夫丁峡谷”,而用中国语言理解研究这一思想成了伦理学界一项责无旁贷的任务。 展开更多
关键词 老子 自然 自然主义伦理学 自然主义谬误
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阐释守诺义务的三种理论——基于反自然主义视角的评析
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作者 戴廷明 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第4期46-53,共8页
人们普遍承认我们负有守诺的义务,但却很少有人能清楚地说明我们为什么负有守诺的义务。不了解守诺义务的道德基础,人们在推导守诺义务的过程中就会出现自然主义谬误:从“做出了承诺”这一事实判断直接得出“有义务遵守承诺”的价值判... 人们普遍承认我们负有守诺的义务,但却很少有人能清楚地说明我们为什么负有守诺的义务。不了解守诺义务的道德基础,人们在推导守诺义务的过程中就会出现自然主义谬误:从“做出了承诺”这一事实判断直接得出“有义务遵守承诺”的价值判断。对守诺义务的道德基础的规范阐释可以消除自然主义谬误。当前对守诺义务的道德基础主要存在三种阐释:习俗论、期望论和自愿论。由于习俗论与期望论只能阐释部分守诺义务的道德基础,因而利用它们并不能完全消除守诺义务推导过程中的自然主义谬误。就目前来看,只有自愿论能以反自然主义的方式清楚地说明守诺义务的道德基础,因而利用自愿论能够有效地消除自然主义谬误。从消除自然主义谬误的角度来看,自愿论对守诺义务的阐释是正确的阐释。 展开更多
关键词 守诺义务 自然主义谬误 习俗论 期望论 自愿论
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基于进化论的伦理自然主义
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作者 李涤非 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期54-59,共6页
对于进化理论与伦理学之间的关系,不同看法构成了一个连续谱,采取互相排斥立场的两端各有问题,而中间立场的成立需要应对自然主义谬误和休谟法则提出的挑战。对于实践判断的分析能为自然主义清除障碍,而针对婴儿的社会评价行为的系列实... 对于进化理论与伦理学之间的关系,不同看法构成了一个连续谱,采取互相排斥立场的两端各有问题,而中间立场的成立需要应对自然主义谬误和休谟法则提出的挑战。对于实践判断的分析能为自然主义清除障碍,而针对婴儿的社会评价行为的系列实验在为基于进化论的伦理自然主义提供依据的同时,也表明一定阶段从进化剥离的认知能力对道德价值的塑造超脱了生物学说明的范围。 展开更多
关键词 进化论 伦理自然主义 自然主义谬误 休谟法则
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