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关于西汉自耕农经济的初步探析 被引量:2
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作者 黄言午 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1983年第3期45-52,共8页
西汉自耕农的数量有多少?它在当时社会经济中占有怎样的地位?对于这个问题,往往因取材不同而结论各一。本文试图对此作个初步的考察,以期有助于对这一时期土地占有形态及阶级关系的研究。
关键词 西汉前期 五口之家 自耕农民 休息 郡国 元封 秦统一六国 田租 宣帝 百石
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土地兼并是秦末农民起义的根本原因
2
作者 叶茂强 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1978年第3期62-67,共6页
一关于秦末农民起义的根本原因,史学界长期以来一直存在着不同的看法。目前较为流行的观点,是把秦朝繁重的赋役和严酷的刑法作为起义的根本原因。然而,通过对秦朝社会封建土地制度的分析可以看出,尽管赋役刑法对引起秦末农民起义是一个... 一关于秦末农民起义的根本原因,史学界长期以来一直存在着不同的看法。目前较为流行的观点,是把秦朝繁重的赋役和严酷的刑法作为起义的根本原因。然而,通过对秦朝社会封建土地制度的分析可以看出,尽管赋役刑法对引起秦末农民起义是一个不可忽视的重要因素,但将起义的根本原因归结于此,我以为是不够妥当的。我们知道,就徭役赋税刑法制度本身而言。 展开更多
关键词 土地兼并 国家政治权力 超经济强制 土地问题 土地所有制 社会上层建筑 刑法制度 秦王朝 自耕农民 流动
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柳田谦十郎从唯心论到唯物论的转变
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作者 赵乃章 《外国问题研究》 CSSCI 1994年第2期59-64,共6页
柳田谦十郎从唯心论到唯物论的转变辽宁大学赵乃章柳田谦十郎是日本神奈川县爱甲郡南毛利村人。1893年生,其父是自耕农民。1908年至1913年,在神奈川师范学校学习中,思想上受到资产阶级人道主义的影响。1920年在盛罔... 柳田谦十郎从唯心论到唯物论的转变辽宁大学赵乃章柳田谦十郎是日本神奈川县爱甲郡南毛利村人。1893年生,其父是自耕农民。1908年至1913年,在神奈川师范学校学习中,思想上受到资产阶级人道主义的影响。1920年在盛罔师范学校任教时,开始探求人生,读西... 展开更多
关键词 西田哲学 柳田 自耕农民 章柳 神奈川县 辽宁大学 伦理道德问题 哲学批判 台湾大学 宗教家
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宋代杀婴弃婴习俗初探 被引量:1
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作者 刘道超 《河池学院学报》 1986年第2期67-71,共5页
本文着重分析宋代杀婴、弃婴习俗甚为普遍的根本原因及由此而产生的恶果,指出这一现象的产生深刻地揭示了封建制度的杀人本质。
关键词 杀婴 身丁钱 诡名挟佃 自耕农民 丁口 宋王朝 赋调 静江府 雇役法 林季仲
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宗族组织形成期的累世同居大家庭
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作者 陆贞任 《宋史研究论丛》 CSSCI 2008年第1期529-538,共10页
一、序言在以祖上崇拜和父系主义家族制度为基本理论的正统中国社会中,重视超越个别家庭范围的、共同祖上的,父系后孙集团宗族的纽带意识,及宗族源的结合和相互合作,特别是政府和统治阶层把这种行为作为一个哲学性的、政治性的重要的问... 一、序言在以祖上崇拜和父系主义家族制度为基本理论的正统中国社会中,重视超越个别家庭范围的、共同祖上的,父系后孙集团宗族的纽带意识,及宗族源的结合和相互合作,特别是政府和统治阶层把这种行为作为一个哲学性的、政治性的重要的问题来看待。但是,宗族间的纽带意识、凝聚力、组织形态等,不是始终不变的,而是在时代和社会构造的脉络中一起变动的。宋代以后形成,在明清代具有一定的特征及大面积普及和改变的近代宗族制度形式是时代的产物。 展开更多
关键词 宗族组织 士大夫阶层 宋代社会 自耕农民 共同财产 河中府 宗族制度 北宋中期 廷美 雍熙
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试论清前期的蠲免政策
6
《上海经济研究》 1982年第1期24-29,共6页
蠲免政策是我国封建社会统治阶级惯用的一项经济政策,它包括蠲赋和免役两部分内容。在清以前,封建国家大都把蠲免作为灾荒以后的一项补救措施,但到了清朝前期,蠲免政策的推行,已超出了原来单纯补救灾荒的范围。
关键词 清前期 清朝前期 康熙朝 自耕农民 东华录 皇朝通典 皇清奏议 清朝统治者 清文献通考 清代前期
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魏晋南北朝时期奴婢及奴婢制度研究(一)
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作者 章义和 《许昌学院学报》 CAS 1988年第1期74-80,共7页
对奴婢来源和数量的历史分析魏晋南北朝时期,在各级官僚贵族、地主富商之间,占有和役使奴婢已经形成了一种普遍的社会风气。占有奴婢的多少不仅仅标志着官僚贵族、各类地主的身份地位高低,气派大小,而且奴婢的社会属性发生了变化,他们... 对奴婢来源和数量的历史分析魏晋南北朝时期,在各级官僚贵族、地主富商之间,占有和役使奴婢已经形成了一种普遍的社会风气。占有奴婢的多少不仅仅标志着官僚贵族、各类地主的身份地位高低,气派大小,而且奴婢的社会属性发生了变化,他们在生产活动中愈来愈发挥着显著的作用。 展开更多
关键词 南北朝时期 两汉时期 私属 人身依附关系 身份地位 自耕农民 谢弘微 严植之 超经济强制 卓王孙
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“和靖”与“宽和”——东晋中期的国家与社会互动关系
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作者 李济沧 《魏晋南北朝隋唐史资料》 CSSCI 2008年第1期68-88,共21页
序言田余庆先生在《东晋门阀政治·后论》(北京大学出版社,1989年)中,对全书作了如下一段最终结论:从宏观来看东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体,其主流毕竟在北而不在南。只是北方民族纷争,一浪高过一浪,平息有待时日,江左... 序言田余庆先生在《东晋门阀政治·后论》(北京大学出版社,1989年)中,对全书作了如下一段最终结论:从宏观来看东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体,其主流毕竟在北而不在南。只是北方民族纷争,一浪高过一浪,平息有待时日,江左才得以其上国衣冠、风流人物而获得历史地位。 展开更多
关键词 桓温北伐 桓温攻秦长安之战 谢安 自耕农民 豪族 地域社会 土断 王导 赋役 财政 政治理念 国家与社会 贵族政治 贵族制 互动关系
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谈谈汉代的赋税制度 被引量:1
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作者 唐嘉弘 《文史知识》 1982年第4期14-19,共6页
任何赋税制度都是分配方式的重要组成部分,它总是由一定的生产资料所有制决定的。汉代的主要所有制是封建土地所有制,既有自耕农民的小土地所有制,又有包括皇室、豪强地主和一般地主的大土地所有制,还有封建的国家土地所有制。
关键词 赋税制度 土地所有制 豪强地主 自耕农民 国家财政收入 口赋 分配方式 人口税 入粟 田租
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宋代广东的主客户
10
作者 关履权 《岭南文史》 1991年第3期16-19,9,共5页
一宋代主客户的含义与唐代不同。唐代租庸调改为两税法以后,“主户”与“客户”的区别,系指是否土著。外来侨居人户称作客户,即客籍户的简称,本地土著户称为主户,亦即“土户”;客户是“非土户”,与“土户”或“土著”对称。到宋,主客户... 一宋代主客户的含义与唐代不同。唐代租庸调改为两税法以后,“主户”与“客户”的区别,系指是否土著。外来侨居人户称作客户,即客籍户的简称,本地土著户称为主户,亦即“土户”;客户是“非土户”,与“土户”或“土著”对称。到宋,主客户的含义起了很大的变化。宋政府把全国人口分为主户和客户两类。主户是指城市有房产或乡村有田产应纳税服役的人户名称,也称税户。分坊郭主户和乡村主户。客户是指城市无房产或乡村无田产的人户名称,分坊郭客户和乡村客户。客户中坊郭客户为数比较少,主要是乡村客户;而乡村客户则是以佃户(佃客)为主体的贫下农户。这说明,客户已由唐代的客籍户转变为无产户。 展开更多
关键词 土户 广南东路 广南西路 太平兴国 元丰九域志 南雄州 自耕农民 十五路 中书备对 两税法
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