《喧哗与骚动》的“苦熬意识”

《喧哗与骚动》是一部关于人类生存意义的寓言 ,现代人由于生存意义的遮蔽致使生存变成虚无。福克纳用神话反讽模式 。

苦干不苦熬

前不久,去拜望一位老领导,谈起了最近的工作情况,他送我一句话：＂要苦干而不要苦熬。＂听后,仔细琢磨一番,顿觉此种说法颇有见地。＂苦干＂与＂苦熬＂,看似只有一字之差,可实质含义却大不相同。

“他们在苦熬”,“这值得吗”——读《命若琴弦》

我确实想过这样一个问题:美国作家威廉·福克纳为什么要为他的长篇小说《喧哗与骚动》,制作一份附录呢?这份附录,《康普生家:一六九九至一九四五》,并没有采用小说笔法来完成,它就像一份家谱,时间长达二百四十六年,人物倒只有十四位。"这就是康普生一家的故事。"福克纳说得直白、清楚,"还有一些不是康普生家的人。他们是黑人……"在黑人迪尔西这个条目下,福克纳只为她写了一句话:"他们在苦熬。"成了全书最后一句话,它深深地打动了我。

似朝朝

作者有话说:今年胜旧年,一年更比一年强。“怎么,你也以为,我是为了救他?”01仁康三年四月十五,乃是司天监测算的好日子。也是这日,离京成边三年有余的七皇子纪赢苏归京。纪云昭一早便得了消息,遵父皇口谕,前去迎接。圣谕一下,她在前夜便辗转难眠,耐着性子苦熬了一夜,终于见得天光破晓,早早取了令牌,直奔无极门而去。

何妨白发“戏”人间

人生有时真的很沉重、很疲惫、很凄惶、很无助;有时还会很无聊、很烦闷、很颓唐、很委屈,磕磕、起起伏伏、兜兜转转之后,终有一日,一切都会夏然而止。这时我们就会说他“享年”多少岁,这个“享”字非常值得深思:不是忍耐苦熬,不是穷打发烂挥霍,而是“享受”。然而,人的一生有多少时间是在真正地“享受人生”呢?

微躯何求

床生,是瘫痪在床的母亲床上苦熬十月后分娩出来的男孩。他于贫穷屈辱中成长,入赘二婚的傻女家,后来又被自己养大的继女赶回老家……微末之躯,所求何为?有一种叫土警的小虫,被人一指头就能按死,但它又叫土元,还叫观音虫。床生卑微如虫,却令我们看遍人间疾苦善恶,而生平等慈悲心。

一枝红玫瑰

采芹姑娘去上海,是一九三四年的春天。头年夏天家乡遭水灾,建在山边的老屋被冲垮,娘当下就死了,爹为了救她和弟弟,在水里泡了十几天,划破了脚,得了坏疽,苦熬到年关也死了。好不容易熬到第二年打了春,看着无论怎么也没法儿养活弟弟,一个在外面念洋书、突然回来省亲的族兄对她道:"把照弟送人吧,你跟我去上海纱厂做女工,好歹是条活路。"

打赢一场战役 迎来“名副其实”

“富禄乡人多地少光景不好,穷日子只能一天天苦熬。土地里又种不出金疙瘩,还是认了命少折腾好。”这是上海边检总站扶贫干部初到广西三江县富禄苗族乡听到的歌谣。富禄乡是个什么地方?80岁的苗族老人滚以乡说,是一个“汗珠子摔八瓣啥也得不到的地方,谈什么‘富禄’。”富禄乡由于地处湘桂黔:三省交界处,山峁相连。沟壑交错,古老而破旧的苗寨就“挂”在重重叠叠的山坡上,风一吹简直“摇摇欲坠”。寨子里地虽少。土虽瘦,但也并非养活不了人。沟沟里种稻,坡坡上放牛。一年又一年,光景一天又一天过。

“给”要有度

老勾和老伴儿每月要给儿子儿媳八千到一万元不等,不少好友劝他们“收手”或适当少给。无奈“传统”已经形成,儿媳又经常“狮子大开口”,他们只能继续坚持,以“给”为乐。老勾退休后,到一家培训机构兼职,因一项业务连续奋战五昼夜后,不幸突发脑溢血,在重症监护室苦熬11天后转到普通病房,其间儿媳以工作忙为借口一面没露,儿子只来过一次,委托其堂哥代为照顾后匆匆离开。

难忘家乡茅草屋

茅草屋是北方再普通不过的几间土坯房,椽梁弯曲,上面零散地铺着芨芨草,抹上屋顶泥巴平坦如园场,老式木门窗被风吹得咿呀作响。房屋坐落在村子的最南头,距村子有一里地,在一个叫图坦的山脚下。左面是一座光秃秃的山包,前面是一片宽广的黄土滩,右边是两户乡民的宅子,屋后有高高的山峦。身处繁华,久居闹市,要想不时寻找一种归家的感觉,那就是走进故乡那间茅草屋里的苦辣酸甜。日子是苦熬出来的,父亲时常说。老房子坐落在一个叫驼水的村子,是60年代修建的,父母成家与伯父分家后,随大姨来到叫驼水的村子。这个村名的来意与我始终是个谜,是因为没水需要驮水吃吗,可大姨家就住在清冽的泉水附近。

春之脚步

东风好作阳和使,逢草逢花报发生。尽管北方部分地区仍有部分地方正在苦熬“倒春寒”,但在全国大部分地区,气温回升迅速,百花竞开,草木吐绿,春天的脚步已经悄悄来到我们身边。一年之计在于春。孩童们伴随着草木复苏而茁壮成长;春耕、春灌、春管在广大农村火热展开;工业企业迎来新一年的发展高潮……看,在人们惬意欣赏美丽自然风光的同时,祖国四处正一片生机勃勃。

妹妹复活

正方形的领奖台像一座古老的祭坛,在运动场缓缓升起,三位礼仪小姐身着旗袍,体态妖娆,将万众目光吸引了过去。我看见托盘上的奖牌,金灿灿的,金灿灿的,还是金灿灿的,全都是金牌。大灰兔、小白鼠,细菌、病毒,抗原、抗体,我在实验室苦熬多年,终于迎来曙光,跨过隔离栏,奔跑的速度如一支射出的箭。领奖台到了眼前,追随者被远远抛在后面,我兴奋不已,向不断升高的台阶发起冲刺。一个身穿黄背心的男人吹着哨.

发扬“西畴精神” 促进文艺创作

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。发展先进文化越来越成为经济社会发展的重要支撑,丰富精神文化生活越来越成为人民群众的热切愿望。发扬"搬家不如搬石头,苦熬不如苦干;等不是办法,干才有希望"的"西畴精神",坚持以人民为中心的创作导向,促进文艺创作,是丰富人民群众精神文化生活的途径之一。

西畴精神 永放光芒

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。发展先进文化越来越成为经济社会发展的重要支撑,丰富精神文化生活越来越成为人民群众的热切愿望。弘扬"苦熬不如苦干, 等不是办法,干才有希望。"的西畴精神,坚持以人民为中心的创作导向,促进文艺创作,是丰富人民群众精神文化生活的途径之一。形成于20世纪90年代初的"西畴精神",是在承接光荣传统中孕育催生的民族精神,是在战争创伤环境中锻造出来的抗争品格。

她热衷于为物流业“加油”

大雨滂沱,漫漫长夜。去年9月11日,又冷又困的卢孝君和同事姜茂林,在广州天河机场苦熬了一整夜。“不能放弃,明早雨就会停了,航班就恢复正常了,我们一定能赶上竞标会的。”被滞留在机场的能源汇业务大区总监卢孝君,怀抱重重的标书来回踱步,并鼓励身边的同事。其实,看似表面淡定的她,内心早已充斥着焦虑与不安。