认识生活是写作的基础

写作是一种复杂的创造性活动,有其特殊的规律和技巧,只有通过观察、阅读、感受全面的去认识生活,才能写出成功的作品。

深刻地认识生活 艺术地反映生活

现在正逢大变革时期,要在新旧交替之间,分清主流与支流,从而反映出丰富多彩的农村生活。

要引导人民正确认识生活——对《关于<假如我是真的>》一文的不同看法

《文艺报》今年第一期,全文发表了胡耀邦同志一九八○年二月在剧本创作座谈会上的谈话。这个讲话,对直接关系文艺事业发展的全局的、重大的方针性问题,作了深刻阐述;对有争议的作品如《假如我是真的》等,作了实事求是的分析。

正确地认识生活和反映生活——列宁《给阿·马·高尔基》读后

《给阿·马·高尔基》,是列宁一九一九年七月三十一日写给高尔基的。诚挚的话语,尖锐的批评,洋溢着革命导师对作家无微不至的关怀和殷切的希望;深刻的分析,精辟的论述,闪烁着马列主义文艺思想的光辉。

如何培养学生认识生活的能力

培养学生认识生活的能力,是提高学生写作能力的关键。古今中外许多文学家的著作之所以成功、感人,这跟他们深入社会生活,做生活的主人,对事物有深刻的了解与认识是分不开的。如:屈原的《离骚》、诸葛亮的《出师表》之所以脍炙人口,给人启迪,原因都是如此。可见,对社会生活的认识与作文有着密切的关系。如何培养学生认识生活的能力。

认识生活是前提 培养兴趣是基础

教师指导学生认识生活,教给他们方法是写好习作的前提,而培养学生的习作兴趣是写好文章的基础,是改变习作教学最难的有效途径,教师务必抓紧做好这一环节。

试论整体地认识生活与反映生活

一“文学是人学”被重新提出以后,由于有的同志从未必是正确的角度理解与阐释这一本身是无可非议的命题,客观上成了当前某些文艺思想的混乱与创作的不良倾向的原因之一.例如,不久前有个同志提出了这样一种“新的美学原则”:“如果说传统的美学原则比较强调社会学与美学的一致,那么革新者比较强调二者的不同。表面上是一种美学原则的分歧,

认识生活中的数——构建生活化的课堂教学案例

新课程理念要求我们在教育教学中构建生活化的课堂教学,在选择教育内容和形式时必须贴近学生的生活,反映学生的需要,让他们从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会.通过生活化的课堂最终走向社会、走向生活.

指导学生观察认识生活

观察,即对现实的客体进行了解,既用"眼"看,也用"心"知,达到直接认识的目的。可从如下几个方面引导:引导学生明确观察的目的与任务。这是良好观察的重要条件。

作文是学生认识生活和表达生活的和谐统一

作文是现实生活在学生头脑中反映的产物。生活是写作的源泉,学生作文的思想、观点、感情及一切材料都源于生活。从一定意义上讲,作文就是认识生活和表达生活的和谐统一。传统的作文教学与生活相脱离,不大注意指导学生向生活中探究写作之源,学生往往闭门造车,写出来的作文没有生活气息,不是无病呻吟,就是千人一面、万人一腔。作文其实是一个动态过程,作者须得拥有一定生活经历,对生活有所理解和领悟之后。

观察：学生认识生活的第一把钥匙──谈中学生观察能力的培养

观察：学生认识生活的第一把钥匙──谈中学生观察能力的培养武传兴刘国正先生曾说：“学习运用语文，主要是解决写什么和怎样写两个问题”。“其实，解决写什么的问题更加重要，引导学生切实理解语文是用来反映生活的，这就是交给了他们一把打开生活宝库的钥匙。”怎样才...

生活的人:学校体育的最高育人理想——来自生活认识论的启示

从生活认识论的角度出发,探索学校体育的最高育人理想。认为:学校体育育人的本真视界须从"认知领域"到"生活领域";育人的价值取向须从"工具人"到"现实生活人";育人的思维方式须从"个体存在"到"关系性存在"。其最高育人理想应该是"生活的人",而非培养健壮的社会生产者的生产人、工具人。

在科学与生活之间:教学认识中介论

近些年来,围绕教学认识论的辩与立,主要形成了两种不同的理论主张,即科学认识论与生活认识论。教学认识论是一种特殊的认识,既不同于科学认识,也不同于生活认识,而是兼具两种认识的性质。教学活动是沟通科学与生活的中介性活动,教学认识论属于中介认识论。而作为中介认识论的另一种形式——审美认识论,与教学认识论有着高度的融通性。因而,以审美认识论为基础,开拓了教学认识论研究的新领域,有助于克服教学认识论所面临的一些理论困境,进而促进教学认识论的发展。

从“科学认识论”到“生活认识论”——论教学的认识论基础的转换

一、“科学认识论”:我国现行教学的 认识论基础之“实然” 认识论一直是哲学的重要内容。在近代, 它甚至成为整个哲学环绕的中心。众所周知, 在近代,自然科学获得了突飞猛进的发展,它不仅为我们创造了巨大的物质财富,而且为我们勾勒了一个由机器替代人完成日常事务的更为闲暇的生活梦想。正如卡西尔所言:“科学是人的智力发展中的最后一步,并且可以被看成是人类文化最高最独特的成就。”①如此, 不仅自然科学知识成为人类知识的典范,而且它的方法也迅速地扩展成为一种形而上学, 从而主导自身之外的心理学。

生活认识论及其对现代教学论研究的启示

传统教学认识论是建立在“科学认识论”的基础之上的。“科学认识论”主要表现为主客二分、泛科学主义、实体性思维,由此导致教学活动中教学与生活、教学与人以及人与人之间相互疏离的现象。20世纪90年代,我国哲学界主张建构一种主客体统一的“生活认识论”。“生活认识论”的确立,恢复了马克思主义认识论的原有之义,推动了人们思维方式的根本转变,使现代教学理论走上了向生活世界回归之路。“生活认识论”的提出,不仅有助于我们重新审视当前教学论研究中的一些难题,有助于树立现代的教学观,而且有助于重新认识和评价师生关系,推动现代教学研究范式的转换。

生活认识论视野中的教学评价理念

生活认识论实质上是一种“人论”或“存在论”。其中,“自我认识”是其基本特性,“实践”是其内在精髓,“理解”则是其方法论基础。在生活认识论的视野中教学评价的理念表现为:教学评价标准的生成性、教学评价功能的信息化、教学评价主体的多元性、教学评价客体的生活性以及教学评价方式的对话性。

认识的两种方式:生活认识和理论认识

近代西方哲学既是主体性哲学 ,也是认识论。由于其忽视了生活认识对于理论认识的基础作用 ,因而不仅未能解决知识的客观有效性问题 ,而且还陷入了自身不可克服的困境。在我们看来 ,人类认识有生活认识和理论认识之分 ,生活认识不仅为理论认识提供了基本的经验 ,而且还为理论对自身困难的克服提供了一个基础性的参照。当我们这样看待人类认识时 ,就可以克服近代认识论的困境 。