豪杰精神:林纾为人为学之风范——以《余渊》为个案分析

林纾是晚清时代呼唤并孕育出来的豪杰之士,其卓然自立的人格气象、不为俗学、为学志在通变的豪杰精神是其区别于其他儒者的独特品质,因为为人豪侠,故作品常饱蘸豪情,恣人喜读。《余渊》一文是其颇具代表性的传记作品。

芥川龙之介作品中的中国情结与“豪杰”精神

芥川龙之介是日本大正时期的代表作家。自幼熟读中国古典文学的芥川对《水浒传》等文学作品有着浓厚的兴趣,对其中刻画的众多“豪杰”更是充满崇拜之情。1921年,作为大阪《每日新闻》社的海外特派员,芥川游历了自幼憧憬的中国。此次中国之旅让芥川对中国的认知有了转变,其作品中的“中国形象”也随之改变。聚焦1921年之后的中国题材作品可以发现,作品中“中国形象”的变化与其中刻画的带有“豪杰”精神的中国民众有着紧密的关联性。本文通过梳理芥川中国题材作品中的“豪杰”形象,分析了其笔下“豪杰”精神的内涵,同时结合当时中国的革命形势以及芥川中国旅行后中国观的转变考察他创作这些“豪杰”人物的原因及意义。

列强侵凌文化荡然下的奋发求真——钱穆先生求重建中国历史文化自信的豪杰精神

现代文明呈现出的巨大的技术力量深刻地改变着教育生活的面貌,人们熟悉的那个“教育”正在渐渐离我们远去。开设“师道与人生”栏目,意图推出一百位老师,几十年为师从教生涯,无数人从他们身上走过,他们用信念、激情和智慧历练出一颗鲜活而高贵的教育灵魂。他们的事迹经过岁月冲刷,一直在感动着我们,像流星划过,共同演绎着一条百年中国教育进步的生命轨迹。他们是真正的“师者”;推崇他们,景仰他们,因为他们也是做人的楷模。

钱大昕:豪杰精神与政治伦理

在史学研究领域,有两种“实事求是”:一种是以政治伦理的需要来决定对史实的取舍从违的所谓“实事求是”;另一种是以真实性为史学之生命和至高无上之原则的“实事求是”。中国史学要实现近代转型,就必须从前一种“实事求是”向后一种“实事求是”转变。正是在这一点上,200年前的乾嘉史学大师钱大昕以豪杰精神治学,为推动中国史学的近代转型作出了重要贡献。

永嘉学派论豪杰精神

豪杰二字,对于永嘉之学无疑有着特别的意味。中国传统的儒者无不以成圣为人生第一等事,但对于何为圣人却有不同的理解,永嘉学派则将豪杰标举为理想人格。豪杰之士豪气干云,虽文弱之书生,对于文化使命的传承与担当却是当仁不让。如果说,豪杰对道统的领会是一种知,则此种知必是“动力之知”,必驱使豪杰慨然行之,“惟以统纪不接为惧”。既以道统不接为惧,如碰到与道相合的见解,自然从善如流,开放包容,不问出处。另一方面,如碰到与道相违的见解,哪怕它是绝大多数人所持的见解,哪怕它是权威人士所持的见解,哪怕是最亲近人所持的见解,也是慨然不敢苟同。汪循言王开祖“能不以近代儒宗之所习者为师,超然心领神会于千载之上”(《儒志编原序》),我们也可以倒过来说,王开祖超然心领神会于千载之上,故能不囿习见,不迷信权威,不以近代儒宗之所习者为师。不迷信权威,是英气,是独立人格在理智上的体现;不囿习见,是逸气,是风流人格在理智上的体现。逸气和英气令豪杰之士的理智德性呈现出别样的气象。

论黄宗羲、王夫之的启蒙思想

黄宗羲、王夫之都是我国明末清初的伟大思想家,哲学家。他们在总结明王朝灭亡的教训时,对我国古代哲学和民族观念也进行了批判的总结,给我们留下了浩瀚的文字材料,包容了极其丰富的思想遗产。在这总结的过程中,他们坚持求实的批判态度。

士大夫精神与中国文化

中国正在逐步形成一个对社会起主导作用的精英阶层,这个精英阶层在当代中国社会的政治领域、经济领域、文化领域,都起了非常重要的作用。但是,中国当代精英却往往不能够得到社会民众的尊敬。在这一背景下,有人提出当代中国精英学习西方的贵族精神,认为当代中国精英得不到社会尊敬,关键是我们这批精英缺乏西方的贵族精神。他们认为,当代中国精英就是要像西方贵族一样。

论王船山对宋儒圣贤气象的继承与发展

宋儒推崇"圣贤气象",以圣贤的人格理想作为自己的人生目标。这种"圣贤气象"体现的价值关怀对以后的儒家学者产生了深刻的影响。王船山继承了宋儒所倡的关怀社会、心忧天下、"民胞物与"的价值理念,但同时又根据明末社会的变迁,对圣贤气象提出了新的诠释,增添了豪杰精神。

短暂人生 高尚气节——原创京剧《秋瑾》赏析

中国戏曲学院为庆祝中国共产党成立100周年而创演的京剧《秋瑾》,讲述了近代民主革命志士秋瑾从出身官宦世家,到冲破藩篱,东渡求学,最终投身革命,英勇牺牲的短暂人生。该剧在当代视域下观照百年前的杰出女性秋瑾,对其提倡的女性觉醒、妇女解放思想,忧国忧民的爱国情怀以及敢为天下先的豪杰精神进行表达。通过现代京剧与舞蹈、音乐的创新融合,展示了鉴湖女侠的多重社会角色、鲜明的革命意识和高尚的女性气节。

崇拜英雄与承认软弱

当年我读法学院时,民法老师在课堂上给大家布置了一道案例讨论题。很多年前,村民陈某被安排为人民公社日夜看守仓库。一天深夜,陈某正在仓库里熟睡,突然被铁器撬门的声音惊醒。他惊恐地藏进草堆里张望,看到邻村的几个大汉手持凶器。

我软弱,但并不可耻

当年我读法学院时,民法老师在课堂上给大家布置了一道案例讨论题。很多年前,村民陈某被安排为人民公社日夜看守仓库。一天深夜,陈某正在仓库里熟睡,突然被铁器撬门的声音惊醒。他惊恐地藏进草堆里张望,看到邻村的几个大汉手持凶器,在一个远近闻名的恶棍孙某的带领下,进入仓库偷窃财物。陈某屏住呼吸,不敢出声,眼看着这些人将仓库里的财物搬走,等天亮后,才跑去报案。在这个案例中。