“身份迷失”的话语象似性表征——以拉尔夫·埃里森的小说《隐形人》为例

小说主人公身份迷失在话语象似性的诸多层面(词汇象似性、句法象似性和语用象似性)上均有所体现。分析表明,从语言学视角展开文学文本诠释不但可以为文学文本批评提供夯实的语言学指导与佐证,而且证明借助实证性的语言分析方法探讨文学主题的路向具有充分的现实可行性。

《最蓝的眼睛》中黑人女性的身份迷失(英文)

托妮·莫里森是美国文坛中一位杰出的黑人作家,也是第一位摘得诺贝尔奖桂冠的黑人女作家。她的处女作《最蓝的眼睛》奠定了她在文坛上的地位,使她成为一个有名的黑人作家。本篇论文主要讨论的是书中黑人女性的黑人身份迷失。它展示了黑人女性的身份迷失的一系列症状及其对她们个人和社会的影响。与此同时,本文还分析了黑人女性身份迷失的原因并探索其解决方案。通过本文的分析,读者们能更好的理解莫里森的作品,明白追求自身黑人女性身份,保存黑人本土文化和黑人的民族意识的重要性。

身份迷失与价值认同——当前西方社会主义思潮新动向研究

二战后,尽管西方发达资本主义国家多次发生经济危机,社会主义运动却陷入了低潮。究其原因,发达资本主义国家的工人阶级意识发生了变化。工人阶级的"身份迷失"和对资本主义的价值迷惑是导致西方国家的社会主义运动陷入低潮的主要原因。

幼儿教师的身份迷失、权利证成与法律归位

幼儿教师是保障学前教育事业健康发展的关键因素。由于法律地位与权利义务的模糊导致幼儿教师在现实中出现身份迷失。通过法教义学推导得出幼儿教师权利的本质是幼儿教师作为一个整体而享有的基于专业的职业权利,具有专业性与职业性,在现行法中可将幼儿教师的权利分层为幼儿教师的劳动者权利、一般性职业权利及特殊性职业权利。应基于劳动者、教师及幼儿教师三种身份组成幼儿教师权利框架,以期实现幼儿教师这三种身份在法律上的归位。

论公孙龙在康有为视界中的身份迷失

在考辨"学术源流"的过程中,康有为将公孙龙纳入了视野。总的说来,与对公孙龙思想的关注、挖掘和诠释相比,他显然对公孙龙的身份归属和传承谱系更感兴趣。康有为视界中的公孙龙以身份归属为主,并在对公孙龙思想传承的梳理中使之拥有了名家、墨家、儒家以及孔子后学等多种身份。康有为给予公孙龙的各种身份之间不能自洽,不仅各种身份归属之间相互抵牾,而且引发了公孙龙与墨子、孔子关系的诸多矛盾。康有为对公孙龙的审视和评价隐藏着对先秦诸子关系的认识,尤其是将以孔子与墨子关系为代表的先秦诸子关系的矛盾认识推向了极致。有鉴于此,康有为视界中的公孙龙并非只限于对公孙龙本人的认识,也并不只关乎公孙龙一人在近代的命运。解读康有为视界中的公孙龙,有助于领悟康有为的名家观、墨家观、儒家观和孔学观。

新时代乡村教师的三重身份迷失及重塑

厘清乡村教师在新时代的职责、使命和价值,明确其身份和角色,无论对乡村教师队伍建设还是乡村振兴,都有积极作用。通过对乡村教师的身份样态进行分析发现,当下乡村教师面临知识身份、专业身份和公共身份三重身份的迷失,基于新时代乡村教育和乡村社会发展的需求,可以重塑乡村教师的三重身份为知识的“阐释者”和“创新推广者”、乡村儿童成长的“引领者”以及乡村家庭教育文化建设的“助力者”。最后,乡村教师个人、乡村学校和相关部门需要作出行动,为实现乡村教师身份重塑提供路径支持。

解读《告诉我杀谁》中文化身份迷失问题

在短篇故事《告诉我杀谁》中,奈保尔以第一人称的口吻讲述了一个前殖民地人的生存状态,以及他们在这种环境下的身份求证过程。本文运用当代后殖民文化理论,以文化身份的视角,通过分析主人公追寻自我文化身份到迷失自我的过程,探讨了这些前殖民地人面对西方文化的侵略和渗透,在文化归属问题上的困惑和迷失,揭示出放弃本土文化而一味追求西方文化不仅不能给自己带来一个新的身份,反而会导致人格的分裂和自我身份的迷失。

新生代乡村教师身份迷失的归因与重建

伴随着乡村振兴战略和乡村教育改革的融合推进,新生代乡村教师已成为乡村社会转型发展的中流砥柱和高质量教育实现的新生力量。然而,因其特殊经历,他们表现出社会身份游离不定、学校身份他者规训、班级身份统整无力、职业价值使命迷茫等行为,并产生自身作为乡村教师身份迷失的困境。新生代乡村教师身份获得是一个不断学习、反思和建构的过程,是多层次的,受到社会制度文化环境的失衡、乡村学校组织行为文化的封闭、乡村班级教学的特殊能力欠缺、乡土意识使命的缺失等多种因素的影响。要重建新生代乡村教师身份,应该朝着筑实良好公共制度文化环境的保障、构建乡村学校组织行为的开放互助体制、培育新生代乡村教师扎根乡村的特殊教学能力、激发新生代乡村教师奉献乡村的教育使命等之间保持协调来努力。

《战争的礼物》中女性的身份迷失

英国女作家玛格丽特·德拉布尔的短篇小说《战争的礼物》中,女主人公婚后生活十分不幸,她将所有希望都寄托在儿子凯文的身上,并且身份渐渐迷失,当最后顿悟到了这一事实,她崩溃了。她生活在男性占绝对优势的父权社会中,女性沦为他者,成为男性的附属品,这是其身份迷失的主要原因。

论后海角时代台湾电影中的身份迷失与国族重建

新世纪伊始,台湾电影全面陷落,直至2008年电影《海角七号》的上映,台湾电影才出现转机。随后一批新的青年导演浮出水面,台湾电影也进入了后海角时代。耐人寻味的是这批导演都不约而同地在自己的作品中通过认同危机的凸显、特有历史影像与全球化语境下跨国文化的建构,讲述了同一的叙事母题:身份迷失与国族重建。同时这一问题的解决将成为两岸电影创作长期的一个叙事母题,也成为了影响两岸电影能否进一步合作的重要因素。

《新宿事件》——偷渡者的身份迷失

《新宿事件》是由尔冬升导演花了十年的时间搜集资料筹备而成的电影,影片以上世纪90年代中国偷渡潮兴起为背景,讲述了铁头、阿杰等一群偷渡者由日本社会的最底层借助黑社会力量慢慢成为日本最大势力的华人组织的过程,在这个过程中偷渡者尽管取得了偷渡者梦寐以求的合法身份和生存空间,但却在金钱、权力、欲望中迷失了人性的善良和美好,迷失了自己真正的身份。

批判性阅读中的读者身份迷失与矫正

批判性阅读的批判对象不仅仅是文本,同时也包含读者自己。批判性阅读有两个任务指向:一是审视和探究作品,二是训练和提高读者的理性思维能力。在阅读活动中,读者的身份出现过两度迷失:先是作者"一言堂",读者地位低下,一味地轻信文本,成为没有发"声"的哑巴;后是读者"一言堂",读者成为凌驾于文本之上的话语霸主和局外人。批判性阅读要矫正读者的地位和角色,将读者从观众席推向前台,和文本一起站在阅读舞台的中心,一起成为光鲜亮丽的双主角。

语用离情与身份迷失——以小说《隐形人》中的指示语为例

本文以小说《隐形人》中的指示语为研究对象,以语用离情为研究视角来探究主人公构建自我身份,尤其是身份迷失问题。借助AntConc语料库分析软件对小说文本进行量化统计,根据人称指示语的分布和频数得出,主人公少有直接交际的对象,且没有群体归属感。通过对第二人称复数指示语、时态和称呼语三个维度进行个案分析,得出自我与自我的离情、自我与他者的离情两个层面体现了身份迷失。

读者在批判性阅读中的身份迷失与矫正

一、读者是批判性阅读的主体与客体"批判性思维"译自英文Critical thinking (简称CT),关于批判性思维的定义,历来有不同的界定。目前,较为流行的是美国学者罗伯特·恩尼斯(Robert H. Ennis)提出的:"(Critical thinking) Roughly means reasonable reflective thinking that is focused on deciding what to believe or do."

身份迷失与价值认同

二战后,发达资本主义国家的社会主义运动陷入了低潮。其原因在于工人阶级的阶级意识发生了变化,他们不再把自己看做是"无产阶级"。工人阶级的"身份迷失"和对资本主义的价值认同是导致发达国家的社会主义运动陷入低潮的主要原因。

丈夫还是丈夫么?——论沈从文《丈夫》中的身份迷失与重构

沈从文创作小说《丈夫》的1930年是左翼文学、海派文学风起云涌的一年,而沈从文既没有选择从政治化的角度来表现城市的罪恶和农村的凋敝,也没有从现代都市的角度来表现商业的繁华与道德的衰败,他从城乡对峙的整体结构出发,以丈夫送出妻子之后身份的迷失到带走妻子之后身份的重新建构为故事主线,使作品显示出多重韵味:家庭经济受外在环境的影响而造成的困境逐步驱散了以往的纯朴人性,使得“丈夫”的身份迷失;而美好本性的一步步被唤起又推动丈夫寻回自我。而沈从文所做出的诸多努力表现出:丈夫送妻成妓并不能彻底解决乡村人所面对的经济困境,也无法掩盖转型时期中国城乡文明冲击下所显露出的种种矛盾。最终,丈夫身份的重新建构虽是美好人性复归的必然之举,但也只不过是城乡文明冲击下的权宜之策。

《孤独的伦敦人》中黑人移民群体的身份迷失

文章聚焦于《孤独的伦敦人》中黑人移民群体的身份迷失困境,以文本细读的方法,从生存危机,社会隔离以及群体内部认同感缺失等三个方面解释分析黑人移民群体身份迷失的原因,进而得出结论内外双重矛盾致使黑人移民群体无法形成集体身份认同,成为被边缘化的“他者”。

浅析《通往城市之路》中女性的身份迷失

多丽丝·莱辛是二战后最杰出的女作家之一,其短篇小说《通往城市之路》讲述了女主人公玛丽如何一步步走向堕落的故事。文章结合当时的社会意识形态,从女性视角分析小说中女性身份迷失的表现以及造成小说主人公命运悲剧的原因和不可避免性,并针对当时女性的社会地位进行详细说明,从而对父权制社会下女性的困境进行探讨。

浅谈奈保尔《毕司沃斯先生的房子》中的身份迷失

奈保尔是后殖民时代的一名著名的作家，《毕司沃斯先生的房子》的他的一部代表作品，这部作品的取材是作者童年时期的经历以及自己父亲的真实生活，通过对作品中的后殖民时代的真实生活的描述，给读者展示了一种身份以及文化的迷失现象，体现的是作者对自我身份的一种认同。

自我身份的迷失与追寻——《挪威的森林》中的身份认同建构

20世纪以来,人们普遍对资本主义理性产生怀疑,人类面临着自我身份认同危机。《挪威的森林》中,主人公们在"我是谁"与"我将去向哪"这两个自我身份认同问题上都陷入困境,他们对自我身份的迷失,追寻和建构体现出现代人的身份焦虑和生存困境,也反映出村上春树对这一困境的思考和对拯救之途的探寻。