基于聚类分析的闽西客家传统村落文化景观分区研究

本文以闽西客家地区内61个国家级传统村落为研究对象,通过文化景观视角下对传统村落文化因子的信息整合,选取了地理分布、开基年代、地形环境、聚落形态、姓氏结构、代表建筑形式和传统产业与职能7类文化因子,构建出闽西客家地区中国传统村落GIS信息库。随后采用聚类分析方法区分文化景观特征,将闽西客家传统村落文化景观分为3种聚类,进一步通过GIS空间分析进行可视化展示,在此基础上利用行政边界对文化区边界进行细化和划分整合,将闽西地区传统村落文化景观划分为闽西客家文化核心区、闽西客家文化扩散区和闽西客家文化交融区,以期为今后闽西客家传统村落文化景观保护的研究奠定基础。

高校图书馆红色文献资源的构建与推广研究--以“闽西南红色文献数据库”为例

高校图书馆在保护、传承、传播红色文献中起着重要作用。文章以“闽西南红色文献数据库”为例,分析了其构建依据和构建意义,从平台标准、过程内容、效果价值等方面论述其构建实践,通过以用户为中心、以技术为基础、以共享为目标来揭示其推广策略,为高校图书馆建设红色文献资源数据库提供了参考,有助于推动红色文化传播、红色文脉延续和红色基因传承。

闽西香型优质稻育种现状及对策分析

龙岩市农业科学研究所水稻研究室通过调查闽西香型优质稻新品种示范推广情况,探讨影响闽西地区香型优质稻育种研究及新品种示范推广关键因素和存在的问题,提出相应的建议与对策,包括加强香型优质稻育种攻关,提高优质稻的品质和效益;开展香型优质稻规模化、集约化生产种植;制定稻谷加工质量标准,努力打造闽西稻米企业品牌;加强与科研院校的交流合作,积极争取科研及示范推广经费。以期为闽西地区香型优质稻新品种培育、配套栽培技术及示范推广、稻作技术改良、水稻生产科技服务、稻谷加工品牌建设及保障闽西优质稻粮食安全、促进乡村振兴、实现闽西现代农业高质量发展贡献科技力量。

从宗族到联宗:闽西石壁村落联盟的形成

闽西石壁乡民以张姓居多,聚族而居。明中叶以来,在士大夫家族的示范下,石壁张氏的宗族组织发育出聚居宗族、散居宗族、同姓联宗等多种形态,所承担的社会功能各不相同,且有明显的地缘性特征,同姓联宗俨然是颇具规模的村落联盟。闽西石壁村落联盟的形成,揭示了不同宗族形态之间的内在联系:聚居宗族是王朝国家文化制度的具体实践;散居宗族是聚居宗族发展到一定阶段的产物,实是乡族内部竞争社会经济资源的结果;同姓联宗与散居宗族在世系建构上相近,由虚体性组织实体化则是为了应对超血缘、跨村落的区域性事务。这表明,为适应不同的实际需求,宗族的组织形态可在文化性虚体组织和功能性实体组织间灵活切换,它们之间没有不可逾越的鸿沟。

戏剧与动员:闽西苏区红色戏剧的革命化实践

闽西苏区红色戏剧产生于特定的历史条件下。作为中国共产党进行宣传教育的重要手段,其不仅仅是一种综合性的舞台艺术,更是中国共产党进行革命的艺术武器,是革命文化的重要组成部分。红色戏剧以其特殊的方式反映现实,通过化装表演、活报剧、话剧、歌舞剧和戏曲等多种形式支持社会革命,兼具娱乐大众与教育教化的功能,并在发展过程中不断实现娱乐化向革命化的转变,进一步成为中国共产党宣传动员的重要工具。

非遗视角下闽西原生态舞蹈活态传承路径解析

福建地域特色鲜明,非遗文化底蕴深厚,有多种历史悠久的原生态舞蹈在民间流传,如何做好这些非遗活态传承工作,继续展现其多重魅力,给人们带来美的享受,是一个值得研究的问题。从闽西原生态舞蹈的内涵出发,针对其活态传承过程中面临的困境及原因,提出了非遗视角下闽西原生态舞蹈活态传承的路径,以期对夯实闽西原生态舞蹈的传承基础、促进其发展起到积极作用。

苏区精神融入高校思想政治教育的三重维度——基于闽西苏区革命实践

闽西是全国著名的革命老区,是中央苏区的重要组成部分。在革命战争年代,闽西人民为革命的胜利作出了巨大贡献,在这个过程中,他们培育并铸就了博大精深的苏区精神。苏区精神是中国共产党红色文化的具体延伸和发展,蕴含着丰富的思想政治教育资源。将苏区精神融入高校思想政治教育,有利于巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位,有助于落实立德树人根本任务,有利于促进大学生坚定理想信念。为此,我们要用苏区精神拓展高校思想政治教育教学的宽度,以苏区精神引领高校思政教师队伍建设,将苏区精神融入高校网络思想政治教育,从而促进苏区精神与高校思想政治教育的创新结合。

闽西文化融入地方基础教育课程调查与研究

以文化强国战略和深化基础教育改革为背景,调查闽西文化融入基础教育课程的基本情况、主观实施态度和实施现状等,分析存在的问题和困境。闽西文化融入地方基础教育应依托多元主体共建,拓展和深化资源开发与建构的广度和深度。在资源转化和利用过程中着眼于增强家国的共生关联,发挥独特的育人价值,遵循教育规律进行学科融合,开展亲和性的活化教学,在推动地方文化的传承和发展的同时,促进基础教育的改革和高质量发展。

新时代闽西大学生传承苏区红色文化的现状及对策——基于闽西两所高校的实证调查

闽西苏区作为我国著名的革命老区,拥有体量丰厚的红色资源和内涵独特的红色文化。作为新时代闽西大学生,传承闽西苏区红色文化是高校增强文化自信和人才培养的必然要求。基于闽西两所高校1882名学生的调查,发现存在社会文化环境多元、高校红色文化教育不足、大学生学习红色文化自主性不强等问题。应积极探索闽西苏区红色文化在大学生中的传承路径,健全红色人才培养体系,开展红色主题实践活动,利用红色文化社会资源,维护红色精神网络阵地,营造红色文化校园氛围,以提高红色文化教育实效。

闽西籍开国将军群像分析与闽西文化崇正观的影响

20世纪20年代末30年代初,闽西人民在党的领导下开展了轰轰烈烈的土地革命斗争,建立苏维埃政权,建立人民武装,保卫土地革命果实。闽西子弟积极参军参战,先后组成“五个军”并上升为中央红军,这些部队正是在古田会议精神指引下成长为新型人民军队。1955—1965年间,闽西子弟有71人被授予中国人民解放军少将以上军衔。纵观闽西籍开国将军入伍履职经历,大多从事政治动员、机关党(事)务、技术军种等。这种“政工群体”现象,有着深刻的客家文化底蕴,自古有之、根深蒂固的“崇正”观及其所展现的以天下为己任奉献的家国情怀、崇文重教光宗耀祖的家教家风、不尚空谈注重实干的务实作风,对闽西籍开国将军成长有重要影响。

菌草灵芝多糖肽对闽西南黑兔生长性能、血液生化指标及免疫机能的影响

【目的】研究日粮中添加菌草灵芝多糖肽(JCGLPP)对闽西南黑兔生长性能、血液生化指标及免疫功能的影响,为JCGLPP在肉兔中的应用提供依据。【方法】选取(33±2)d、初始体质量(655.65±25.90)g、健康状况良好的断奶闽西南黑兔公兔100只,随机分为4组,对照组饲喂基础饲粮,试验Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ组分别饲喂在基础饲粮中添加50,100和150 mg/kg JCGLPP的日粮,56 d后统计腹泻率和死亡率,测算平均日采食量(ADFI)、平均日增重(ADG)以及料重比(F/G);屠宰后取背腰最长肌,测定pH值、滴水损失率和剪切力;采集血清,测定总蛋白(TP)、白蛋白(ALB)质量浓度,尿素氮(UN)、丙二醛(MDA)浓度,超氧化物歧化酶(SOD)、谷胱甘肽过氧化物酶(GSH-Px)活性以及IgG、IgA、IgM和IL-6质量浓度;计算心脏、肝脏、肾脏、圆小囊、脾脏、胸腺和蚓突器官指数;测定十二指肠、空肠、回肠黏膜炎性因子IL-1α、IL-2和分泌型免疫球蛋白(sIgA)质量浓度及肠道淀粉酶、纤维素酶和胰蛋白酶活性。【结果】①各组间兔的终末体质量、平均日增重、平均采食量和料重比均无显著差异(P>0.05);对照组兔的腹泻率和死亡率最高,Ⅱ组兔的腹泻率显著低于对照(P<0.05)。②试验组兔肌肉的pH、滴水损失和剪切力均与对照无显著差异(P>0.05)。③Ⅱ组兔血液中的TP、ALB质量浓度及SOD、GSH-Px活性显著高于对照(P<0.05),而UN和MDA浓度显著低于对照(P<0.05)。④Ⅱ组兔血液中的IgG、IgA、IgM质量浓度均显著高于对照(P<0.05),而IL-6质量浓度各组差异不显著(P>0.05)。⑤各组兔免疫器官指数差异均不显著(P>0.05);试验组兔十二指肠、空肠、回肠IL-1α、IL-2和sIgA质量浓度大多显著高于对照(P<0.05),肠道淀粉酶活性均显著低于对照(P<0.05),Ⅰ组兔的肠道纤维素酶和胰蛋白酶活性、Ⅱ组兔的肠道胰蛋白酶活性显著高于对照(P<0.05)。【结论】JCGLPP对闽西南黑兔的促生长作用不明显,但能提高机体的抗氧化和免疫能力,降低腹泻率和死亡率,添加量以100 mg/kg为宜。

一体化视域下闽西红色文化融入思政课实践教学研究

实践教学是思政课教学的重要组成部分,红色文化为实践教学提供独特的育人资源。闽西是原中央苏区核心区域,在中国革命史上占据重要地位,具有丰沛的红色资源和厚实的革命文化基因。在一体化视域下,闽西红色文化融入思政课实践教学具有独特的育人价值,但在横向融通、纵向衔接、整体运行等方面仍存在问题,亟需进一步增强一体化共识、统筹一体化内容、优化一体化设计、搭建一体化平台,从而提升实践教学的针对性和实效性。

闽西南黑兔和伊高乐商品兔非特异性免疫性能比较

通过测定不同日龄和不同性别异地饲养的第2代闽西南黑兔血清中补体和免疫球蛋白的含量,评价异地饲养闽西南黑兔的非特异性免疫性能,以期为闽西南黑兔的抗病性研究提供参考。结果表明,不同日龄闽西南黑兔血清中补体(C_(3)、C_(4))和免疫球蛋白(IgM、IgG)的含量存在显著差异(P<0.05),150日龄闽西南黑兔血清中C_(3)含量显著高于70日龄闽西南黑兔(P<0.05),150日龄闽西南黑兔血清中C_(4)、IgM和IgG的含量显著低于70日龄闽西南黑兔(P<0.05);幼龄(70日龄)闽西南黑兔和伊高乐商品兔血清中补体和免疫球蛋白的含量存在性别差异,不同性别成年(150日龄)闽西南黑兔血清中补体和免疫球蛋白的含量无显著差异(P>0.05);不同品种(系)兔血清中补体和免疫球蛋白的含量存在一定差异,闽西南黑兔血清中C_(4)和IgG的含量显著高于伊高乐商品兔(P<0.05),这将为今后的家兔育种工作提供有力素材。

闽西客家传统民居平面类型演变与分布——以传统合院式为例

闽西客家“崇宗敬祖”的文化特征和“群聚而居”的生活方式,使得“居祀合一”的建筑形式逐渐在闽西地区发展起来。现有的传统民居研究成果缺乏对整个闽西地区平面类型的系统性研究。为进一步探究客家民居平面类型的演变过程,该文运用类型学的研究方法,通过田野调查,首先将客家民居按照其平面特征分为“堂厢天井式”“杠屋”“院落组合式”和“堂横屋”四种类型,从中寻找出客家民居的基本型;其次将117栋传统合院式民居以基本型为样本,按平面发展逻辑进行分类,分析其演变过程,厘清各自的分布情况及其影响机制;最后探索闽西客家传统合院式民居平面类型的地域特征。

闽西南协同发展区物流效率评价

运用DEA-BCC模型和Malmquist指数模型,从静态和动态2个角度测评了闽西南协同发展区2015—2021年的物流效率。实证结果表明:从静态上看,闽西南协同发展区物流效率整体呈增长趋势,但还未全部达到DEA有效,并存在投入冗余和产出不足的情况;从动态上看,闽西南协同发展区物流全要素生产效率在大部分年份有所提升,且技术进步效率发挥关键作用。基于分析结果,为闽西南发展区实现物流高质量发展提供对策建议。

红色资源融入中学化学教学的设计与思考——以闽西中央苏区红色资源为例

“用好红色资源,赓续红色血脉”是引导青少年树立崇高理想信念的重要途径。分析红色资源融入中学化学教学的必要性和可行性,以闽西红色资源中的微项目“为盐而战:解密苏区缺盐问题与土法制硝”与“红军之饮:客家米酒的酿造与文化传承”为例,将红色资源有效融入中学化学教学,通过项目式学习体验革命先辈的艰辛和化学知识对革命的贡献,达到课程思政育人的效果。

从“四大暴动”到“闽西一大”——闽西革命的三种源流及其意义

苏维埃革命在中国的兴起,绝非是"外来"或"突变"的产物,而应视为本地源流和外来源流"历史合力"的结果。但是中国苏维埃革命的兴起并非是一种均质的历史状况,各地苏区革命的兴起在时间和空间上充满差异,只有从地方社会自身的脉络出发,才能真正理解当地革命的兴起。以闽西苏区为例,从"四大暴动"至中共"闽西一大",是闽西革命的兴起阶段。考察这段时期闽西革命的发展状况可以看出,闽西革命的兴起跟三种源流有关,即厦门源流、广州源流和日本源流。闽西革命的历史进程正是这三种源流相互融合叠加、交织互动,当然也存在某种程度的分化组合的结果。只有揭示闽西革命的这三种源流,才能更好地理解闽西革命兴起的具体情形,从而更好地建构闽西苏区研究的多元叙事。

文旅融合背景下闽西红色文化品牌的构建及传播策略研究

文化资源产品化、产品产业化、产业信息化,是文旅融合背景下闽西红色文化品牌构建及传播内容和形式拓展的具体体现。近年来,闽西地区在红色文化资源挖掘、产品开发、产业融合、信息化平台搭建等具体的实践探索中,迈出了稳健、坚实的探索步伐,但仔细梳理后会发现,不少地方仍然存在着对红色文化品牌产品内涵,挖掘不够深入、产业融合水平较低等瓶颈。在文旅融合背景下对闽西红色文化品牌的构建及传播的过程中,应当继续挖掘红色文化资源的历史意义并彰显其当代价值,促使闽西红色文化品牌产品加快向旅游产品转化,推动“一个主题,多种形式”产业格局的发展并拓展产业信息化渠道,可大大增强红色文旅品牌产品的营销服务体验,利用协同合作模式,真正提高红色文旅品牌产品的传播效应。

闽西苏区音乐教育的历史经验及启示

革命战争时期闽西苏区的音乐教育,是闽西苏区文化教育必不可少的组成部分。它把音乐教育与宣传革命结合起来,具有十分鲜明的革命特色和丰富的创新经验,在当时政治和革命斗争中起着举足轻重的作用,在音乐教育史上具有独特的价值。围绕这一特殊时期的音乐教育进行总结,可以为我们今天进行教育改革、促进音乐教育在新时代的发展提供一定的借鉴和参考。

闽西龙江亭铜矿地质特征及物化探异常找矿标志

龙江亭铜矿是闽西武平地区重要的铜矿之一,在其深部及外围有较大的找矿潜力。通过对龙江亭铜矿的地质特征和物化探异常特征的分析并总结找矿标志。研究结果为,该矿床的找矿标志有:绢云母化—硅化—黄铁矿化蚀变组合、视频散率的偏高场及异常场、Cu-Au-Ag-Pb-Zn-Sn-Bi-As-Ba元素晕。该矿床为浅成中低温火山—次火山热液型矿床。