阿巴贡形象的塑造手法和意义

《悭吝人》是法国剧作家莫里哀的代表作,该剧不但展现了他高超的喜剧艺术,刻画了阿巴贡这一经典吝啬鬼形象,还反映了十七世纪法国的社会状况,堪称文学史上的经典。莫里哀在剧中不但运用了大量的文学手法来塑造阿巴贡,还通过阿巴贡表达了《悭吝人》这部作品的时代意义和社会意义,从深层次展现了他对于时代、社会、人性的思考。

从夏洛克与阿巴贡看莎士比亚与莫里哀的性格塑造

目前学术界对于吝啬鬼系统形象的深入研究,主要体现在对社会价值的认识。本文通过分析夏洛克与阿巴贡性格特点,阐述了莎士比亚与莫里哀在人物性格塑造方式上的特点和原因分析,最终彰显其独有的美学特点。

厚人薄己的吝啬——浅谈严监生的愚蠢之吝

提及严监生,绝大多数人想起的应该是他临终前“从被单里”伸出的“两根指头”,意指点灯用“两茎灯草”太过费油。他对人世间的执着不放竟来自对那点灯油的疼惜,这不免让人觉得不可思议,由此他便成了中国文学中著名的吝啬鬼。许多人认为他可比肩阿巴贡、葛朗台等,但细读《儒林外史》,就可发现他的吝啬明显不同于其他守财奴,因为他曾做过几件颇费钱财的事,而自己平时却“猪肉也舍不得买一斤”。对他人的慷慨和对自己的吝啬形成了强烈的对比,其中所显示出的人性的矛盾与复杂让我们对严监生产生了诸多疑惑,他是否是吝啬鬼的典型?对自己的吝啬是不是可以用节俭来解释?

讽刺喜剧《吝啬鬼》与《看钱奴》的比较分析

莫里哀和郑廷玉虽然生活在不同的时代、不同的国度 ,但不约而同地用讽刺喜剧的形式 ,对悭吝人作了经典刻画。运用相似的技巧 ,塑造了各自心目中的吝啬鬼形象 ,给人们带来丰富的艺术享受 ,也带来了永远的理性思考。

温润如玉 师者风范——陈惇教授八十华诞暨从教五十八周年访谈录

陈悙教授（1934~）,浙江省湖州市人,北京师范大学文学院比较文学与世界文学所教授。1956年毕业于北京师范大学中文系,同年留本校外国文学教研室任教。曾任北京师范大学中文系副主任,比较文学教研室主任,长期担任中国比较文学学会副会长、常务理事。现任中国比较文学教学研究会会长,长期从事比较文学和西方文学的教学与研究。著有《莎士比亚和他的戏剧》、《莫里哀和他的喜剧》、《跨越与会通》、

论莫里哀名著《悭吝人》

本文通过对法国喜剧大师莫里哀的名著《悭吝人》的分析 ,认为它集中揭露了资产阶级拜金主义的丑恶灵魂 ,并指出 ,在社会主义市场经济条件下 。

摆脱美的诱惑——典型研究的新出路

本文针对目前典型理论研究中以“典型”涵盖美的倾向,提出以下不同观点:“典型”是一个价值范畴的概念,不能与“形象”这个存在范畴混同;“典型”与“美”是两个不同价值范畴的概念,二者虽有交叉,但不能相互涵盖;“典型”只是文学价值系统中的一个子系统,它侧重于认识价值。文章最后认为,只有摆脱“美”的纠缠,把“典型”放在价值系统中考察,才能真正确定典型的本质和地位。

两个吝啬鬼 一副讽世心——严监生与泼留希金的性格模式浅论

上帝创造了我,……他对我并没有隐瞒我的使命。我的出世,全不是为了要在文学史上划出一个时期来。我的职务还要简单而切近:就是要各人都思索,而不是我独自首先来思索. ——果戈理九圬岂烦拟,一笔能写生。——吴敬梓在中外文学作品中,吝啬鬼形象可谓不胜枚举,最著名的有莎士比亚笔下的夏洛克(《威尼斯商人》),莫里哀笔下的阿巴贡(《悭吝人》又译作《吝啬鬼》)。

论莫里哀喜剧创作的美学原则

“就他的光荣而论,并没有缺少什么;就我们的光荣而论,倒是缺少了他。”这是莫里哀逝世以后,法兰西学士院在他的塑像座基上的题词,是对这位生前没有好运气,而死后在法国、欧洲,甚至全世界赢得了赫赫声誉的喜剧大师的高度评价。莫里哀以他毕生的精力献给了人类戏剧事业,他在三十多部喜剧作品中,塑造了众多性格各异的喜剧人物形象,其中“伪君子”答丢夫,“悭吝人”阿巴贡等艺术典型至今还出现在戏剧舞台上,生活在现实社会中。长期以来,我国理论界对作为西方戏剧正宗的悲剧的研究成绩显著,而对于喜剧的研究却有些逊色。我们社会主义时代,既需要悲剧,也需要喜剧,因此,加强对西方戏剧史上象莫里哀这样的喜剧作家的创作经验的探讨和总结,无疑是繁荣和发展社会主义戏剧事业的需要。

浅议欧洲文学四大吝啬鬼之异同

莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜剧《悭吝人》《（吝啬鬼》）里的阿巴贡,巴尔扎克小说《欧也妮.葛朗台》中的葛朗台以及果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金,堪称为欧洲文学中不朽的四大吝啬鬼典型。这四大吝啬鬼形象产生在三个国家,出自四位名家之手,涉及几个世纪的社会生存。从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程。欣赏这四个人物,首先抓住他们的腐朽没落的本质特征和他对自己吝啬之极的个性,才能充分认识作者塑造这些形象的社会意义。对他们做一个简略的比较,有助于对各个典型总体上的把握,从而深化对每个人物的理解与认识。

两个吝啬鬼 相同却相异

在欧洲的剧坛上,有着这样两个著名的吝啬鬼的典型形象:一个是极其贪欲的吝啬鬼,歹毒的高利贷者,而且又是由于受污辱而自暴自弃,极力反抗的犹太人;一个是以贪婪和吝啬为绝对情欲的守财奴,吝啬鬼的形象。这就是世界著名戏剧艺术大师莎士比亚和莫利哀在他们的喜剧《威尼斯商人》和《吝啬鬼》中刻划的两个吝啬鬼的形象——夏洛克和阿巴贡。莎士比亚和莫利哀虽然处在异时、异地,但他们的作品都是时代的产物,各自所刻划的两个形象,既有共同点,又有相异之处。既反映了资产阶级唯利是图的阶级本质。

要喜剧性人物,不要闹剧性动作 谈意大利都灵国家剧院《吝啬鬼》

八月中旬,2015乌镇戏剧节开票。在大家抢购《惊奇的山谷》《尼伯龙根的指环》等热门戏时,我入手的第一张戏票却是意大利都灵国家剧院的《吝啬鬼》。我对于这部戏的文本已是再熟悉不过,之所以在众多剧目里首先选择了它,是因为着实想要一睹意大利导演、演员对莫里哀的喜剧会做出怎样的舞台呈现。

外国文学名著中的四个吝啬鬼典型

夏洛克、阿巴贡、葛朗台和泼留希金是外国文学名著中的四个吝啬鬼典型。夏洛克是欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家莎士比亚的讽刺喜剧《威尼斯商人》中的人物,他是一个一手持刀,一手拿称,一心想在借债人身上割下一磅肉的高利贷者。在他身上,充分体现出旧式高利贷者那种嗜财如命、贪得无厌的典型性格。他为了让女儿管钱财,不让她出嫁。夏洛克是一个吝啬、贪婪的典型形象。

“多头型”话题作文——“应该重奖谁？”作文导写

老编: 好的作文题目要让每个学生都感到有话可说,能“八仙过海,各显神通”,多头型话题作文便属此类。写好了多头型话题作文,再写其他类作文就会变得驾轻就熟,得心应手,所以我们建议同学们多练练这类题目。

谈中西喜剧中的吝啬鬼形象在不同文化背景下的性格特征

喜剧是把生活中的丑挖掘出来,尽情地加以嘲笑,以达到教育与愉悦的目的。正如18世纪意大利剧作家哥尔多尼所说的:“喜剧的发明原是为了根除社会罪恶,使坏习惯显得可笑。”笑并不是目的,而应“以纠正为目的,来暴露人类的可笑的一面,使它受到嘲讽,使喜剧成为高尚有益的东西。”

窥笑人生舞台的“哈哈镜”——关于广州话剧团的《吝啬鬼》

在广东话剧剧坛始终走在探索及实践前列的广州话剧团,与新大东方文化实业公司"联姻"周年之际,将法国喜剧大师莫里哀创作的经典喜剧名著《吝啬鬼》,从从容容热热闹闹地端上舞台。

《守财奴》法国演出史(Ⅱ):从十八到廿世纪

在他﹝莫里哀﹞的剧本喜剧机关背后,突然间,出现了我们和别人最尖锐的关系,我们人生最秘密的利害关系浮现出来。他的主角──像我们每一个人──长时间建构了一个保护外壳,突然,喜剧的事实逮住了一世人生的狼狈。因此,《守财奴》能使我们大笑也使我们揪心,因为这个自私的怪物,由于金钱给他的力量而羞辱那些接近他的人,突然暴露了自己一无所有。

《守财奴》法国演出史(I):论编创背景、剧情结构与角色塑造

莫里哀之《守财奴》(L’avare)读来妙趣横生且意义深刻,可说是一出上乘的喜剧。从一个意大利艺术假面喜剧(commdia dell’arte)的丑角人物潘大龙(Pantalone),化身为法国17世纪中产阶级家庭的一家之主,阿巴贡本性贪吝,知道要以利滚利,可视为早期的资本家[1]。这位金钱的奴隶身陷情网,并且无视自己偌大年纪,和儿子同争一位年轻女子为妻;另一方面,女儿的救命恩人为了一亲芳泽,隐姓埋名、纡尊降贵进到心上人家中担任管家。

妈妈的笑

妈妈爱笑,她的笑让我难忘. 我珍藏着张照片,上面是一位曲眉丰颊的少女在“芝利华”号轮船前欢呼雀跃的倩影.她的短发和裙角在海风中飘动着,仿佛也应和着“笑”.照片背面有两行小字:“我终于踏上了这块令我梦萦魂牵的滚滚热土韦漪涟自题.公元一九五四年.”这小照是妈妈从印尼回国,刚下轮船时拍摄的. 听妈妈说,我的外婆、外公在解放前,由于生活所迫,离开了自己的家乡广西,去南洋谋生.他们携着漓江边的一抔黄土,含泪告别了这可爱的画山秀水.初到异国他乡,人地生疏,他们受到了弱国国民常受的欺凌.一次,外婆乘车去某地,不知下车的地方,又兼语言不通,向售票员比划了半天,人家也没明白.