“道”的隐遁与显现——重读《爸爸爸》和《树王》

本文从道家文化视角重新解读寻根文学的两篇代表作——《爸爸爸》和《树王》,认为它们隐秘而诗性地表达了道家有关“道”的思想,其中《爸爸爸》隐喻着“道”的隐遁,而《树王》则昭示了“道”的显现。

庾信诗赋中“隐遁之念”辨析

庾信集中涉及隐居内容的诗赋为数不少,这些诗赋创作于庾信入北后的前、中两个时期。前期创作集中于入北的最初六年,流露出向往隐居的强烈意愿,其实质是借隐居来消解心理重压。中期创作于周武帝建德初,庾信受当时北周内部政治斗争的影响而赋闲在家,诗赋表达的是不甘于隐居、渴望被重视的"求官"意图。庾信入北以后,其仕宦经历、思想历程都曾发生各种变化,对庾信诗赋中的"隐遁之念"应辨正地看待,把握其变化与实质。

“隐遁”与“坐忘”:埃克哈特与庄子实现人生至高境界之途径比较

人生的终极意义是人类永恒的话题,中世纪德国神秘主义者埃克哈特与中国的庄子虽相隔1600多年,但他们却在实现人生至高境界的路径上有许多契合之处。文章重点讨论了他们实现人生终极目标"神人合一"和"天人合一"的路径,并分析了"隐遁"和"坐忘"等主要方式的异同。

隐遁的忧伤与重现的疼痛——孔令更诗歌创作略论

文章从诗的本质与诗人的经历、个性出发 ,对孔令更诗歌创作的整体特点进行了较为详尽的分析 ,指出 :诗的生命在于对人类内在情感的挖掘与表现 ;而诗人存在的价值与意义 ,则在于以生命融于创作当中 ,把人类最美好的情感和最深邃的思想用诗的形式表现出来 ,把人类情感与思维的成果化成绚烂的艺术之花。而在这其中 ,隐遁的忧伤与重现的疼痛 。

教师身份认同的隐遁与凸显:课堂话语反思视角

教师课堂话语不仅是教师在课堂场域中使用的情境化语言以及由此衍生的相互关系,还是教师基于外在角色理解和内在自我追问的身份认同载体。对教师的课程话语、控制话语和个性话语的反思表明,课堂中教师存在主体的、民主的以及本真的身份认同隐遁,教师需要凸显作为"原创者""介入者"和"体验者"的身份认同建构并进行相应的课堂话语表达。

高级隐遁攻击的技术特点研究

通过深入浅出地介绍高级隐遁攻击采用的主要技术方法,使读者进一步了解采用高级隐遁技术进行网络攻击的技术内涵和现有网络安全设备的检测防护能力的缺陷,供从事信息安全建设的单位和同行参考。

论桑塔格文本中的隐遁主题

桑塔格的作品着意表达隐遁的主题,并试图解决自我与他人、自我与环境、日常生活与艺术化生活的矛盾对立问题。其作品可以从隔绝现实的屏障、主体意识的投射以及艺术化生活的表达三个层面来分析,体现了桑塔格期望超越机械化日常生活的理念。

针对高级隐遁技术的攻防测试

通过介绍搭建高级隐遁技术攻防测试环境,使读者进一步了解高级隐遁技术进行网络攻击的方式和目前现有网络安全设备的防护能力,供从事信息安全建设的单位和同行参考。

数据库与人的“隐遁”

由于电子信息技术的发展,现代人享受着丰富多样的数据库资源。可数据库在给人带来恩惠的同时,也给人造成了极大的困惑,数据库成了社会控制的新型工具;人在数据库中被重新建构,真实的人隐遁消失了。这种社会现实反映在教育中,也给学生带来了许多的规训与控制,学生真实内心世界的发展不能得到应有重视,面对这种境况,规避数据库带来的不良影响已是我们必须予以正视和解决的现实问题。

出走、隐遁、新生——丁玲女性文学创作的三个阶段

本文运用女性主义批评原理 ,围绕丁玲女性文学的创作 ,将其创作鲜明地划分为三个阶段 :出走———颠覆与重置 ;隐遁———无性与雄化 ;新生———“女人———人”的转化 。

从隐遁期作品看佐藤春夫早期文学中“风流”的自然

作为日本后期耽美派代表作家,佐藤春夫在《西班牙犬之家》和《田园的忧郁》两部隐遁期作品中,以自身的田园生活体验为蓝本,充分发挥文学才能,由幻听和幻视铺陈开非现实的幻想的自然勾勒出其早期文学中大自然的灵魂,创造出日本大正文坛无类的具有情绪起伏与生命悸动,具有博大而永恒的无常美感的"风流"的自然。

谢朓诗歌中忧患意识下的隐遁思想

谢朓是南齐时代的重要作家,“永明体”代表诗人,他生活在一个动荡混乱的年代。谢仕途坎坷,一生政治抱负未能遂愿,年轻的生命也因统治阶级的内部斗争而陨落。在谢朓诗歌中清晰地表现出了他对自己政治前途和生命的担忧的这种忧患意识,下面通过谢朓的文学创作并结合他的生平事迹来探讨一下他的这种忧患意识下的隐遁思想,以便更清楚地认识、了解谢朓。

高级隐遁技术对当前信息安全防护提出的严竣挑战

在观看高级隐遁组合攻击演示,参加了2012信息安全高级论坛-RSA Conference 2012热点研讨会之后,结合对国内多家知名信息安全厂商现场调研的情况,阐述了当前我国信息安全面临的严峻形势,提出了个人的思索和建议,供从事信息安全建设的单位和同行参考。

论倪瓒的隐遁与绘画风格之形成

本文分析了论倪瓒的隐遁与绘画风格形成的内在联系,认为倪瓒的隐遁是成就他简淡空灵,萧肃高逸的绘画品格的关键因素。

身体的隐遁与思想的翔舞——毛翰《二十四座奈何桥-自杀方式全解》解读

我无意欣赏自杀之美，也不以为那是行为艺术，我只是试图用关于自杀的一组意象，表现种种冷色调的人生情怀。这里抒写的，不是一般厌世者的自杀，而是思想者的自杀，理想主义的自杀，屈原式的自杀。

查似无觅处 偷税难隐遁——对三家标榜纳税先进纺织企业的稽查

接到政府指令，地税局抽调11名精干人员，成立三个检查小组。由局长挂帅。副局长任检查组长，分别对A、B、C三家纺织企业2005年至2008年的税收实现情况和税源情况进行检查调查。

尼古拉·瓦罗夫 “巨兽”隐遁

现在看来,重量级拳坛的＂东欧内讧＂仍将继续下去。克氏兄弟牢固地盘踞在自己的领地,而眼下,阿德迈克、波尔维金、查加耶夫、伯特索夫等一干新老悍将则在不停地搅动这种微妙的平衡。当然,除了上述欧系选手,还有一个人不能遗漏,他就是＂俄罗斯巨兽＂尼古拉·瓦罗夫,一个将重量级带入真正巨型化时代的＂巨人＂。

隐遁的智慧

三星集团创始人李秉晶会长，生前经常给朋友写毛笔字，他最喜欢写的是这三个字：运、钝、根。要想取得事业上的成功，就必须要有好运（运）待下去（钝）。有好运的时候，还需要有韧性（根）其中，

试析倪瓒的“隐遁”

本文主要阐述了倪瓒“隐遁”的内因和外因,认为倪瓒散尽家资隐遁“五湖三泖间”二十余年。既源于他孤高清绝的天性,更有元代纷乱动荡的社会外因。他的“隐遁”与他的道学思想有着深刻的关系,是他的“体道而居”。倪瓒的隐遁,成就了他超脱的人格和高逸的画品,以至于后辈文人画家几乎无人可及。

朱厄特《一只白苍鹭》中的生态自我与自主隐遁

在萨拉·朱厄特的《一只白苍鹭》中,主人公西尔维娅在乡村/城市、女性/男性、本土/全球等看似对立实则相互交织影响的辩证动态二元关系中超越狭隘的社会自我,达到了覆及人类边界以外其他存在形式的更为宏观、整体的生态自我认同,认识到白苍鹭具有跟人类平等且无关于人类目的性和效用性的内在价值。由此,西尔维娅决定拒绝向猎人透露白苍鹭的行踪,从而自主选择隐遁乡村。本文指出,西尔维娅的选择并非只有消极逃避的性质,在全球总是在本土中在场,反之亦然的本土/全球的相互依存渗透关系中,小说中的自主隐遁以其对多样性、异质性的保持也同样成为全球化的重要内容,这一点对于生态问题迅速恶化的当下社会具有深远的意义。