从《雪浪花》谈杨朔散文创作的得失

杨朔是中国现代文学史和当代文学史上一位著名作家。杨朔30年末始创作,写了不少小说、散文、通讯和报告文学。其中尤以50年代末和60年代初的散文创作成就为最高。这一时期,作家出版了《万古青春》、《亚洲日出》、《海市》、《东风第一枝》、《生命泉》等几部散文集。其中不乏脍炙人口的名篇,如《荔枝蜜》、《雪浪花》、

《雪浪花》意境的熔炼

杨朔的《雪浪花》的意境淳厚、含蓄,它没有惊心动魄的故事情节,也没有对人物的冗长、繁琐的描写,作者只是摄取海边的一个镜头,简练地勾勒了一个老渔民——老泰山的生活剪影.然而,作者以自己灼热的感情.熔铸成浓郁的艺术意境,阐发了劳动群众同心协力创造人民江山的深刻哲理.散文一开始就把读者带到艺术的意境中去.凉秋之夜的北戴河,月圆气爽,渔火点点.远处,大海茫茫,滔滔碧浪;近处,姑娘们光着脚,提着裙,追逐着浪花;有的在议论,在注视,嘻嘻哈哈,笑语阵阵…….在作者摄取的生活镜头中,背景近远相衬;

感受浪花如雪

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才有意思”,周作人如是说。这倒合我的口味,我愿意感受如雪浪花,自由自在。“人是一根能思想的苇草。”物质的满足怎抵得过思想的富足?一个只知生存的人,其生活必是乏味而无趣的。正如王尔德所说:“生活是世上最罕见的事情,而大多数人只是存在,仅此而已。”

异曲同工 相映成辉——浅谈《香山红叶》和《岚山花雪》的艺术特色

当代散文群星灿烂,而杨朔和袁鹰则是二颗特别耀眼的明星。 杨朔是以他的小说知名于世,而他的散文《雪浪花》、《茶花赋》、《荔枝蜜》和《香山红叶》等,更使他锦上添花,享有盛名。 袁鹰则不仅在诗歌、儿童文学中有所造诣,在散文领域也取得了突出成就。《青山翠竹》、《戈壁水长流》、《十月长安衔》、《岚山花雪》等,都是长久以来令人注目的名篇佳作。本文试图通过对《香山红叶》和《岚山花雪》的比较,探讨一下二位作家的散文特色。

狂舞的雪魂

吉林雾湘以“冬天里的春天” 般的诗情画意之美，同桂林山水、云 南石林、长江三峡井称“中国四大 自然奇观”。赏雾淞美景，一般是在 每年的１１月下旬至次年的３、４月 份，要诀是“夜看雾，晨看挂，待 到近午赏落花”。

致爱琴海(外一首)

致爱琴海叶簇。

《魂系青山》题外话

我住在城市的一隅,很偏僻,离最近的公共汽车站,大约有一公里左右。七月下旬,柏油马路被烈日烤炙着,软化了,且冒着青烟。人坐在家里,会无端地淌汗。 上午十时左右,市人大常委会前主任,一位业已离休的老同志,偕夫人和女儿,大汗淋漓地徒步寻来舍间。我既惊讶又惶恐。老主任说:“我们全家看了《魂系青山》,都很感动,特来看看你!”他的夫人则更激动,说:“我们都被主人公喻杰的事迹感动得哭了。昨天晚饭前,女儿从机关打来电话。她刚刚看完《魂系青山》,一边看,一边流眼泪。

副刊散文的构思和写作

散文,是报纸副刊上一簇绚丽夺目的花朵。它特别适应于迅速及时地反映时代风貌,反映改革开放的现实生活。因此,散文和报纸副刊结下了不解之缘。

咸咸的海水

老方在大别山腹地的一个小县观云测天20多年,也许是久居深山的缘故吧,他特别渴望海.这次他随县政府经济考察团到广东沿海考察学习,便时时企望着能一睹大海的风采.考察结束的当天下午,面包车载着考察团全体成员,驶出繁华的市区,穿过鸟语花香的村野。

姹紫嫣红总是春——杨朔、刘白羽、秦牧散文特色比较谈

五、六十年代的中国文坛,涌现出许多风格鲜明的散文作家,其中杨朔、刘白羽、秦牧的刨作尤其引人注目。他们的作品风格独异、各具特色,为我国建国后散文的发展做出贡献。本文仅对他们作品的风格作些解释。

散文赏析摭议

在几种文学样式中,散文一般说是比较短小的,但它却能通过精悍的篇章,以一斑而窥全豹,写出鲁迅所说的“一鼻、一咀、一毛,但合起来,已几乎是或一形象的全传。”(《<准风月谈>后记》)相对而言,散文的选材比较自由。大至日月山川,星辰云海,宇宙之广;小至一笑一颦,一草一木,毫末之微,无不可汇至笔端,涉笔成文。其表达方式又极为多样,或叙事、或议论、或抒情,题材的安排仿佛信手拈来,随意点染,但细致品味,却又意旨集中,形散神收。散文对意境十分讲究。

浅谈杨朔散文思想与形象美的统一

中学语文教材中选了杨朔的好几篇散文,如何阅读这些作品,如何从美的角度、从艺术的角度来欣赏这些作品,这是需要认真研究和解决的课题。下面我就杨朔散文思想与形象美的统一,谈点自己的粗浅见解。 阅读杨朔的散文,总感觉它很美,很有意味,使人得到思想上的启迪,艺术上的享受。我多次在掩卷深思,深深感到它的美是质朴的,它的思想是高尚的。作者是把高尚的思想和生动的、独特的生活形象溶为一体,在生动的独特的形象之中溶进崇高的思想。

新潮小说细节的存在形态及审美视角的嬗变

一、好比杨朔笔下雪浪花的“咬”劲,小说创作的新浪潮也在顽强地咬着“规格小说”岩礁般的固体。这个浪潮的主流就是随着社会变革的推进,小说愈来愈向社会政治结构深层和人们文化心珂的深层掘进。在文学新潮流冲击下,作为小说构成因素的情节淡化了,人物隐退了,典型环境模糊了。这是否意味着我们所熟悉的“小说”形式从此消逝了呢?对这问题,我不能作出切然的回答。但我相信,构成小说内容和形式的“细节”是永远不会消逝的。只不过会随着内容和形式的演变而更新。这里所说的细节。

论主题

主题是一篇文章的“灵魂”。一篇文章的质量高低,价值的大小,其决定的因素就在于主题是否正确,是否深刻。古人曾说过这样的话:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”如果把这话借用于文章写作的话,那么主题恰好如“山中之仙”,“水中之龙”。离开它文章就黯然失神,有了它文章才神采流动,所以,称主题为文章的“灵魂”,是当之无愧的。古人论文,讲究立“意”,和我们现在所说的“主题”是一样的。

学报:改革中开放的一朵红玫瑰

1、1987年岁尾召开了党的十三大,1988年2月迎来了龙年。龙是中国古文化的结晶,是中国先民信仰之图腾,也是中华民族奋飞精神的象征。古语说:龙从云,虎从风。龙腾虎跃,风云际会。若龙在彩云霞光或紫气雾霭中显现,那龙就具有了生命力和神威。党的十三大就是彩云、霞光,因而龙年伊始,人们首先看到的便是一片片春之叶。2、《阜阳师范学院学报·社科版》创刊六年之后迎来了龙年。从婴儿呱呱坠地到成长为六岁之躯,它走过了一段短暂的历史岁月。

怎样用象征手法写托物寄意的文章

托物寄意,是作者在生活中对某种寄物有所感触而借助记叙、描写、议论来抒发思想感情的一种艺术手法。其物点是通过描写某一事物的具体形象,运用象征手法来表达作者的某种思想、抒发作者的某种感情。同学们学过的《茶花赋》、《白杨礼赞》、《井冈翠竹》、《松树的风格》、《雪浪花》、《银杏》、《土地》等都是托物寄意的杰作。

杨朔散文的美学思考

多年来,有关杨朔散文的专论很多,这里,笔者只想把自己教学和欣赏杨朔的《荔枝蜜》、《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》、《雪浪花》等篇的体会,从美学思考的角度,札记成篇。